建筑學(xué)教程+設(shè)計原理

1、建筑學(xué)教程：設(shè)計原理建筑學(xué)教程：設(shè)計原理LESSONFSTUDENTSINARCHITECTUREHERMANHERTZBERGERTIANJINGUNIVERSITYPRESSA公共領(lǐng)域公共領(lǐng)域PublicDomain一、公共和私有一、公共和私有PublicPrivate公共的公共的——任何人任何人在任何在任何時間時間內(nèi)均可進入的場所，而由內(nèi)均可進入的場所，而由集體集體負責(zé)對它的負責(zé)對它的維護維護。私有的私有的——有一小群體或一個人決

2、定可否進入的場所，并有其負責(zé)對它的維護。有一小群體或一個人決定可否進入的場所，并有其負責(zé)對它的維護?！肮驳墓驳摹焙汀八接械乃接械摹笨梢韵鄬Φ匾暈楹屠斫鉃橐幌盗锌臻g特質(zhì)，即間次表現(xiàn)為這樣可以相對地視為和理解為一系列空間特質(zhì)，即間次表現(xiàn)為這樣的關(guān)系：的關(guān)系：可進入性的可進入性的——責(zé)任性的責(zé)任性的——私人產(chǎn)業(yè)和實行管理的特定空間單元。私人產(chǎn)業(yè)和實行管理的特定空間單元。個體和集體及其之間相互關(guān)系和相互承擔(dān)義務(wù)的問題。個體和集體及其之間相互

3、關(guān)系和相互承擔(dān)義務(wù)的問題。清除個人主義和集體主義。建立個人和集體的相對定位。清除個人主義和集體主義。建立個人和集體的相對定位。人永恒的孤獨感和美好的歸屬感。人永恒的孤獨感和美好的歸屬感。人際關(guān)系的解放。人際關(guān)系的解放。并不是人性的放縱！??！并不是人性的放縱?。?！人們真實的毫無顧忌地表達想法，并需要不斷地改造自己，完善自身。人們真實的毫無顧忌地表達想法，并需要不斷地改造自己，完善自身?！刂鴼v沿著歷史文化的脈絡(luò)繼續(xù)前進。史文化的脈絡(luò)繼續(xù)

4、前進。人們將為反對虛幻和追求真誠而戰(zhàn)。第一部必然是摧毀一種虛幻的選擇，即選擇人們將為反對虛幻和追求真誠而戰(zhàn)。第一部必然是摧毀一種虛幻的選擇，即選擇“個人主義或集體主義個人主義或集體主義”。（。（MatinBufer《人類的課題》）《人類的課題》）筆記筆記目錄：空間的領(lǐng)域主張，帶來了公共空間的額外含義。如學(xué)校的食堂，走廊，庭院，火車站的大廳，反例——相對純凈的或許是銀行大廳吧。凸出，具有公共和強制的價值。凸出帶下部的空間，具有私有的價值。

5、門的透明度可以定義可進入性。通過玻璃門上的：玻璃形狀、玻璃的類型、透明或半透明，以及半玻璃門的使用，可以獲得進一步的分類。領(lǐng)域主張的程度可以通過：形式材料亮度色彩的接觸表達區(qū)別，進而創(chuàng)造出某種秩序，又能使居住者，或者來訪者更加清楚建筑物所創(chuàng)造的不同空間的層次的氛圍。場所和空間的可進入性的程度，部分地決定了建筑的主題，它們的連接、形式和材料。場所和空間的可進入性的程度t建筑的主題t建筑的連接、形式和材料亮度色彩t三、領(lǐng)域劃分Territi

6、alDifferentiation1.對建筑平面圖上不同區(qū)域或部分的公共課進入性做出差別表識——獲得一張領(lǐng)域劃分的地圖2.圖上清楚地顯示建筑中存在的不同程度的可進入性3.哪些特定范圍具有何種領(lǐng)域主張4.這種領(lǐng)域主張是有誰提出的5.不同空間的監(jiān)管和維護責(zé)任的劃分——好深入阿6.在未來完善平面時加強或減弱這些力量四、領(lǐng)域的分區(qū)TerritialZoning1.辦公空間使用者的自行裝修會給這個建筑帶來無限的生機?，F(xiàn)在，即1990年，裝飾富有創(chuàng)