文綜歷史試題與答案人民

1、1文綜歷史試題文綜歷史試題一、選擇題一、選擇題12“存在就是被感知”被視為是英國(guó)哲學(xué)家貝克萊主教的名言。他的觀點(diǎn)與下列哪些思想家相類(lèi)似()①王陽(yáng)明②王夫之③普羅塔戈拉④孟德斯鳩A①④B①③C②④D③④13“認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果”?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中的這一要求主要反映了以下哪種史觀()A全球史觀B革命史觀C文明史觀D社會(huì)史觀14觀察下圖，

2、從圖一到圖二的變化中，得出的結(jié)論最準(zhǔn)確的是()A分封制已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)B中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程C君主專(zhuān)制是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)D中央政府對(duì)地方的控制得以加強(qiáng)15某同學(xué)想做一個(gè)有關(guān)“中國(guó)軍民維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)”這一課題的研究，下列有關(guān)該課題的內(nèi)容說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A為加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù)，1885年，清政府根據(jù)左宗棠建議，在新疆設(shè)立行省B黃海海戰(zhàn)是中國(guó)近代清軍第一次大規(guī)模使用現(xiàn)代武器與侵略者交戰(zhàn)的戰(zhàn)斗C臺(tái)灣軍民反削臺(tái)斗

3、爭(zhēng)是一次自發(fā)的反抗日本侵占臺(tái)灣的斗爭(zhēng)D義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是廣大農(nóng)民群眾高舉“反帝”大旗與列強(qiáng)進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的壯舉16近年來(lái)，在“低碳出行”的倡議下，新型有軌電車(chē)成為很多城市的新寵。但1906年電車(chē)在天津出現(xiàn)時(shí)，當(dāng)時(shí)許多人認(rèn)為電車(chē)會(huì)電死人而不敢上車(chē)，街上經(jīng)常出現(xiàn)“好人不坐電車(chē)”的標(biāo)語(yǔ)，這一現(xiàn)象說(shuō)明加世紀(jì)初的中國(guó)()①西方工業(yè)革命成果已傳人②舊思想觀念依然濃厚③交通運(yùn)輸業(yè)逐步近代化④中西方文化沖突嚴(yán)重A①②④B①③④C①②③D②③④17某紀(jì)實(shí)文學(xué)

4、寫(xiě)道：“7月9日，烈日灼灼，廣州東校場(chǎng)，軍旗飄飄，10萬(wàn)軍民人頭涌涌，‘打倒帝國(guó)主義’‘打倒封建軍閥’等口號(hào)聲此起彼伏?！睋?jù)此判斷，該誓師場(chǎng)景是描述()A抗日戰(zhàn)爭(zhēng)B北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C解放戰(zhàn)爭(zhēng)D三元里抗英18下表是《中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）及占世界的份額表（單位百萬(wàn)元）》3二、非選擇題二、非選擇題38（26分）英國(guó)史學(xué)家湯因比說(shuō)：“如果讓我選擇，我愿意活在中國(guó)的宋朝?！敝袊?guó)學(xué)者余秋雨也說(shuō)：“我最向往的朝代就是宋朝?！遍喿x下列材料，回答問(wèn)題。材料

5、一英特爾高級(jí)院士GeneMeieran認(rèn)為，創(chuàng)新有三種類(lèi)型：突破性創(chuàng)新，其特征是打破陳規(guī)，改變傳統(tǒng)和大步躍進(jìn)；漸進(jìn)式創(chuàng)新，特征是采取下一邏輯步驟，讓事物越來(lái)越美好；再運(yùn)用式創(chuàng)新，特征是采用橫向思維，以全新的方式應(yīng)用原有事物?！毒S基百科》材料二宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代。中國(guó)文明在開(kāi)始時(shí)期比西亞落后得多，但是以后這種局面逐漸被扭轉(zhuǎn)。到了宋代便超越西亞而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激；歐洲文明向前發(fā)展了。宋代文明深深的影響了

6、世界?！毡舅问穼W(xué)家宮崎市定材料三科舉制度被外四人稱(chēng)為“中國(guó)第五大發(fā)明”，宋太宗時(shí)在科舉考試中開(kāi)始使用糊名法。（糊名法在當(dāng)今中國(guó)各類(lèi)考試中仍普遍使用。）明清時(shí)八股文是一種簡(jiǎn)單且良好的文章格式，采用這種方式來(lái)寫(xiě)文章，思維縝密，格式嚴(yán)整；但它一意代圣賢立言，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)?？婆e制度在1905年廢止。在科舉的存廢和利弊上，不同學(xué)者觀點(diǎn)不一。①愚以為八股之害，甚于焚書(shū)?！櫻孜洧呖婆e雖然不好，但是沒(méi)有科舉，那個(gè)時(shí)代更壞！——《瘋狂的科舉》潘劍冰③