干一行愛(ài)一行辯論賽最全資料重新排版

1、“干一行，愛(ài)一行”“愛(ài)一行”辯論賽材料大全愛(ài)一行干一行的理想主義固然不錯(cuò)，但在現(xiàn)實(shí)生活中未必可以實(shí)現(xiàn)。這就是現(xiàn)實(shí)與理想的差別！“羅曼羅蘭有句名言：缺乏理想的現(xiàn)實(shí)主義是毫無(wú)意義的，脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義是沒(méi)有生命的?！闭?qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，理想與現(xiàn)實(shí)哪個(gè)更強(qiáng)大？現(xiàn)在是社會(huì)拖著我們走，不是我們能決定一切！現(xiàn)實(shí)生活中有多少人為了生存，做著不得不做的事，難道他們真的是愛(ài)那一行嗎？愛(ài)一行干一行的理想比較完美化，操作起來(lái)比較困難。所以絕大部分人選擇的是現(xiàn)實(shí)！請(qǐng)

2、問(wèn)如果我們都去愛(ài)一行干一行的話。剩下來(lái)的工作需要誰(shuí)去做？一辯成詞愛(ài)一行，干一行，正方辯論總結(jié)詞愛(ài)一行干一行一辯陳詞：主持、評(píng)委、嘉賓：大家晚上好！（語(yǔ)調(diào)要高亢、明快）錚錚的誓言代表不了理性的思考，鏗鏘的表白無(wú)助于價(jià)值的升華。我方“愛(ài)一行，干一行”的觀點(diǎn)，不僅僅包含了對(duì)此行的愛(ài)好、專長(zhǎng)和向往，還寄寓了個(gè)人對(duì)行業(yè)的思想道德。愛(ài)一行中的愛(ài)，是調(diào)整人與人、人與自然關(guān)系的價(jià)值體系和行為規(guī)范，它的核心是人生價(jià)值、民族精神和理想境界，它的本質(zhì)是超功利

3、性。馬斯洛需求論提出：人的最高需求是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也就是做自己想做的事情來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以我方認(rèn)為：愛(ài)一行，干一行，無(wú)論對(duì)個(gè)人、企業(yè)還是社會(huì)都有它積極意義。第一、愛(ài)一行，干一行是古往今來(lái)人類理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。一位哲人說(shuō)過(guò)“人是人的未來(lái)”，就已精辟地揭示了個(gè)人的興趣愛(ài)好是人類特有的理性精神，意味著人類需要以其愛(ài)的光芒來(lái)照耀前行之路，不至于在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中成為迷途羔羊。第二、愛(ài)一行，干一行是日常工作一再向我們顯示的道理。社會(huì)上存在各種

4、職業(yè)，如果沒(méi)有興趣，我們又該如何選擇。如今的社會(huì)更注重以人為本，只有充分調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)人盡其才，人盡其用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的最佳配置。從心理的角度來(lái)說(shuō)，興趣、愛(ài)好是最好的老師，如果不愛(ài)一份工作，就不會(huì)百分之百地投入，根本干不好?！案梢恍校瑦?ài)一行”是愛(ài)崗敬業(yè)精神的最好體現(xiàn)。是當(dāng)今社會(huì)用人單位挑選人才的一項(xiàng)至關(guān)重要的的標(biāo)準(zhǔn)。在你所不熟知的領(lǐng)域完全有可能蘊(yùn)藏著個(gè)人更大的潛力等待你的發(fā)掘。發(fā)光的不都是金子，但只要是金子，一定會(huì)處處發(fā)光

5、的?。‰y道不是么？從職業(yè)道德來(lái)分析，“干一行，愛(ài)一行”是社會(huì)主義職業(yè)道德中一個(gè)最基本、最普遍、最重要的要求，是職業(yè)道德的基本精神。在每一個(gè)具體崗位上，不論平凡與否，高低與否，貴賤與否，都應(yīng)忠于職守，不計(jì)得失，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，一絲不茍，具有高度負(fù)責(zé)的職業(yè)精神和道德。我們每個(gè)人都有責(zé)任，有義務(wù)，責(zé)無(wú)旁貸得去做好每項(xiàng)工作，這是一種良好的人生態(tài)度。由此，我們清晰可見(jiàn)，“干一行，愛(ài)一行”不正是我們當(dāng)今時(shí)代需要大力倡導(dǎo)和積極弘揚(yáng)的高貴品質(zhì)么？“

6、干一行，愛(ài)一行”，有一分熱就發(fā)一分光。洗車工、包裝工、清潔工……這些崗位貧賤但不低賤，這些人們平凡而不平庸?！案梢恍校瑦?ài)一行”，是無(wú)私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)；而與此相比，“愛(ài)一行，干一行”，這種以自我為中心的態(tài)度則顯然未必是可取的，也未必符合當(dāng)今社會(huì)的需要。事實(shí)勝于雄辯，當(dāng)今社會(huì)我國(guó)乃至全球就業(yè)崗位的競(jìng)爭(zhēng)激烈化導(dǎo)致了相當(dāng)一部分人所從事的職業(yè)或許并不是本人所熟知或擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，這就需要我們就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，在選擇職業(yè)時(shí)要認(rèn)清當(dāng)前形式。想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)

7、搬山術(shù)的故事：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去！你不去干這一行，又怎么知道自己就一定不會(huì)愛(ài)上它呢？不論是什么樣的崗位，什么樣的環(huán)境，只要我們身處其中，我們就應(yīng)該努力地去適應(yīng)，所謂適者生存?。≡谏嬷星蟀l(fā)展，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值才是最理智的選擇！退一步我們?cè)囅耄喝绻嗣窠處煵荒苎蛏普T，誨人不倦；如果人民醫(yī)生不能救死扶傷，任勞任怨；如果人民警察不能秉公執(zhí)法，替天行道……如果“干一行，不能愛(ài)一行”，其結(jié)果則不堪設(shè)想??！這世上沒(méi)有什么偉大的人

8、，只有偉大的挑戰(zhàn)，這需要我們細(xì)微而堅(jiān)韌的情感和精神！總而言之，“三百六十行，行行出狀元。”越來(lái)越多的聲音呼喚著：只有干好你手頭的工作，人生才有一個(gè)完美的結(jié)果。干一行，通一行，干一行，愛(ài)一行，精益求精，不斷發(fā)展！簡(jiǎn)析：析：“干一行，愛(ài)一行”是多年來(lái)大家所熟知的觀點(diǎn)，但正因?yàn)樗且欢v史條件下的口號(hào)，有時(shí)也難免給人一種過(guò)時(shí)的感覺(jué)，因而受到當(dāng)代人的質(zhì)疑。要來(lái)一個(gè)否定之否定，通過(guò)反駁重新樹(shù)立其思想，是有一定難度的。本文運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)姆瘩g方法，從理