古代文學(xué)史題庫

1、第一編先秦文學(xué)第一章第一章上古神話上古神話一、熟讀《精衛(wèi)填?！芬?、熟讀《精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》《夸父逐日》、《鯀禹治水》《鯀禹治水》、《黃《黃帝擒蚩尤》帝擒蚩尤》、《女媧補天》《女媧補天》、《后羿射日》《后羿射日》、《共工怒觸不周《共工怒觸不周山》山》。二、解釋：二、解釋：1、神話：神話是初民以幻想的形式來解釋世、神話：神話是初民以幻想的形式來解釋世界的起源，反映自然界和社會生活的一種形式，是“通過界的起源，反映自然界和社會生活的一種

2、形式，是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會本身”本身”，它反映了先民的原始思維和華夏民族的集體認識。，它反映了先民的原始思維和華夏民族的集體認識。2、神話的歷史化：所謂神話歷史化，就是把神話看成是、神話的歷史化：所謂神話歷史化，就是把神話看成是歷史傳說，通常的做法是把天神下降為人的祖神，并把神歷史傳說，通常的做法是把天神下降為人的祖神，并把神話故事當(dāng)作史實看待，構(gòu)成

3、了一些虛幻的始祖及其發(fā)展譜話故事當(dāng)作史實看待，構(gòu)成了一些虛幻的始祖及其發(fā)展譜系。方法一為刪削，二為改造：被儒家改造，使其符合儒系。方法一為刪削，二為改造：被儒家改造，使其符合儒家的理念：被道家改造，使神話演化為仙話家的理念：被道家改造，使神話演化為仙話3、《山海經(jīng)》：一部與巫術(shù)有關(guān)的古代地理著作，作者《山海經(jīng)》：一部與巫術(shù)有關(guān)的古代地理著作，作者不詳，約成書于戰(zhàn)國時，秦漢時又有增補。共不詳，約成書于戰(zhàn)國時，秦漢時又有增補。共1818卷，

4、以記卷，以記載傳說中的地理知識為主，兼及民俗、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫載傳說中的地理知識為主，兼及民俗、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫術(shù)、祭祀等，尤其是保存了大量上古神話傳說，如精衛(wèi)填術(shù)、祭祀等，尤其是保存了大量上古神話傳說，如精衛(wèi)填海、夸父逐日、黃帝殺蚩尤、鯀禹治水等，是我國先秦保海、夸父逐日、黃帝殺蚩尤、鯀禹治水等，是我國先秦保存神話最多的古籍，具有重要的文學(xué)價值。存神話最多的古籍，具有重要的文學(xué)價值。三、填空三、填空1、我國古代保存神話最多的著作是、我國古

5、代保存神話最多的著作是《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》海經(jīng)》中當(dāng)出現(xiàn)龍鳳形象時，總是伴有歌舞音樂，顯示了祥海經(jīng)》中當(dāng)出現(xiàn)龍鳳形象時，總是伴有歌舞音樂，顯示了祥和安樂的情感體驗。和安樂的情感體驗。五、論述五、論述根據(jù)你所閱讀的神話故事說說中國古代神話的主要內(nèi)容根據(jù)你所閱讀的神話故事說說中國古代神話的主要內(nèi)容（不少于（不少于500500字）字）。①創(chuàng)世神話①創(chuàng)世神話.如盤古開天辟地、化育萬物。反映了部族成如盤古開天辟地、化育萬物。反映了部族成員對自己祖

6、先的追念，表現(xiàn)出民族自豪感。員對自己祖先的追念，表現(xiàn)出民族自豪感。②始祖神話。如女媧補天、“摶黃土作人”。表明了先②始祖神話。如女媧補天、“摶黃土作人”。表明了先民對宇宙等自然現(xiàn)象積極探索的精神。民對宇宙等自然現(xiàn)象積極探索的精神。③洪水神話。如鯀禹父子治水。反映了先民在同大自然③洪水神話。如鯀禹父子治水。反映了先民在同大自然作斗爭中所積累的經(jīng)驗和表現(xiàn)出的智慧。作斗爭中所積累的經(jīng)驗和表現(xiàn)出的智慧。④戰(zhàn)爭神話。如黃帝和炎帝大戰(zhàn)、黃帝戰(zhàn)蚩尤。

7、戰(zhàn)爭神話。如黃帝和炎帝大戰(zhàn)、黃帝戰(zhàn)蚩尤。⑤發(fā)明創(chuàng)造神話。自然神被人類自己的神所代替。他們發(fā)明創(chuàng)造神話。自然神被人類自己的神所代替。他們都有著神異的經(jīng)歷或本領(lǐng)，他們的業(yè)績在于創(chuàng)造和征服，如都有著神異的經(jīng)歷或本領(lǐng)，他們的業(yè)績在于創(chuàng)造和征服，如燧人氏、有巢氏、神農(nóng)氏、倉頡、后稷等等，標(biāo)志著人類自燧人氏、有巢氏、神農(nóng)氏、倉頡、后稷等等，標(biāo)志著人類自身的主體性突出了。身的主體性突出了。還有一些神話顯示了人類英雄突出的個性、勇氣，顯示還有一些神話顯