黨史開講5月19日 共產(chǎn)黨人對“槍桿子”的認(rèn)識歷經(jīng)何種變化

1、5月19日共產(chǎn)黨人黨人對“槍桿子桿子”的認(rèn)識歷經(jīng)認(rèn)識歷經(jīng)何種何種變化5月19日中國之聲《新聞縱橫》報道，1927年8月7號，中共中央在湖北省漢口秘密召開緊急會議，這就是著名的“八七會議”。會上，毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷。也正是這一論斷，在之后共產(chǎn)黨取得的節(jié)節(jié)勝利中，起到了重要作用。這一論斷并非從天而降。1919年，毛澤東在《湘江評論》的創(chuàng)刊宣言中提出，實(shí)行“呼聲革命”、“無血革命”，不主張進(jìn)行“炸彈革命”、“有血革命”。

2、而1926年，毛澤東說，革命不是請客吃飯，革命是一個階級推翻另一個階級的暴烈行動。從“呼聲”到“暴烈”，共產(chǎn)黨人用了7年。今天，《黨史開講》第十六講，軍事專家、國防大學(xué)教授金一南為您解讀：從“呼聲革命”到“炸彈革命”，中國共產(chǎn)黨對“槍桿子”的認(rèn)識經(jīng)歷怎樣的變化？變化從何而來？金一南：金一南：袁世凱最早給中國革命帶進(jìn)了槍桿子，孫中山則最先給中國革命帶來了軍事，他的同盟會的革命活動基本上是武裝起義，但是把槍桿子用到爐火純青地步的還是蔣介石，

3、蔣介石一次一次的從一個名聲并不大的參謀人員，變成了國民黨的黨魁，從這一點(diǎn)我們可以看到，中國的革命和反革命，一開始便具有了和別國的革命和反革命不同的特色，我們很少通過議會斗爭，大庭廣眾之下辯論，投票表決，在這點(diǎn)里面中國革命或中國的反革命，“槍桿子”在里面扮演了相當(dāng)?shù)慕巧?。而中國共產(chǎn)黨人對槍桿子的認(rèn)識可以說是被蔣介石所教的，蔣介石通過一次一次的事變，中山艦事件，412反革命政變，一次一次的對共產(chǎn)黨人的驅(qū)逐，對共產(chǎn)黨人的屠殺，讓共產(chǎn)黨人真正認(rèn)

4、識到什么叫槍桿子，“八七會議”毛澤東同志提出“槍桿子里面出政權(quán)”的時候，實(shí)際上毛澤東同志對槍桿子認(rèn)識經(jīng)歷了一個長期的過程，毛澤東作為黨的領(lǐng)袖并不是一開始腦子里面形成的“槍桿子里面出政權(quán)”這樣一個印象，最初并不贊成暴力革命。當(dāng)時1919年受到五四運(yùn)動的影響，毛澤東在長沙創(chuàng)辦《湘江評論》，《湘江評論》第一期創(chuàng)刊宣言是毛澤東的，他說第一我們承認(rèn)強(qiáng)權(quán)者都是人，都是我們的同類，濫用強(qiáng)權(quán)是他們不自覺的謬誤與不幸，是舊社會、舊思想傳染他們，貽害他們，

5、第二，用強(qiáng)權(quán)打倒強(qiáng)權(quán)，結(jié)果仍然得到強(qiáng)權(quán)，不但自相矛盾，而且毫無效力。我們可以看，毛澤東對暴力革命，他當(dāng)時是頗不以為然的，毛澤東當(dāng)時在他創(chuàng)辦的《湘江評論》第一期創(chuàng)刊宣言里面就提出來，向強(qiáng)權(quán)者為持續(xù)的忠告運(yùn)動，實(shí)行呼聲革命，面包革命，自由的呼聲平等的呼聲要實(shí)行無血革命，他說不主張起大擾亂，行那沒效果的炸彈革命，流血革命。我們后來武裝斗爭行的就是有血革命，炸彈革命，我們看毛澤東的思想經(jīng)歷了多么大的一個變化，這種變化就是對手教的，對手手把著手一