經(jīng)典素材20例

1、1古代名人寫作素材古代名人寫作素材⒈屈原屈原(適用范圍：價(jià)值追求、理想信念、個(gè)性品質(zhì)、責(zé)任奉獻(xiàn)適用范圍：價(jià)值追求、理想信念、個(gè)性品質(zhì)、責(zé)任奉獻(xiàn))他，長(zhǎng)劍佩腰，縱橫中原，問天索地，躊躇滿志；他，朝搴木蘭，夕攬宿莽，奔波效勞，鞠躬盡瘁。然而，子蘭諂言，鄭袖惑內(nèi)，艾蕭太盛，椒蘭甚少，騏驥不躍，美政弗行，舉世皆醉，萬(wàn)民同苦。勇氣與理想盡滅，悲憤與絕望交加，他掩臉長(zhǎng)泣，衣襟浪浪。落日染紅汨羅江，他，一躍沖進(jìn)萬(wàn)里濤。只把清高的節(jié)操留在世上，卻讓偉大

2、的思想長(zhǎng)存歷史。2賈誼（適用范圍：個(gè)人和集體、對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任、忠誠(chéng)）賈誼（適用范圍：個(gè)人和集體、對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任、忠誠(chéng)）萬(wàn)籟俱寂，剔亮的露珠順著野草滴落在洛陽(yáng)干涸的沙石上。寒霧飄渺，一個(gè)凜然的身影隨風(fēng)飄搖，那是赴任的賈生。在他身后，一輪血紅的旭日掙出水面，傲立于漢朝昏黃的天宇中。月光融融，西風(fēng)蕭蕭。長(zhǎng)沙王府里你正為戰(zhàn)禍初平、百?gòu)U待興，諸侯割據(jù)、危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)而愁眉不展。借著這秦時(shí)的遺風(fēng)殘?jiān)?，你滿腔熱血如江水滔滔，在心中匯聚成那驚世

3、曠古的《過(guò)秦論》。秋波浮動(dòng)莫名湖畔，業(yè)績(jī)初顯。你卻獨(dú)倚寒窗，將自己三十四歲的生命浸沒于懷王之死的深深自責(zé)中，無(wú)盡的淚水融入滔滔歷史長(zhǎng)河，洗凈千古多少赤膽忠心3司馬遷（適用范圍：忍辱負(fù)重、生命的意義、責(zé)任奉獻(xiàn)、個(gè)人與歷史）司馬遷（適用范圍：忍辱負(fù)重、生命的意義、責(zé)任奉獻(xiàn)、個(gè)人與歷史）就在著手寫《史記》之際，“李陵之禍”不期而至。獄中的寒風(fēng)刺骨，毒卒拷打使他幾欲自殺。他仍心存僥幸，期盼著武帝開恩，卻等來(lái)了“誣上”的罪名。腐刑、親朋遠(yuǎn)離、酷吏

4、凌辱讓他生理上和心理上都遭到摧殘。然而，他從“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”的遭遇中獲得了新的生命動(dòng)力，隱忍茍活，棄小義，雪大恥，終于完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，名垂后世。4曹植曹植(適用范圍：才華與命運(yùn)、恃才傲物與人生發(fā)展、政治大于親情、獨(dú)善其身）適用范圍：才華與命運(yùn)、恃才傲物與人生發(fā)展、政治大于親情、獨(dú)善其身）他出口成文，下筆成章，曾博得曹操的歡心，曾充滿了“捐軀赴

5、國(guó)難，視死忽如歸”的豪情；他才高八斗，學(xué)富五車，仁人志士無(wú)不敬仰。然而出身權(quán)傾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成為至高無(wú)上的君王，卻由于他的不拘小節(jié)，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面對(duì)手足相殘他“七步成詩(shī)”，悲嘆“本是同根生，相煎何太急”。懷瑾握瑜，卻是英雄無(wú)用武之地；壯志難酬，他借酒消愁。想當(dāng)年“歸來(lái)宴平樂，美酒斗十千”，到頭來(lái)只能以豪飲而留名，贏得個(gè)“寂寞圣賢”的悲涼美名。5阮籍阮籍(適用范圍：人生價(jià)值、個(gè)人信仰、品質(zhì)個(gè)性、人才

