修改稿 (1)

1、科學(xué)社會主義吸收了空想社會主義部分合理的思想。早在科學(xué)社會主義產(chǎn)生之前，空想家們就有了關(guān)于資本主義向社會主義過渡的思想。從18世紀(jì)的馬布列，巴貝夫到19世紀(jì)四十年代的布朗基，德薩米等人都關(guān)于過渡時(shí)期的問題闡明了自己的思想，但由于尚未擺脫唯心史觀的束縛，既不能認(rèn)識資本主義社會發(fā)展規(guī)律，又找不到變革資本主義社會和實(shí)現(xiàn)社會主義的力量。因此，他們不可能科學(xué)地提出過渡時(shí)期的理論。馬克思恩格斯的過渡時(shí)期理論正是在運(yùn)用唯物史觀加以考察資本主義社會內(nèi)在

2、矛盾運(yùn)動的發(fā)展趨勢中提出來的。馬克思恩格斯關(guān)于過渡時(shí)期的理論是一個(gè)科學(xué)的理論體系，但也有一個(gè)成熟系統(tǒng)的發(fā)展過程。在1848年的《共產(chǎn)黨宣言》中最早闡述了關(guān)于革命轉(zhuǎn)變的理論：“在德國，資產(chǎn)階級民主革命只能是無產(chǎn)階級革命的序幕”【1】。在1875年的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中明確闡明了關(guān)于過渡時(shí)期的理論：“在資本主義和共產(chǎn)主義社會之間，有一個(gè)從前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時(shí)期，同這個(gè)社會相適應(yīng)的也有一個(gè)政治上的過渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的國家只能是無產(chǎn)階級的革

3、命專政”【2】。其中，共產(chǎn)主義社會是指共產(chǎn)主義社會第一階段即社會主義社會。馬克思，恩格斯關(guān)于過渡理論的內(nèi)容包括：(一)在資本主義社會和未來共產(chǎn)主義社會第一階段之間有一個(gè)過渡時(shí)期“正像不能一下子就把現(xiàn)有的生產(chǎn)力擴(kuò)大到為實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有所必要的程度一樣。因此，很可能就要來臨的無產(chǎn)階級革命，只能逐步改造現(xiàn)社會，只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后，才能廢除私有制”【3】（二)具有長期性、復(fù)雜性的特點(diǎn)馬克思根據(jù)巴黎公社的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，比較深入和系統(tǒng)的論述

4、了關(guān)于過渡時(shí)期的長期性必要性的問題。馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中指出：首先，巴黎公社必須堅(jiān)持階級斗爭?！肮绮⒉蝗∠A級斗爭，工人階級正是通過階級斗爭致力于消滅一切階級，從而消滅一切階級統(tǒng)治”【4】。(三)無產(chǎn)階級專政的歷史必然性和基本任務(wù)，馬克思恩格斯曾經(jīng)指出，無產(chǎn)階級專政不過是“達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡”［5］。馬馬克思和恩格斯參加1848—1849年的群眾革命斗爭，他們在總結(jié)這次革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，第一次明確提出打碎舊的國

5、家機(jī)器和建立無產(chǎn)階級專政的結(jié)論。在馬克思主義學(xué)說中，消滅階級是進(jìn)入社會主義的標(biāo)準(zhǔn)。階級一旦消滅，過渡時(shí)期就結(jié)束了，人類也就進(jìn)人了社會主義社會。他在1852年3月5日的一封信中概括性的指出：我的新貢獻(xiàn)就是證明了以下幾點(diǎn)：“（1）階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；（2）階級斗爭必然要導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政；（3）這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無產(chǎn)階級社會的過渡”。［6］(四)東方落后國家走上向社會主義過渡道路的可能性馬克思恩格斯

