2012年全國(guó)碩士研究計(jì)劃生入學(xué)統(tǒng)一專業(yè)考試教育教學(xué)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題~答案內(nèi)容

1、|2012年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題一、單項(xiàng)選擇題：1～45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。1關(guān)注和探詢“誰(shuí)控制學(xué)校”、“誰(shuí)制定學(xué)校管理的政策”、“誰(shuí)決定教育的倫理、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”、“誰(shuí)設(shè)置課程”的教育理論流派是A.制度教育學(xué)B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學(xué)2如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是A.爸爸針對(duì)小明懦弱的個(gè)

2、性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報(bào)復(fù)欺侮者B.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護(hù)自己C.老師嚴(yán)格管理以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)D.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會(huì)了如何與人和睦相處3下列現(xiàn)象中。可以說(shuō)明教育對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的是A.班級(jí)授課制為普及義務(wù)教育提供了便利B.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機(jī)器大生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的要求C.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會(huì)拒絕學(xué)校畢業(yè)生D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進(jìn)了學(xué)生學(xué)業(yè)、生涯、個(gè)性及社會(huì)性的發(fā)展4把教育隱喻為

3、“園藝”，把學(xué)生比作“祖國(guó)的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問(wèn)題上傾向于A.遺傳決定論B.成熟輪C環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論5在課程內(nèi)容選擇上，斯賓塞認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值，其判斷依據(jù)是他的A.社會(huì)本位教育目的論B.外在教育目的論C.教育準(zhǔn)備生活說(shuō)D.教育適應(yīng)生活說(shuō)6隨著我國(guó)高中教育大眾化、普及化，普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變，在教育任務(wù)上兼顧A.普通教育與職業(yè)教育B.普通教育與基礎(chǔ)教育C.升學(xué)預(yù)備教育與就

4、業(yè)預(yù)備教育D.基礎(chǔ)教育與預(yù)備教育7學(xué)生必須接受“自由教育（liberaleducation0”受過(guò)這種教育的人因?yàn)橛袕V播的知識(shí)和理性的能力，將來(lái)也是適應(yīng)力最強(qiáng)的、對(duì)未來(lái)作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動(dòng)者。秉持這種觀點(diǎn)的人在課程類(lèi)型上傾向于A.學(xué)科中心課程B.學(xué)生中心課程C.社會(huì)中心課程D.活動(dòng)中心課程8發(fā)生在教學(xué)過(guò)程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，幫助教師調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)是A.初始性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)9

5、體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位B.把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位C.把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位D.把道德價(jià)值觀念的獲得放在中心地位10強(qiáng)調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是A.知識(shí)取向模式B.實(shí)踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式11道德認(rèn)知發(fā)展模式采取“道德兩難法”和“公正團(tuán)體法”促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展，其|A.文科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科B.文科、理科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科C.文科、理科

6、、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科D.文科、理科、法學(xué)科、神學(xué)科26文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點(diǎn)是A.實(shí)施貴族式精英教育B.重視古典人文學(xué)科C.實(shí)施世俗性的義務(wù)教育D.重視教育的群眾性和普及性27在西方近代教育中，一句教育心理學(xué)化的理念，提出初等學(xué)校教育應(yīng)該從最簡(jiǎn)單要素開(kāi)始，以便循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的和諧發(fā)展的教育家是A.洛克B.盧梭C.夸美紐斯D.裴斯泰洛齊2817—18世紀(jì)英國(guó)的公學(xué)采用寄宿制，以升學(xué)為主要目標(biāo)

7、，具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。這種“公學(xué)”的含義是A.公立學(xué)校B.公共機(jī)構(gòu)管理的學(xué)校C.由政府或地方使用公共稅收開(kāi)辦的學(xué)校D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團(tuán)體資助興辦的學(xué)校29拿破侖執(zhí)政時(shí)期所建立的帝國(guó)大學(xué)實(shí)質(zhì)上是A.帝國(guó)的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)B.由帝國(guó)建立的大學(xué)C.帝國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)的總稱D.由帝國(guó)統(tǒng)轄的大學(xué)30在美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中，為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率，在教學(xué)中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革試驗(yàn)是A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制D.文納特卡制

8、31從20世紀(jì)30年代起，歐美掀起了一場(chǎng)主張恢復(fù)西方傳統(tǒng)教育核心價(jià)值的取向，反對(duì)進(jìn)步教育和新教育的運(yùn)動(dòng)，形成了“新傳統(tǒng)教育”思潮。新傳統(tǒng)教育主要包括A.要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育B.改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育C.永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育D.新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育321963年，英國(guó)頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報(bào)告》，探討高等教育如何為社會(huì)服務(wù)的問(wèn)題，提出了著名

9、的“羅賓斯原則”，其含義是A.為所有類(lèi)型的高等學(xué)校提供無(wú)任何附加條件的國(guó)家援助B.為所有能力和成績(jī)合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程C.高等教育分為“自治”部分（大學(xué)）和“公共”部分（大學(xué)以外的學(xué)院）D.建立由個(gè)人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進(jìn)修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”331966年，受世界教育改革趨勢(shì)的影響，蘇聯(lián)開(kāi)始新一輪教育改革，矛頭直指1958年教育改革的消極影響，即A.片面強(qiáng)調(diào)提高智力水平，忽視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)B.片面強(qiáng)調(diào)基

10、礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，忽視提高智力水平C.片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué)，忽視理論知識(shí)教學(xué)D.片面強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)教學(xué)，忽視生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué)34根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類(lèi)觀點(diǎn)，兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)D.解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)35在期末復(fù)習(xí)時(shí)，學(xué)生采用將課文內(nèi)容以列結(jié)構(gòu)提綱、畫(huà)網(wǎng)絡(luò)圖的方法來(lái)幫助記憶。這種學(xué)習(xí)策略屬于A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.資源管理策略36同概念一樣，規(guī)則也有正例、反例，下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”