文化生活易錯易混知識點大全(精編)_第1頁
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文檔簡介

1、文化生活易錯易混知識點大全第一單元第一單元文化與生活文化與生活1、西雙版納的植物王國屬于文化現(xiàn)象。(錯,注意:文化是人類社會特有的而不是自然具有的,純粹“自然”的東西不是一種文化)2、經(jīng)濟是基礎(chǔ),一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定,意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。(錯,注意:經(jīng)濟是基礎(chǔ),一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定,但并不意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。)3、文化對社會發(fā)展起促進作用。(錯,注意:先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐

2、朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展)4、每個人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成。(錯,注意:文化素養(yǎng)也不是后天自發(fā)形成的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成,離不開生活、實踐和教育。)5、處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。(錯,注意:處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng),但人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。)6、

3、有文化就意味著文化程度高。(錯,注意:文化不等于文化教育程度文化是相對政治、經(jīng)濟而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。)7、人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是文化程度。(錯,注意:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。)8、文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,所以任何文化的發(fā)展對社會的發(fā)展都起到積極的促進作用。(錯,注意:并非任何文化都起到積極的促進作用,只有先進的、

4、健康的文化才起到促進作用,腐朽的,落后的文化則起到重大的阻礙的作用。)9、世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。(錯,注意:是深遠持久的影響;文化對人的影響有潛移默化和深遠持久的特點。)10、文化是個人成長的催長劑。(錯,注意:先進的、健康的才能成為個人成長的催長劑。)第二單元第二單元文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新1、民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。(錯,注意:民族

5、節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財富。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對應(yīng)的內(nèi)容不能顛倒。)2、世界文化全球化趨勢的出現(xiàn),會弱化民族文化的多樣性。(錯,注意:沒有民族的文化就無所謂世界文化。多元的世界文化才能使世界更加豐富多彩,充滿生機與活力。)3、在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢的今

6、天,對那些失傳的古老民族文化,沒有必要進行搶救和保護,應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。(錯,注意:獨特文化傳統(tǒng)的文化保持,是“和而不同”的基礎(chǔ),文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證,是人類文明的重要載體,是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。)4、世界文化就是各國文化的總和。(錯,注意:世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。)5、處理世界文化多樣性的原則是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。(錯,注意:對待文化多樣性的正確態(tài)

7、度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。處理世界文化多樣性的原則:遵循各國文化一律平等的原則。)6、大眾傳媒的發(fā)展將會促使舊的傳媒的消失。2、文化的多樣性主要指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。文化的多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(正確)3、傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。(正確)4、傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。中華民族精神是維系中華各族

8、人民共同生活的精神紐帶。(正確)5、立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(正確)6、“守舊主義”和“封閉主義”:一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向;“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”:一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。(正確)第三單元第三單元中華文化與民族精神中華文化與民族精神1、隋唐,古代中華文化高速發(fā)展,在中華文化史上具有劃時代的意義。(錯,注意:春秋戰(zhàn)國時期,諸子蜂起,百

9、家爭鳴,逐漸形成了古代中華文化思想的雛形;秦朝促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展,在中華文化史上具有劃時代的意義;隋唐,古代中華文化高速發(fā)展,并以博大的胸襟吸收外域文化,進入氣度恢弘的全盛時代)2、中華文化源遠流長得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。(錯,注意:中華文化源遠流長還得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。)3、中華文化源遠流長的見證是文字與史學(xué)典籍。(錯,注意:是漢字,不是文字。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進入文明時代

10、。漢字是中華文明的重要標(biāo)識。)4、包容性即包容一切文化。(錯,注意:包容性含義即求同存異和兼收并蓄。)5、中華文化源遠流長和博大精深是一回事。(錯,注意:二者強調(diào)的方向不同,源遠流長從縱向角度解釋中華文化一脈相承,生生不息的內(nèi)在品格,而博大精深則強調(diào)的是中華文化厚重的文化底蘊和無窮魅力。)6、中華文化是中國這一古老土地上孕育的文明,因此各地區(qū)文化都是相同的。(錯,注意:不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持

11、著各自的特色。)7、中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩,民族不同,民族文化的色彩也就不同。(錯,注意:中華各民族的文化,既有自己的民族特性,又有中華文化的共性,各民族文化相互交融、相互促進,各族人民對共同擁有的中華文化有認(rèn)同感和歸屬感。)8、中華文化就是中國各民族的文化。(錯,注意:不能這樣認(rèn)為,中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族的特性。)?9、自強不息奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。(錯,注意:中華民族形成了以愛國

12、主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。”勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格,奠定中華民族堅不可摧的立業(yè)根基;自強不息逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)。)10、中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,所以,中華民族精神是不變的。(錯,注意:民族精神會隨著時代變化而不斷豐富。)11、中華民族精神的全部內(nèi)涵可歸納為以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。(錯,注意:這只是中華民族精神的基

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