6、一開始把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的著眼點(diǎn)放在西歐發(fā)達(dá)的資本主義國家，但并沒有把它作為普遍適用于世界上一切地區(qū)，一切國家和民族所必必經(jīng)的道路。從19世紀(jì)70年代以后，馬恩鑒于西行余糧征集制、全部工業(yè)國有化、禁止私人貿(mào)易、實(shí)行義務(wù)勞動之和“不勞動不得食”的原則［6］?！皯?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的提出和實(shí)施是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人為應(yīng)對戰(zhàn)爭危機(jī)和經(jīng)濟(jì)困難，挽救社會主義政權(quán)而采取的一項(xiàng)戰(zhàn)時(shí)的臨時(shí)政策，是特殊戰(zhàn)爭的環(huán)境下的產(chǎn)物。經(jīng)歷了四年世界大戰(zhàn)和國內(nèi)戰(zhàn)爭破壞的俄國在經(jīng)

7、濟(jì)上已經(jīng)瀕臨崩潰物資匱乏、人力、物力、財(cái)力有限。因此新生的蘇維埃政權(quán)必須通過非常的強(qiáng)有力措施來集中全國有限的人力、財(cái)力、物力來支援戰(zhàn)爭，保證革命的勝利保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)。在1919年3月列寧起草的俄共(布)八大通過的黨綱中就寫到:“蘇維?，F(xiàn)時(shí)的任務(wù)是堅(jiān)定不移地繼續(xù)在全國范圍內(nèi)用有計(jì)劃有組織的產(chǎn)品分配來代替貿(mào)易。目的是把全體居民組織到統(tǒng)一的消費(fèi)公社網(wǎng)中這種公社能把全部分配機(jī)關(guān)嚴(yán)格集中起來最迅速、最有計(jì)劃、最節(jié)省、用最少的勞動來分配一切必

8、需品?！?。［7］雖然它在內(nèi)容上和實(shí)施的時(shí)間上都超出了支援戰(zhàn)爭所必要的限度，但它仍然具有偉大的歷史意義。但是當(dāng)?shù)蹏髁x被擊退，國內(nèi)戰(zhàn)爭基本結(jié)束的時(shí)候，蘇維埃政權(quán)仍然實(shí)行具有掠奪性質(zhì)的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)，由于受教條主義的影響并且把它看成向社會主義過渡的正確途徑，忽視了在戰(zhàn)爭基本結(jié)束了的條件下，黨和國家的工作重心應(yīng)該是如何從本國實(shí)際出發(fā)來鞏固和建設(shè)社會主義國家。無視余糧收集制對農(nóng)民的剝奪性，嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益，工業(yè)國有化超過了應(yīng)有的范圍和限

9、度，造成生產(chǎn)管理混亂，分配上的平均主義和地方周轉(zhuǎn)的嚴(yán)重堵塞嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的提高。特別是，表明已經(jīng)引發(fā)政治危機(jī)。現(xiàn)實(shí)說明企圖在一個(gè)經(jīng)濟(jì)十分落后的國家里通過直接過渡的方式過渡到社會主義方式是錯(cuò)誤的，脫離了俄國的實(shí)際，忽視了馬克思所闡述的過渡時(shí)期理論的前提條件是必須有發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，因此帶來了嚴(yán)重的社會危機(jī)和政治危機(jī)。雖然列寧曾多次說過俄國是小農(nóng)生產(chǎn)者占人口大多數(shù)的落后的國家與其他發(fā)達(dá)資本主義國家相比較是最落后的是帝國主義鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)。但

10、是列寧當(dāng)時(shí)對落后國家的社會主義過渡問題上并沒有清醒的認(rèn)識，還沒有形成系統(tǒng)成熟的理論。過高估計(jì)了俄國生產(chǎn)力的發(fā)展水平和當(dāng)時(shí)蘇維埃俄國經(jīng)濟(jì)水平。馬克思在關(guān)于過渡時(shí)期理論中所闡述的的未來社會是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的資本主義社會基礎(chǔ)之上，無產(chǎn)階級掌握政權(quán)后就可以直接過渡到社會主義。而與過渡理論設(shè)想的前提不同俄國是在經(jīng)濟(jì)文化十分落后的情況下取得勝利的經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)是當(dāng)時(shí)俄國的基本國情?；A(chǔ)的不同決定了道路的不同。當(dāng)然在當(dāng)時(shí)殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下加上沒有