2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
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1、初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(七年級(jí)上冊(cè))初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(七年級(jí)上冊(cè))實(shí)義項(xiàng)義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)例句(標(biāo)明出處)時(shí)候故時(shí)有物外之趣。(《童趣》)時(shí)時(shí)常余憶童稚時(shí)(《童趣》)舊的知識(shí)溫故而知新(《論語(yǔ)》)舊(原來(lái))而兩狼之并驅(qū)如故《狼》故時(shí)有物外之趣。(《童趣》)故逐之《曹劌論戰(zhàn)》故君子有不戰(zhàn)《生于憂患死于安樂(lè)》所以故余雖愚《送東陽(yáng)馬生序》故意廣故數(shù)言欲亡《陳涉世家》公問(wèn)其故《曹劌論戰(zhàn)》故原因此獨(dú)以跛之故(塞翁失馬》)奉行有一言

2、而可以終身行之者乎《論語(yǔ)》行行走三人行(《論語(yǔ)》)迷惑而無(wú)所得學(xué)而不思則罔(《論語(yǔ)》)罔無(wú)罔不因勢(shì)象形(《核舟記》)了解人不知而不慍(《論語(yǔ)》)知道溫故而知新(《論語(yǔ)》)明白知之為知之(《論語(yǔ)》)知通“智”,聰明是知也(《論語(yǔ)》)好、好的擇其善者而從之(《論語(yǔ)》)善擅長(zhǎng)京中有善口技(《口技》)高惟有危樓一座(《山市》)危危急奉命于危難之間(《出師表》)像洞一樣窗扉皆洞開(kāi)(《狼》)洞打洞一狼洞其中(《狼》)作青云白鶴觀(《童趣》)此則岳陽(yáng)

3、樓之大觀也《岳陽(yáng)樓記》景觀(景象)天下之偉觀也《觀潮》觀察觀之興正濃(《童趣》)予觀乎巴陵勝狀《岳陽(yáng)樓記》觀觀賞(看)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉《愛(ài)蓮說(shuō)》期約定陳太丘與友期(《陳太丘與有期》)期限度已失期(《陳涉世家》)希望期在必醉(《五柳先生傳》)富裕宋有富人(《智子疑鄰》)富多家富良馬(《塞翁失馬》)丟失暮而果大亡其財(cái)(《智子疑鄰》)馬無(wú)故亡而入胡(《塞翁失馬》)逃跑今亡亦死,舉大計(jì)亦死《陳涉世家》通“無(wú)”,沒(méi)有河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》

4、)秦滅韓亡魏(《唐雎不辱使命》)亡滅亡此誠(chéng)危急存亡之秋也《出師表》有害思而不學(xué)則殆(《論語(yǔ)》)殆大概此殆天所以資將軍也(《隆中對(duì)》)就是即公大兄無(wú)奕女(《詠雪》)即立刻即書(shū)詩(shī)四句(《傷仲永》)“太丘舍去”“委而去之”《陳太丘與有期》離開(kāi)去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》日中去人近《兩小兒辯日》去距離我以日始出時(shí)去人近《兩小兒辯日》未若柳絮因風(fēng)起(《詠雪》)孰若孤《孫權(quán)勸學(xué)》。若夫淫雨霏霏《岳陽(yáng)樓記》仿佛若有光《桃花源記》中有樓若者,堂若者《山市》像燁

5、然若神人《送東陽(yáng)馬生序》你若為傭耕(《陳涉世家》)若如不知口體之奉不若人也《送東陽(yáng)馬生序》待君久不至,已去《陳太丘與有期》已經(jīng)吾既已言之王矣《公輸》死而后已《論語(yǔ)》已停止胡不已乎《公輸》初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(八年級(jí)上冊(cè))初中文言文詞語(yǔ)一詞多義歸類(八年級(jí)上冊(cè))尋找尋向所志《桃花源記》尋不久尋病終《桃花源記》鮮艷芳草鮮美《桃花源記》鮮少xīǎn陶后鮮有聞《桃花源記》類有良田美池桑竹之屬《桃花源記》類似神情與蘇黃不屬《核舟記》連接屬引

6、凄異《三峽》屬通“囑”吩咐屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》極佛印絕類彌勒《核舟記》絕獻(xiàn)多生怪柏《三峽》與世隔絕率妻子邑人來(lái)此絕境《桃花源記》往來(lái)而不絕者《醉翁亭記》斷沿溯阻絕《三峽》消失、停止哀轉(zhuǎn)久絕《三峽》猿則百叫無(wú)絕《三峽》絕獨(dú)一無(wú)二奇山異水,天下獨(dú)絕《與朱元思書(shū)》…的頭東坡右手執(zhí)卷端《核舟記》端端正其人視端容寂《核舟記》值得不足為外人道也《桃花源記》足腳東坡現(xiàn)右足《核舟記》做標(biāo)記處處志之《桃花源記》志標(biāo)記尋向所志《桃花源記》奇妙明有奇巧

7、人曰王叔遠(yuǎn)《核舟記》奇零數(shù)舟首尾長(zhǎng)約八分又奇《核舟記》外面,外表中通外直《愛(ài)蓮說(shuō)》外以外遂與外人間隔《桃花源記》從…出來(lái)蓮之出淤泥而不染《愛(ài)蓮說(shuō)》出出去不復(fù)出焉《桃花源記》表示交往的人往來(lái)無(wú)白丁《陋室銘》往來(lái)表示來(lái)來(lái)往往的人其中往來(lái)種作(《桃花源記》)書(shū)籍每假借于藏書(shū)之家《送東陽(yáng)馬生序》字條得魚(yú)腹中書(shū)《陳涉世家》書(shū)寫(xiě)乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”《陳涉世家》信與朱元思書(shū)和對(duì)聯(lián)、題名并篆文《核舟記》一起兩狼之并驅(qū)如故《狼》并都黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)《

8、桃花源記》以…為親故人不獨(dú)親其親《大道之行》親父母獨(dú)親其親《大道之行》培養(yǎng)講信修睦《大道之行》修長(zhǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之《核舟記》老而無(wú)子的人矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)《大道之行》獨(dú)只故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子《大道之行》如果自非亭午夜分《三峽》自在自三峽七百里中《三峽》快不以疾也《三峽》疾病矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)《大道之行》欲望實(shí)是欲界之仙都《答謝中書(shū)書(shū)》想欲窮其林《桃花源記》欲想要魚(yú)我所欲也女子出嫁女有歸《大道之行》歸依微斯

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