兵團(tuán)文化弘揚(yáng)的兵團(tuán)精神價(jià)值_第1頁(yè)
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1、兵團(tuán)文化弘揚(yáng)的兵團(tuán)精神價(jià)值熱愛(ài)祖國(guó)中華民族有著深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神支柱,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈和強(qiáng)大支撐。兵團(tuán)的屯墾戍邊史,就是一部為國(guó)犧牲、為國(guó)奉獻(xiàn)的歷史;在兵團(tuán)人身上,洋溢著濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),兵團(tuán)書(shū)寫(xiě)了一部為國(guó)家的最高利益、為新疆各族人民的根本利益和履行屯墾戍邊歷史使命獻(xiàn)忠誠(chéng)、獻(xiàn)智慧、獻(xiàn)青春、獻(xiàn)終身的鴻篇巨制。為了中華民族的根本利益和國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、

2、邊防鞏固,幾代兵團(tuán)人懷著對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心,扎根天山南北,創(chuàng)業(yè)戈壁荒原,義無(wú)反顧地在綿延幾千里的國(guó)境線上戍邊,成為共和國(guó)不穿軍裝、不授軍銜、不拿軍餉、永不換防的哨兵。兵團(tuán)人始終恪守著“國(guó)土在我心中”堅(jiān)定的信念,“共和國(guó)最偉大的公民”、“永不移動(dòng)的界碑”這些評(píng)價(jià)就是兵團(tuán)人奉獻(xiàn)個(gè)人為國(guó)家崇高精神的真實(shí)寫(xiě)照,體現(xiàn)出濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。兵團(tuán)事業(yè)的發(fā)展,無(wú)不與國(guó)家的最高利益緊密相連,無(wú)不與邊疆的穩(wěn)定和繁榮緊密相連,無(wú)不與新疆各族人民的幸福生活緊密相

3、連,無(wú)不與屯墾戍邊的大業(yè)緊密相連。兵團(tuán)在各個(gè)時(shí)期承擔(dān)的“三個(gè)隊(duì)”、“四個(gè)力量”、“四個(gè)模范”、“三大作用”的任務(wù),無(wú)不例外地凸現(xiàn)出兵團(tuán)對(duì)祖國(guó)的崇敬、對(duì)人民的尊重、對(duì)使命的遵循、對(duì)信念的恪守。兵團(tuán)以國(guó)家利益為最高利益,所體現(xiàn)的百折不撓、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,為中華民族精神注入了新的時(shí)代內(nèi)容,是中華民族矢志不渝精神的升華?!坝袟l件上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件上”、“不與民爭(zhēng)利”、“為祖國(guó)站崗放哨”,在新疆,在邊陲,在國(guó)境線上,愛(ài)國(guó)是現(xiàn)實(shí)的,祖國(guó)

4、在兵團(tuán)人的心中是最神圣的。兵團(tuán)的奮斗歷程,充分表現(xiàn)出兵團(tuán)人為民族的理想和國(guó)家的利益而犧牲奮斗與堅(jiān)持到底的精神,充分表現(xiàn)了兵團(tuán)人實(shí)現(xiàn)中華民族精神基本價(jià)值追求的自覺(jué)意識(shí)。無(wú)私奉獻(xiàn)半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),一批批來(lái)自五湖四海的優(yōu)秀兒女,來(lái)到邊疆,無(wú)私奉獻(xiàn),“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”,無(wú)愧于共和國(guó)的偉大公民。對(duì)兵團(tuán)人而言,無(wú)私奉獻(xiàn)就要立志高遠(yuǎn),胸懷全局,放眼未來(lái);就要正確處理國(guó)家與集體、全局與局部、集體與個(gè)人的利益關(guān)系;就要聽(tīng)從黨的召喚,在祖國(guó)最

5、需要的地方,團(tuán)結(jié)邊疆各族人民,推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)全部力量,為保家衛(wèi)國(guó)、鎮(zhèn)守邊關(guān)勇于犧牲;就要牢記全心全意為新疆各族人民謀利益的宗旨,模范執(zhí)行黨的民族宗教政策,贏得地方黨政組織和各族人民的愛(ài)戴、擁護(hù)和支持。260萬(wàn)來(lái)自五湖四海的兵團(tuán)人,以獨(dú)特的建制形成特殊的集團(tuán)化組織,在新疆的天山南北、兩大沙漠邊緣、兩大盆地周邊、兩千多公里的邊境線上,為祖國(guó)的安寧、社會(huì)的穩(wěn)定和邊疆的發(fā)展,義無(wú)反顧、無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)著青春和生命,付出了三代人甚至更長(zhǎng)久

