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1、知音故事系列之二——春秋霸業(yè)你也許欽佩諸葛亮?那么諸葛亮一生最敬仰的人物是誰(shuí)?那就是春秋時(shí)代齊國(guó)的管仲,他是一位了不起的歷史人物。管仲輔佐齊桓公成就霸業(yè),結(jié)成中原諸侯國(guó)的聯(lián)盟,抵御了北方游牧民族對(duì)中原的侵?jǐn)_,維護(hù)了華夏文明的延承,史書(shū)上贊為“九合諸侯,一匡天下”。連孔子也說(shuō):“要是沒(méi)有管仲,我們恐怕都已經(jīng)成了夷狄之人了!”所以后世稱(chēng)他為“中華第一名相”。但管仲差一點(diǎn)被被齊恒公砍了腦袋!最初,齊國(guó)內(nèi)亂,公子小白和公子糾爭(zhēng)奪國(guó)君寶座,管仲站
2、在公子糾一邊。他甚至在戰(zhàn)場(chǎng)上親自用弓箭射傷了公子小白,令公子小白對(duì)他十分憤恨。最后,公子糾失敗了,公子小白成功了,即位后號(hào)稱(chēng)齊恒公,而管仲成為囚犯,面臨殺身之禍。是誰(shuí)造成了那么大的改變呢?是管仲的好朋友鮑叔牙。他是齊恒公陣營(yíng)里的主要謀臣,恒公即位后準(zhǔn)備重用他,鮑叔牙卻說(shuō):“您如果真要想成就一番偉大的事業(yè),必須起用管仲,他的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我!”齊恒公聽(tīng)了鮑叔牙的話,捐棄前嫌,任用管仲執(zhí)掌國(guó)家大權(quán),這才有君臣協(xié)力、稱(chēng)霸天下的結(jié)果。他們二人的友
3、情還遠(yuǎn)不止這一點(diǎn)。管仲自已是這樣說(shuō)的:“當(dāng)初我同鮑叔一道做買(mǎi)賣(mài),分財(cái)利往往自己多得,而鮑叔不認(rèn)為我貪婪,他知道我貧窮;我曾經(jīng)替鮑叔出謀畫(huà)策,結(jié)果事情給弄得更加糟糕,而鮑叔不認(rèn)為我愚笨,他知道時(shí)機(jī)有利和不利;我曾經(jīng)三次做官都被國(guó)君斥退,鮑叔不認(rèn)為我無(wú)能,他知道我的時(shí)運(yùn)未到;我曾經(jīng)三次在打仗時(shí)退卻,鮑叔不認(rèn)為我是膽小鬼,他知道我家中還有老母。公子糾爭(zhēng)位失敗之后,我的同事召忽自殺了,而我卻被關(guān)在深牢中忍辱茍活,鮑叔不認(rèn)為我不知恥,他知道我不在
4、乎小節(jié),卻為功名不能顯耀于天下而恥。生我者父母,知我者鮑子也!”“管鮑之交”,從此被視為朋友相知的最高典范。在這個(gè)故事里,鮑叔牙對(duì)朋友的那種深刻的理解確實(shí)是非常難得的。管仲一次又一次失敗,但鮑叔牙始終相信他總有輝煌成功的一天,并且把原本屬于自己的最重要的機(jī)會(huì)推讓給他,使他的才能最終得到實(shí)現(xiàn)。這讓我們想到,你如果真正信任一個(gè)人,就不應(yīng)該因?yàn)樗庥鲆粫r(shí)的挫折而動(dòng)搖自己的信心,要懂得無(wú)論什么樣的人才都會(huì)受到外部條件的限制,而這種條件總有一天會(huì)
5、起變化的。當(dāng)然,管仲確實(shí)是一個(gè)值得信賴(lài)的人。他所著的《管子》一書(shū)中有一段著名的言論,后來(lái)經(jīng)常被人引用:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!边@就是說(shuō)要成就大事業(yè),就要有海納百川的廣闊胸懷。知音故事系列之三——智慧之光更新于:20090211閱讀:6[關(guān)閉]戰(zhàn)國(guó)中期,有兩位著名的哲學(xué)家,一是莊子(名周),一是惠子(名施)。他們是好朋友,又是對(duì)手,因?yàn)閮蓚€(gè)人的思想學(xué)說(shuō)不同,所以經(jīng)常發(fā)生激烈的論辯,在論辯的
6、過(guò)程中,彼此駁斥、相互挖苦,有時(shí)是很厲害的。事,它蘊(yùn)涵著深刻的象征意味。從心理學(xué)的角度講,每個(gè)人都渴望知音,都希望別人來(lái)理解和聽(tīng)懂自己。所以,完全可以說(shuō):渴望“知音”是人性普遍的需求,知音情結(jié)是是人類(lèi)共有的情結(jié)。無(wú)論親情、友情、愛(ài)情,無(wú)論實(shí)現(xiàn)共同的事業(yè)還是謀求相互有利的交往,在一切人際關(guān)系中,知音都是彼此賞識(shí)、感情融通的基礎(chǔ)。俞伯牙與鐘子期的故事同時(shí)還突出了“知音難遇”的主題。當(dāng)然,知音是可貴的,但只要不是把它絕對(duì)化,知音也并不是那么稀
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