追尋幸福與倫理視角網(wǎng)絡(luò)課答案

1、1毛澤東思想屬于中國(guó)化的馬克思主義。我的答案：√2儒家思想自秦始皇起就在中國(guó)社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位。我的答案：3秦始皇時(shí)期尊崇并推行的哪一家的學(xué)說(shuō)？A、法家B、儒家C、道家D、墨家我的答案：A4漢初“文之治”的出現(xiàn)主要采用了哪一家的學(xué)說(shuō)？A、法家B、儒家C、道家D、墨家我的答案：C5共家學(xué)派是由誰(shuí)倡導(dǎo)的？A、毛澤東B、韋正翔C、馬克思D、葛蘭西我的答案：B6漢初之后為什么采用了儒家的思想作為統(tǒng)治的思想A、它有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、它有利于安撫勞動(dòng)人

2、民C、它有利于構(gòu)建等級(jí)社會(huì)D、它當(dāng)中倡導(dǎo)著一種很高尚的精神追求我的答案：C7共家學(xué)派的研究對(duì)象是A、共產(chǎn)主義是什么以及如何逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、共產(chǎn)主義是什么以及如何快速實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C、共產(chǎn)主義是什么D、如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義我的答案：A8秦始皇時(shí)代使用那家的學(xué)說(shuō)作為統(tǒng)治思想A、道家B、法家C、儒家D、墨家我的答案：B9對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，小才大用沒(méi)有問(wèn)題我的答案：10共家學(xué)派的追求目標(biāo)中要培養(yǎng)的人才不包括A、學(xué)術(shù)大師B、治國(guó)大才C、天才兒童D、

3、藝術(shù)大師我的答案：C11我國(guó)當(dāng)前仍然是嚴(yán)重的缺乏人才我的答案：√12漢初的統(tǒng)治者采用了道家學(xué)說(shuō)治理國(guó)家。我的答案：√13物質(zhì)上的富足定能夠帶來(lái)精神上的滿足。我的答案：14秦始皇統(tǒng)治時(shí)期采用了哪種學(xué)說(shuō)治理國(guó)家？A、道家B、墨家C、法家D、儒家我的答案：C15共家學(xué)派的追求目標(biāo)是如何獲得利益的最大化我的答案：√16共家學(xué)派的研究對(duì)象是資本主義我的答案：√共家學(xué)派（二）已完成1馬克思主義思想體系的創(chuàng)立借鑒了很多中華傳統(tǒng)文明。我的答案：2共家學(xué)

4、派的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須包括對(duì)馬恩原典著作的研讀。我的答案：√3以下不屬于練習(xí)顏體書法所具備的特性是？A、正B、大氣C、長(zhǎng)壽D、堅(jiān)忍我的答案：D4以下不屬于古代文人四藝的是？A、書B、畫C、琴D、獵我的答案：D5下列關(guān)于共家學(xué)派的知識(shí)結(jié)構(gòu)說(shuō)法錯(cuò)誤的是？A、它包括對(duì)中外哲學(xué)經(jīng)典的閱讀B、它包括對(duì)馬恩原典著作的閱讀C、它不要求掌握古代漢語(yǔ)知識(shí)D、它要求對(duì)格律詩(shī)、書法的掌握我的答案：C6大道只存在在那個(gè)學(xué)科里A、數(shù)學(xué)B、物理C、哲學(xué)D、文學(xué)我的答案：

5、D7我們練書法是在練我們的A、字B、為人C、品行D、意志力我的答案：D8練習(xí)顏真卿的楷體書法需要的特性不包括A、正B、圓C、大氣D、長(zhǎng)壽我的答案：B9共家學(xué)派的知識(shí)結(jié)構(gòu)不包括A、馬克思作和中外主要哲學(xué)經(jīng)典著作的閱讀B、馬克思主要經(jīng)典著作的原版閱讀C、中追尋幸福導(dǎo)論（一）已完成1獨(dú)尊儒術(shù)是在東漢末年提出的。我的答案：2以下不屬于儒家的三種形態(tài)的是？A、政治形態(tài)B、學(xué)術(shù)形態(tài)C、民間形態(tài)D、經(jīng)濟(jì)形態(tài)我的答案：D3以下屬于幸福的研究視角的是？A

6、、倫理學(xué)B、心理學(xué)C、精神病學(xué)D、以上都是我的答案：D4世稱禪宗六祖的是？A、達(dá)摩B、慧可C、慧能D、道信我的答案：C5人際關(guān)系的好壞程度影響著一個(gè)人的生活質(zhì)量。我的答案：√6人際關(guān)系緊張會(huì)導(dǎo)致人們的不幸福我的答案：√儒家的三種形態(tài)不包括A、學(xué)術(shù)形態(tài)B、政治形態(tài)C、民間形態(tài)D、官方形態(tài)我的答案：D8人在什么時(shí)候最容易干壞事A、非常幸福的時(shí)候B、不幸福的時(shí)候C、人際關(guān)系緊張的時(shí)候D、生活質(zhì)量低的時(shí)候我的答案：B9幸福有很多的研究視角，下面

7、哪一個(gè)不是我們常說(shuō)的三個(gè)研究視角A、生理學(xué)B、倫理學(xué)C、心理學(xué)D、精神病學(xué)我的答案：A10下面哪一位人物作為新道家出現(xiàn)的A、董仲舒B、朱熹C、向秀D、孟子我的答案：C11當(dāng)前我國(guó)對(duì)于儒家學(xué)派的爭(zhēng)論大多是由于對(duì)儒家形態(tài)分的太清楚我的答案：√12生活不幸福的人人際關(guān)系很容易變?cè)愀?。我的答案：?3下列哪種形態(tài)不屬于儒家形態(tài)？A、學(xué)術(shù)形態(tài)B、政治形態(tài)C、理論形態(tài)D、民間形態(tài)我的答案：C14德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人是？A、尼采B、盧梭C、康德D、黑

8、格爾我的答案：C15一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該使員工體驗(yàn)到幸福感。我的答案：√16故宮的建筑思想里面體現(xiàn)了誰(shuí)的思想？A、董仲舒B、莊子C、孟子D、朱熹我的答案：A追尋幸福導(dǎo)論（二）已完成1“生命中不可承受之輕”是以下哪位作家的名言？A、普魯斯特B、米蘭昆德拉C、喬伊斯D、薩特我的答案：B2在小學(xué)階段，教學(xué)主要以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力為主。我的答案：√3世界上的萬(wàn)物都是有聯(lián)系的。我的答案：√4下列對(duì)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是？A、

9、它是孔子說(shuō)的。B、它強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。C、它割裂了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。D、它出自《論語(yǔ)》。我的答案：C5“人類一思考，上帝就發(fā)笑”是哪一個(gè)民族的諺語(yǔ)？A、希臘B、猶太C、阿拉伯D、羅馬我的答案：B6第一位存在主義者是？A、海德格爾B、薩特C、基爾凱格爾D、胡塞爾我的答案：A7《比照與透析》這本著作的作者是A、馮友蘭B、羅素C、?？姞査固蛊誅、萬(wàn)俊人我的答案：D8第一位存在主義者是A、克爾凱郭爾B、薩特C、基爾凱格爾D、別爾佳耶夫我的答案