6、的奮斗,與新疆各族人民共同建設(shè)美好家園。這就是兵團(tuán)始終堅(jiān)持的政治觀念、大局意識(shí)。兵團(tuán)付出的、犧牲的是局部利益和個(gè)人利益,贏得和維護(hù)的卻是全局的利益、新疆各族人民的根本利益和國(guó)家的最高利益。艱苦創(chuàng)業(yè)艱苦奮斗是拼搏精神,是戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概。兵團(tuán)的發(fā)展史,就是一部艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史。兵團(tuán)靠艱苦奮斗起家,也靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就事業(yè)。在半個(gè)多世紀(jì)的屯墾戍邊事業(yè)發(fā)展過(guò)程中,艱苦奮斗的精神激勵(lì)著兵團(tuán)人在各種困難和考驗(yàn)面前頑強(qiáng)進(jìn)取。兵團(tuán)人繼承了中

7、華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、威武不屈的民族氣節(jié),無(wú)論形式多么嚴(yán)峻,自然“屯墾戍邊,自力更生,艱苦奮斗,開(kāi)拓奮進(jìn)”是一種科學(xué)的政治理念和進(jìn)步的世界觀,把228萬(wàn)人凝聚在一起,上演著一幕幕壯麗的史劇。這就是兵團(tuán)文化形象堅(jiān)實(shí)深厚的思想根基。加強(qiáng)兵團(tuán)文化建設(shè),首先要建設(shè)有兵團(tuán)特點(diǎn)的核心價(jià)值觀。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,核心價(jià)值觀可以將全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái)。以“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有內(nèi)在的一

8、致性,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。我們要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝和教育廣大干部職工群眾,結(jié)合兵團(tuán)實(shí)際,深入開(kāi)展理想信念、歷史使命、地位作用及兵團(tuán)精神、屯墾戍邊意識(shí)的宣傳教育,把更好地處理“三大關(guān)系”、發(fā)揮“三大作用”融入兵團(tuán)人的核心價(jià)值追求之中。兵團(tuán)人來(lái)自五湖四海,兵團(tuán)文化豐富多彩。兵團(tuán)幾代人在屯墾戍邊偉大實(shí)踐中鑄就的、以兵團(tuán)精神為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)文化,已經(jīng)成為職工群眾屯墾戍邊的重要精神支撐和共同精神家園。反映

9、兵團(tuán)英模的豫劇《天山雪蓮》自上演至今一直受到兵團(tuán)各族職工的歡迎。劇里的主角是生活在農(nóng)九師邊境線上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生梅蓮。她幾十年扎根邊防連隊(duì)為各族職工群眾送醫(yī)送藥的感人事跡一直激勵(lì)著兵團(tuán)職工。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。這充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)繁榮發(fā)展民族文化的強(qiáng)烈歷史責(zé)任感。我們要按照黨的十七大的部署,堅(jiān)持以民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為主體,以外來(lái)健康有益文化為補(bǔ)充,大力弘揚(yáng)具有

10、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的民族性、包容性和時(shí)代性,努力把全國(guó)各族人民緊緊團(tuán)結(jié)和凝聚在中華文化的旗幟下。一個(gè)民族的文化,凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和自身的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的延續(xù)和發(fā)展,都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。如果離開(kāi)傳統(tǒng),割斷血脈,就會(huì)迷失自我、喪失根本。中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,形成了優(yōu)良的文化傳統(tǒng),

11、不僅成為凝聚中華民族的精神紐帶,而且對(duì)世界文明作出了重大貢獻(xiàn)。我們要在新的歷史起點(diǎn)上鑄造中華文化新輝煌,必須依托歷史、立足現(xiàn)實(shí),尊重過(guò)去、面向未來(lái),以禮敬、自豪的態(tài)度善待民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過(guò)挖掘整理和科學(xué)揚(yáng)棄,使中華民族的精神血脈得以延續(xù),始終保持中華文化的鮮明個(gè)性和獨(dú)立品格。第一,認(rèn)真挖掘和提煉祖國(guó)傳統(tǒng)文化中的有益思想價(jià)值。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積淀和發(fā)展,已深深融入到中華民族的血脈之中,成為中華民族共同的精神

12、記憶和中華文明特有的文化基因。這無(wú)疑是民族文化的思想根基,也是今天弘揚(yáng)中華文化的寶貴財(cái)富和資源優(yōu)勢(shì)。我們要深刻認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,按照取其精華、去其糟粕的要求進(jìn)行科學(xué)梳理,挖掘符合時(shí)代發(fā)展要求的內(nèi)容,汲取合理思想內(nèi)核,賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。當(dāng)前,特別要對(duì)天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),天地之間、莫貴于民的民本理念,以和為貴、和而不同的和合思想,革故鼎新、因勢(shì)而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫、威

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