6、環(huán)境、反對(duì)舊俗）適用范圍：人生價(jià)值、個(gè)人信仰、品質(zhì)個(gè)性、人才環(huán)境、反對(duì)舊俗）一陂春水一荒臺(tái)，魏晉風(fēng)流杳難追。欲覓阮蹤成一慟，嘯聲孤起我徘徊。你“志氣宏放，任性不羈”。嗜烈酒，將這銷愁之物化作你駕車出行至無(wú)路處的慟哭。你善彈琴，往往復(fù)長(zhǎng)嘯，將那琴音與哨聲糅合成暮鼓——聽以驚心，成晨鐘——聞而猛醒。你“傲然獨(dú)得”而至情至性，用白眼對(duì)付禮俗之輩，用青眼接待知音。世俗之中卻有你阮籍這株出淤泥而不染的奇葩，史書里便可尋得你一派清韻。6嵇康嵇康(適

7、用范圍：人生價(jià)值、個(gè)人信仰、品質(zhì)個(gè)性、人才環(huán)境）適用范圍：人生價(jià)值、個(gè)人信仰、品質(zhì)個(gè)性、人才環(huán)境）尋尋覓覓。他一直在找，找他的那一片竹林，那片可以讓他“目送飛鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的竹林。但是，作為有才卻又性情孤傲的他，鐘會(huì)這個(gè)小人不允許他擁有那樣一片竹林。身為曹家的女婿，司馬集團(tuán)不允許他擁有那樣一片竹林。生于一個(gè)政治風(fēng)云云譎波詭的年代，那個(gè)年代更不允許他擁有那樣一片竹林。那片竹林，在他的世界不存在。所以，在生命的最后一刻，

8、他只能將心靈寄托在那一曲《廣陵散》中，在琴聲中與那片竹林相3讀王勃，更要讀他的抱負(fù)與志氣。人生路途坎坷失意多慷慨，“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，道出了他報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈?？煽部朗б獠]使他沉淪，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，正是一個(gè)有志之士身處逆境而壯志彌堅(jiān)的真情流露。可憐王勃英年早逝，但他的詩(shī)與歌，他的抱負(fù)與志氣，是他留給我們子孫后輩的最寶貴的遺產(chǎn)1313杜甫（適用范圍：憂國(guó)憂民、個(gè)人命運(yùn)與國(guó)

9、家發(fā)展）杜甫（適用范圍：憂國(guó)憂民、個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展）這是一顆憂國(guó)憂民的心。統(tǒng)治者窮兵黷武，苦難民眾尸骨遍野，所有的一切，無(wú)不勾起詩(shī)人的憂憤之情?！斑呁チ餮珊Ｋ?，武皇開邊意未已”“君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。青海，白骨累累，天陰雨濕，鬼哭凄厲！這所有的慘象，都傾注了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者無(wú)聲的控訴，對(duì)勞苦民眾的深切同情。這是一顆愛國(guó)報(bào)國(guó)的心。武侯祠里，瞻仰諸葛亮的石像，詩(shī)人感慨“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟

10、”。詩(shī)人不僅是為孔明而泣，更是為自己志在匡扶天下，卻壯志未酬的失意而泣！這是一顆忘我的心。岳陽(yáng)樓上，慘淡蕭瑟的秋風(fēng)撩起了詩(shī)人兩鬢白發(fā)，夕陽(yáng)的余輝映出詩(shī)人憂愁的面龐，含淚的雙眼。詩(shī)人是在為自己“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”而憂愁嗎？不是的。他心系祖國(guó)，他是因?yàn)椤叭竹R關(guān)山北”，而“憑軒涕泗流”。1414韓愈（親情、人生經(jīng)歷、責(zé)任、苦難與人才）韓愈（親情、人生經(jīng)歷、責(zé)任、苦難與人才）他三歲喪父，受兄嫂撫養(yǎng)。三位兄長(zhǎng)相繼早逝，后竟連侄子十二郎也在他

