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文檔簡介
1、1商於子駕豕於子駕豕商於子①家貧,無犢以耕,乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③,既就復(fù)解:終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日:“子過矣!耕當(dāng)以牛,以其力之巨能起塊也,蹄之堅(jiān)能陷淖⑤也。豕縱大,安能耕耶”商於子怒而弗應(yīng)。寧毋先生日:“今子以之代耕,不幾顛之倒之乎吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也”商於子日:“子以予顛之倒之,予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛,亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛,雖不得田,其害?。徊灰再t則天下受禍,其害
2、大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”寧毋先生顧謂弟子日:“是蓋有激者⑧也。”(選自明?宋濂《宋學(xué)士文集》)[注釋]①商於(w)子:作者虛構(gòu)的人物。②豕(shǐ):同“豬”。③軛():牛拉東西時(shí)駕在頸上的曲木。④寧毋:作者虛構(gòu)的人物。⑤淖(no):爛泥。⑥服田:駕牲口耕田。⑦牧:統(tǒng)治、管理。⑧有激者:(心中)有不平之氣的人。[文言知識文言知識]說“以”?!耙浴奔瓤勺鲃釉~用,也可作介詞、連詞用。它的解釋也相當(dāng)靈活。上文“子以
3、予顛之倒之”中的“以”,作動詞用,解為“認(rèn)為”。有時(shí)“以”與“為”組合成“以為”或“以……為”,也解為“認(rèn)為”。上文“必以賢”中的“以”,解為“任用”,也作動詞用。又,上文“無犢以耕”中的“以”,作連詞用;又,“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”,作介詞用,解為“把”。[思考與練習(xí)思考與練習(xí)]1解釋:①犢_________②尤__________③過__________④應(yīng)_________⑤幾_________⑥顧_
4、________⑦蓋_________2翻譯:①既就復(fù)解,終曰不能破一畦者耶________________________________;②吾憫而詔子_____________________________________________;③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________3理解:本文的主題思想是___
5、_________________________________________________2【譯文】【譯文】商於子家很貧窮沒有牛耕田,就牽一頭大豬日出而作。大豬不肯就范(被套上軛),一套上又被掙脫,一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過時(shí)責(zé)備他道:“你錯(cuò)啦!耕地應(yīng)當(dāng)用牛,以牛得力氣之大能夠(耕)其土塊,蹄子的堅(jiān)硬(有力)可以站立于泥淖之中。豬再大,怎么能耕地呢?”商於子怒(目而視)但沒搭理他。寧毋先生日:“今子以之代耕,不幾顛之
6、倒之乎吾憫而詔子,子乃反怒而弗答,何也”商於子日:“子以予顛之倒之,予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛,亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛,雖不得田,其害?。徊灰再t則天下受禍,其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”寧毋先生顧謂弟子日:“是蓋有激者⑧也。”寧毋子先生說:“《詩經(jīng)》不是有云(說)嗎?‘向豬的祖先祭告,在豬圈中抓豬,’說的是要抓豬去殺了吃肉。如今您拿它來代牛耕地,不是差不多弄顛倒了嗎?我同情你才告訴你,您反而發(fā)怒還不搭理我,為什么
7、???”商於子說:“您認(rèn)為我顛倒是非,我還認(rèn)為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛,也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛,雖然侍弄不好田地,它的害處??;不用賢人,那么天下遭受禍害,它的害處大。您怎么不以責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人?。俊蔽銓幭壬仡^對弟子說:“這個(gè)人應(yīng)該是(對現(xiàn)實(shí))有激憤的(那種)人。”【參考答案】【參考答案】10、商於子駕豕1.①小牛②責(zé)備③錯(cuò)④回答⑤近于⑥回頭⑦大概2.①好不容易套上了,可又掙脫了,整
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