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1、文獻名稱:李小山發(fā)表《當代中國畫之我見》日期:198507經典作品賞析:198507輔助分類項:1985具體內容引入文件引入文件李小山發(fā)表《當代中國畫之我見》李小山發(fā)表《當代中國畫之我見》7月,《江蘇畫刊》發(fā)表了李小山的文章《當代中國畫之我見》。文章如下:“中國畫已到了窮途末日的時候“,這個說法,成了畫界的時髦話題。然而,這并不意味著有這個看法的人是真正這樣來認識中國畫現狀的。事實要比我們想象的更復雜些。當代中國畫處在一個危機與新生、破
2、壞和創(chuàng)造的轉折點;當代中國畫家所經歷的苦惱、惶惑、反省和深思折射出了歷史演變的特點。再也沒有比在我們時代當一個中國畫家更困難了,客觀上的壓力和主觀上的不滿這種雙重負擔,大大限制了他們的創(chuàng)作才能。的確,要接受時代要求的挑戰(zhàn),是對當代中國畫家的嚴峻考驗。傳統(tǒng)中國畫作為封建意識形態(tài)的一個方面,它根植在一個絕對封閉的專制社會里。根據“天不變,道亦不變“的封建綱常,從孔夫高司法官盡管在謝赫提出“六法“之后,歷代畫家和理論家均對這一理論有所補充,
3、但基本上沒有對其作出大的修正。繪畫理論如果不向繪畫實踐提供辯證的認識論,不從根本上指導實踐如何去開拓新的審美觀念,而是停留在低級的強調師承關系,強調作畫的具體方法,或提出一些模糊不清的可能是精辟的見解,就很難去指導繪畫實踐不斷創(chuàng)新。大家知道,歷史的發(fā)展是連續(xù)與間斷、漸進與革命的辯證統(tǒng)一。當社會漸進的積累到了飛躍的階段,就需要出現全新的、劃時代的理論站在時代智力高峰上對社會發(fā)展所作的揭示和預見,以便迅速推動社會實踐的展開。不過,理論
4、的先行性受著客觀條件的限制,也受到理論傳統(tǒng)自身的限制。中國繪畫理論在我們今天的歷史條件下,不是修正和補充的問題,而要來一個根本的改觀。這樣,我們就必須舍棄舊的理論體系和對藝術的僵化的認識,重點強調現代繪畫觀念問題。繪畫觀念是指支配繪畫創(chuàng)作的一系列構成因素:畫家對主題的理解,運用技術所要表現的東西的處理,如何構成獨特的不同于其它感官刺激的“視覺語言“等等。繪畫觀念的變化是繪畫革命的開端。我們認識和評價當代中國畫也必須依據這一基點來進行。新
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