上海市公務(wù)員錄用考試《行測(cè)》真題b類(lèi)答案解析完整

1、2013上海B一言語(yǔ)理解與表達(dá)能力1商家將兒童節(jié)視為賺錢(qián)的良機(jī)，乃是出于逐利的本能，瞅準(zhǔn)了家長(zhǎng)的弱點(diǎn)，清楚他們?yōu)榱撕⒆痈矣凇把础?，這符合商業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)法則，?？墒?，家長(zhǎng)卻應(yīng)擦亮眼睛，辨清節(jié)日消費(fèi)陷阱，更不能將兒童節(jié)當(dāng)做“血拼節(jié)”，為了所謂孩子的快樂(lè)就不惜千金。A.順理成章B.問(wèn)心無(wú)愧C.無(wú)可厚非D.勉為其難2記住有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)這樣的話：詩(shī)人要做詩(shī)，就如植物要開(kāi)花，因?yàn)樗情_(kāi)不可的緣故。你摘去吃了，中了毒，也是你自己錯(cuò)。A.如果即使B.既然

2、而且C.所以即使D.如果而且3中國(guó)古代史籍把黃帝和炎帝時(shí)期作為中國(guó)歷史的，但是古代文獻(xiàn)中對(duì)黃帝、炎帝乃至堯舜禹時(shí)期的記述均為后代文獻(xiàn)的，一般認(rèn)為都屬古史傳說(shuō)的范疇不能作為信史來(lái)中華文明五千年。A.起源追憶驗(yàn)證B.發(fā)端補(bǔ)記考證C.肇始贅述證明D.濫觴補(bǔ)充考據(jù)4愛(ài)迪生的成功和后期的某些失誤，在科技文化發(fā)展史上具有一定的典型性，很值得后人。歷史證明，在科技文化的發(fā)展中，理論家和發(fā)明家都非常重要?？茖W(xué)理論只有通過(guò)發(fā)明家才能為生產(chǎn)力，但又必須看到

3、，發(fā)明者沒(méi)有科學(xué)理論作后盾則必然是“短視”的。在愛(ài)迪生的時(shí)代是這樣，在半個(gè)多世紀(jì)之后的今天依舊是這樣或者可以說(shuō)是這樣。A.學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化不僅B.學(xué)習(xí)演變更加C.借鑒演變不僅D.借鑒轉(zhuǎn)化更加5下面空格出應(yīng)該依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。①因自然氣候的變遷、無(wú)序的放牧、環(huán)境的污染和一些人為的因素，鄂爾多斯生態(tài)環(huán)境遭受到嚴(yán)重破壞，這個(gè)曾經(jīng)水草豐美、“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的富庶之地其羊絨的品質(zhì)近年來(lái)也在。②一年一度的端陽(yáng)節(jié)，各地的民間習(xí)俗同多于異，如懸

4、掛菖蒲艾草、佩香囊、賽龍舟、涂雄黃飲雄黃酒，吃咸蛋吃粽子、嘗時(shí)令鮮果等，據(jù)說(shuō)這些傳統(tǒng)活動(dòng)以百病。A.蛻化祛除B.退化祛除B.“考察”的含義C.“自然條件”的含義D.“觀察”與“考察”的區(qū)別12所謂寬容乃是說(shuō)已成勢(shì)力對(duì)于新興流派的態(tài)度，正如壯年人的聽(tīng)任青年的活動(dòng)；其重要的根據(jù)，在于活動(dòng)變化是生命的本質(zhì)，無(wú)論流派怎么不同，但同樣注重個(gè)性發(fā)展，現(xiàn)象上或是反抗，在全體上實(shí)是繼續(xù)，所以應(yīng)該寬容，聽(tīng)其自由發(fā)育。關(guān)于“寬容”，這段話沒(méi)有提及的內(nèi)容是（

5、）。A.寬容乃是已成勢(shì)力對(duì)于新興流派的態(tài)度B.寬容正如壯年人的聽(tīng)任青年的活動(dòng)C.寬容的根據(jù)在于活動(dòng)變化是生命的本質(zhì)D.寬容始終是新興流派對(duì)于已成勢(shì)力的反抗13雖然在刊物上時(shí)有應(yīng)用辯證方法治療癌癥有效的報(bào)道，但大多數(shù)是在以西醫(yī)療法為主導(dǎo)的前提下取得的，還有少數(shù)盡管是單靠中醫(yī)而治愈的，但重復(fù)使用該法卻不能取得更多的相同病例同樣有效的驗(yàn)證，因而也都不具有普遍性意義。這段話主要討論的是（）。A.中醫(yī)辯證治療癌癥有一定效果B.中醫(yī)治療癌癥的效果還

6、得不到有效驗(yàn)證C.中醫(yī)也能治療癌癥D.治療癌癥時(shí)中醫(yī)和西醫(yī)各有所長(zhǎng)14第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，世界經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了一個(gè)引人注目的現(xiàn)象，那就是隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，國(guó)際專(zhuān)業(yè)化分工漸趨明確，國(guó)際貿(mào)易明顯增加，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依存不斷加強(qiáng)，越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)跨越國(guó)界，世界經(jīng)濟(jì)逐步融為一體。這段話的主要意思是（）。A.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后生產(chǎn)力快速發(fā)展B.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束導(dǎo)致生產(chǎn)力快速發(fā)展C.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新現(xiàn)象D.第二

7、次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后世界經(jīng)濟(jì)逐步融為一體15我們不論描寫(xiě)什么事物，要表現(xiàn)它，唯有一個(gè)名詞；要賦予它運(yùn)動(dòng)，唯有一個(gè)動(dòng)詞；要得到它的性質(zhì)，唯有一個(gè)形容詞。我們必須持續(xù)不斷地苦心思索，非發(fā)現(xiàn)這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞和形容詞不可，僅僅發(fā)現(xiàn)與這些名詞、動(dòng)詞和形容詞相類(lèi)似的詞句是不行的，也不能因?yàn)樗妓骼щy，就用類(lèi)似的詞句敷衍了事。這段話描寫(xiě)的作家的寫(xiě)作態(tài)度是（）。A.語(yǔ)不驚人死不休B.無(wú)一字無(wú)來(lái)歷C.敬畏文字推敲琢磨D.創(chuàng)作要追求真實(shí)16對(duì)歐洲中世紀(jì)宗教