成大事者應(yīng)拘小節(jié)-辯論賽

1、“成大事者應(yīng)拘小節(jié)”“成大事者應(yīng)拘小節(jié)”一辯辯詞：一辯辯詞：謝謝主席！大家好！今天我們辯論的論題是“成大事者應(yīng)不應(yīng)拘小節(jié)”。我方觀點(diǎn)是“成大事者應(yīng)拘小節(jié)成大事者應(yīng)拘小節(jié)”。理由主要有如下幾點(diǎn)：一、大事都是由小節(jié)組成的一、大事都是由小節(jié)組成的。如果把大事比作是一臺機(jī)器的話，那么小節(jié)就是組成這個機(jī)器的無數(shù)個零件。機(jī)器再先進(jìn)再有用，卻因?yàn)榱慵牟缓细?，而?dǎo)致整個機(jī)器無法工作，從而使所有付諸在機(jī)器上的辛苦和努力全都白費(fèi)！這值得么？這不正好說明了

2、“成大事者應(yīng)拘小節(jié)”的正確性嗎？二、小節(jié)反映態(tài)度二、小節(jié)反映態(tài)度。當(dāng)今社會競爭激烈到不可想象，擁有成大事才能的人太多太多，而機(jī)會卻微乎其微，那么從小節(jié)中反映出來的態(tài)度就有著決定性的作用。著名的美孚石油的總裁洛克菲勒的接班人阿奇博爾德無論到哪里出差都會在姓名登記的后面寫上“每桶4美元”。他正是用從小節(jié)中反映出來的認(rèn)真態(tài)度打動了洛克菲勒，成為了他的接班人。三、小節(jié)反映思想三、小節(jié)反映思想。俗話說得好：“播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行

3、動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”由此可見，一種好的思想是首要的，也是必須的，同時還是最為人們所看重的。所以，能夠反映出一個人的思想的小節(jié)就尤為重要了，注重小節(jié)當(dāng)然就是非常必要的事情了。四、小節(jié)反映修養(yǎng)。四、小節(jié)反映修養(yǎng)。如今，在眾多公共場合中，市民們隨地吐痰、亂扔垃圾，這種行為不僅極大的影響了市容，還反映出了現(xiàn)代社會中市民們普遍低下的修養(yǎng)——從中折射出來的社會風(fēng)氣問題也能夠在很大程度上引起我們

4、的重視和反思。是啊，小節(jié)的確能夠反映出一個人內(nèi)在的修養(yǎng)。五、小節(jié)決定成敗五、小節(jié)決定成敗。君不見，一個滑落在跑道上的小鐵片造成了一場空難，君不聞，一個小零件的不合格造成了飛機(jī)的爆炸，君不知，一份電文的翻譯錯誤而造成一場戰(zhàn)役的失敗。古今中外，這些因不拘小節(jié)而毀了大事的例子還少么？“11%=0”的現(xiàn)代公式告訴我們：小節(jié)決定成敗！綜上所述，我再次重申我方觀點(diǎn)：成大事者應(yīng)拘小節(jié)綜上所述，我再次重申我方觀點(diǎn)：成大事者應(yīng)拘小節(jié)！成大事者也拘小節(jié)成大

5、事者也拘小節(jié)東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。蕃改之，后有所成。千里之行，始于足下！自己的門庭都掃不干凈，何以掃天下雪勿以善小而不為。大事都應(yīng)該從小事做起，小事不愿做，不屑做，拒絕做，大事就只能成為空想。成事者必有眾人幫助，如不拘小節(jié)，則難以服

6、眾。漢劉邦，為成大事，婦女無所幸，財物所取。今天，凡成功企業(yè)與成功者，無不看眾人氣。人氣何來，自然要從小節(jié)來。比爾以前不分場所，一概休閑，如今每逢場面，必西裝革履方顯英雄本色。所以，我說要發(fā)展必重小節(jié)。其實(shí)，世界上的人各方面素質(zhì)差不大，關(guān)鍵是小節(jié)方面。有多少大意失荊州，又有多少一失足成千古訓(xùn)呀！真是后人哀之而不鑒之，我等后人復(fù)哀后人呀！現(xiàn)在成大事總會成為大家關(guān)注的對象.而且關(guān)注的不僅是“大事“連“小節(jié)“也關(guān)注.如果“小節(jié)“沒做好的話必然

7、要給大家留下不好的印象而這種印象也會阻礙“大事“.和人民要求我們無論是學(xué)雷鋒還是干事業(yè)，都要從基層做起，從小事做起，其中三昧不言而明了。其實(shí)人生就像爬樓梯，要一步一個臺階。俗話說一口吃不了胖子，心急吃不了熱豆腐。要想在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)，那么，這小節(jié)就像一個美麗的項(xiàng)鏈，有一粒粒珍珠串在一起才熠熠生輝，這珍珠就是我們聚集的小節(jié)，而這項(xiàng)鏈就是我們成就的大事業(yè)。細(xì)節(jié)決定成敗細(xì)節(jié)決定成敗，更是很明確地告訴我們，成大事一定要顧慮小的行為

8、，行大禮也要特別計較小的謙讓。如果一個人在小的行為上有了過失，則會前功盡棄，一敗涂地，在小的禮節(jié)上有了閃失，則會讓人生出幾多怨恨，作出幾分排斥。這就告訴我們，不要因小失大，要從大處著眼，小處行動。舉例舉例與人相處，倘不拘小節(jié)，或許會給人灑脫、直率、豪邁的印象。但是，一個不拘小節(jié)者，有時也可能就是不懂禮貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小節(jié)者，擅長我行我素或者唯我獨(dú)尊，以至于爽快之梯，有搭在別人墻上的嫌疑?？v觀歷史，不得不承認(rèn)，更多的拘小

9、節(jié)者干出了更大的事。有別人在場的情況下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用腳踢什么東西；別人講話時，不要插嘴；別人站著時，不要坐下；別人停下來時，不要自己走；和別人在一起，不要讀書或看報。如果確有必要做上述事情，也一定要請求離開；事先沒有得到允許，不要看別人的書或?qū)懙臇|西；別人寫信時，也不要離得太近……這是美國開國總統(tǒng)喬治華盛頓14歲時抄在筆記本上的部分“守則”。可以說，這都是些小節(jié)，甚至是很拘束人的小節(jié)，然而，華盛頓卻把它看做了成長

10、所必須的“維生素”。假如他不拘小節(jié)，從不顧及別人的感受，很難想象他會把美國搞得花團(tuán)錦簇。著名的木桶理論著名的木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的那塊木板，而小節(jié)從某種意義上說，就是那塊最短的木板。春秋時的子罕以“不貪為寶”；清朝廉卿張伯行以“取一文，我為人不值一文”為銘；林則徐因自己有易發(fā)怒的弱點(diǎn)，自書“制怒”條幅掛于中堂；煙癮特大的毛澤東在重慶談判期間堅持不抽一支煙……一滴水見太陽，窺一斑而知全豹一滴水見太陽，窺一斑而知全豹

11、。小節(jié)相當(dāng)于試紙，可以測出一個人的素質(zhì)與境界。你的一言一行、一舉一動都可以成為命運(yùn)的偏旁部首。偉人之所以成為偉人，并不是天生的，而是他們后天的修養(yǎng)使然。也就是說，日常生活中，他們注重細(xì)枝抹節(jié)。相反，那些所謂的氣度不凡、不拘“小節(jié)”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。世上無小事，人間無小節(jié)世上無小事，人間無小節(jié)。有一首外國民謠：丟了一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士；輸了一場戰(zhàn)