11、四十歲時(shí)病逝。年未四十，“而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”。他就是韓文公他二十歲進(jìn)長(zhǎng)安考進(jìn)士，三考不中。任監(jiān)察御史期間，上書論天旱人饑狀，請(qǐng)求減免賦稅，被貶為陽(yáng)山令。后又因諫迎佛骨，貶潮州刺史。仕途不甚得意。他性格甚怪。其思想源自儒家，卻有離經(jīng)叛道之言；以儒家正統(tǒng)自居，反對(duì)佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，而又相信天命鬼神。他為“古文運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一。善揚(yáng)棄前人語(yǔ)言，提煉當(dāng)時(shí)口語(yǔ)。詩(shī)工古體而少有近體，然律詩(shī)、絕句皆有佳作傳世。著有《昌黎先生文集

12、》。后人對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，尊之為“唐宋八大家”之首。與杜甫并稱為“杜詩(shī)韓筆”。1515曹操（價(jià)值、魄力與胸襟、唯才是舉、責(zé)任）曹操（價(jià)值、魄力與胸襟、唯才是舉、責(zé)任）大江東去，淘盡多少英雄豪杰，亂世三國(guó)，鑄就幾許風(fēng)流人物。在漢家天下風(fēng)雨飄搖的形勢(shì)下，被稱為“治國(guó)之能臣，亂世之奸雄”的曹操應(yīng)運(yùn)而生。用“一代梟雄”來(lái)形容曹操一點(diǎn)也不為過(guò)，他確確實(shí)實(shí)是一位英雄，擁有統(tǒng)兵百萬(wàn)，逐鹿中原的王者之氣。毛宇崗用一句“智足以攬人才而欺天下者，莫如曹操”概括

13、了曹操的英雄氣概和才能。青梅煮酒，他與劉備共論天下英雄，劉備當(dāng)時(shí)不過(guò)是一個(gè)小頭領(lǐng)，而曹操遠(yuǎn)見卓識(shí)，目光獨(dú)到地指出“天下英雄唯吾二人矣”；官渡之戰(zhàn)，曹操大膽采用降士許攸之計(jì)，以少勝多，大破袁紹；對(duì)于關(guān)羽，他許以高官厚祿，準(zhǔn)他身在曹營(yíng)心在漢，后又容他過(guò)五關(guān)斬六將，可見其愛才之心；還有他那削發(fā)代首，以嚴(yán)軍紀(jì)的美談，都讓他成為一個(gè)英雄。而他又不是一個(gè)只懂舞刀弄槍的武夫，他有“何以解憂，唯有杜康”的苦悶，又有“烈士暮年，壯心不已”的豪情，英雄魅力

14、盡顯其中。1616勾踐（蓄勢(shì)待發(fā)、成功與失敗、隱忍與成功、人生需負(fù)重）勾踐（蓄勢(shì)待發(fā)、成功與失敗、隱忍與成功、人生需負(fù)重）你在與夫差的短兵相接中，大敗；你退守會(huì)稽得大夫文種之言而求謀臣。十年生聚，十年教訓(xùn)。你臥薪嘗膽，“食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客”；你體恤百姓，以民為本，“去民之所惡，補(bǔ)民之不足”，使國(guó)人團(tuán)結(jié)一心，愿為國(guó)而死；你忍辱負(fù)重，“卑事夫差”，贏得他的信任，使他失去戒心。十年之后，國(guó)富民強(qiáng)。你號(hào)令三軍“旋進(jìn)旋退”，