《國學(xué)智慧》課后習(xí)題以及考試題_第1頁
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文檔簡介

1、1、下列說法錯誤的是:()孔子把商朝最重要的典籍做了整理。2、孔子用(道德)區(qū)分君子與小人。3、《春秋》是根據(jù)(魯國)歷史改編的。4、孔子打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng),導(dǎo)致只有貴族可以讀書。()錯誤5、《論語》是四書之一,是記錄孔子及弟子言行的書。()正確6、在儒家典籍里(人與人)的關(guān)系處于核心地位。7、孔子最提倡以(格局)來區(qū)分君子與小人。8、信奉鬼神較少的典籍是(論語)。9、孫中山革命提出的口號“大同社會”是由儒家思想提升出來的。()正確

2、10、孟子從不以財(cái)產(chǎn)和地位區(qū)分君子與小人。()錯誤11、《論語》中,“君子”一詞出現(xiàn)107次,“小人”一詞出現(xiàn)107次。()錯誤論語中君子出現(xiàn)107次,小人出現(xiàn)24次1、要想成為君子,下列做法錯誤的是(自棄)。修己、務(wù)本、樂他2、怎么才能成為一個君子?下面不包括哪些?要吃虧3、論語中有句“父母唯其疾之憂”是對(孝)的解釋。4、儒家思想認(rèn)為君子的道德底線是“仁”。()正確5、孔子說“四十不惑,五十而知天命”說的是人到了一定年紀(jì)聽天由命,不

3、用學(xué)習(xí)的意思。()錯誤6、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是對(仁)的描述。7、“德不孤必有鄰”是誰說的孔子8、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠”解釋錯誤的是:(做事不用認(rèn)真)人要有敬畏之心、做事要認(rèn)真、做事要有邊界9、墨家的愛是無差別的,而儒家的愛是有差別分先后順序的。()正確10、孔子認(rèn)為所有人認(rèn)為是好人的人就是好人。()錯誤1、下列說法錯誤的是()。在古代《春秋》只是魯國才有的2、下列說法錯誤的是:()3、《春秋》記錄了春秋時(shí)期12個國君,2

4、42年的歷史大事綱要。()正確4、在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。()錯誤5、《春秋》是中國現(xiàn)存的最早的一部編年體史書。()正確6、下列說法錯誤的是(、《春秋》的字?jǐn)?shù)比《左傳》多)7、現(xiàn)在說的春秋三傳不包括(、《夾氏傳》)。8、《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。()正確9、在漢代時(shí)對《春秋》這本書詮釋的有“春秋五傳”。()正確10、不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對三傳的評說的是(谷梁辯而裁)。1、下列說法錯誤的是

5、:(《谷梁傳》屬于齊學(xué))2、不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是(公羊善于經(jīng))。3、《公羊傳》主要強(qiáng)調(diào)了帝權(quán)對國家的控制,屬于齊學(xué)。()正確4、葉少蘊(yùn)在《春秋序傳》中認(rèn)為《左傳》傳義不傳事。()錯誤5、下列說法錯誤的是(《尚書》是五經(jīng)中問題最復(fù)雜的書)。6、漢初伏生將《尚書》傳給三家,不屬于這三家的是(東方朔)。7、下列關(guān)于“今文經(jīng)”和“古文經(jīng)”說法不正確的是(研究方法相同)。8、《尚書》是中國最早的一部政書。()正確9、漢學(xué)以訓(xùn)詁為

6、特征,宋學(xué)對經(jīng)蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行討論闡發(fā)。()正確10、漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。()正確4、朱熹的《詩集傳》兼顧詩與經(jīng)的做法。()正確5、風(fēng)雅頌賦比興被稱為“三體三用”。()正確6、“比”是類比,形成詠物和比德的傳統(tǒng)。()正確7、下列說法錯誤的是(《戰(zhàn)國策》講的是“仁”)。8、孟子的性善論中的“性”指的是(人性—社會屬性)。9、下列說法錯誤的是(孟子謹(jǐn)言)。10、南宋的(朱熹)把《孟子》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》稱為四書。11、孟

7、子認(rèn)為人類之所以為人類是因?yàn)槿擞腥?、義、禮、智。()正確12、《孟子》與《論語》的觀點(diǎn)沒有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)。()錯誤13、儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。()正確14、《論語》是最晚被列為儒家經(jīng)典的一本書。()錯誤1、下列說法錯誤的是(仁指的是責(zé)任)2、對諸子百家的學(xué)說不正確的是(孔子講義)。3、孔子的“仁”是理想的品德與感情,孟子的“義”是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。()正確4、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子學(xué)說的建構(gòu)來源于社會。()正確5、孟子對“仁”的來源做

8、了解釋,“仁”來源于人的本性。()正確6、孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復(fù)周天子的樂禮。()錯誤7、下列說法不正確的是(內(nèi)圣指的是把仁心用于社會中)。8、不屬于孟子學(xué)說的是(從民主到民本)。9、不屬于孟子對仁義的觀點(diǎn)的是(仁是處理社會關(guān)系的,義是處理血緣關(guān)系)。10、法家的文化是管理人的行為,而儒家是從思想上約束人。()正確11、孟子主張人應(yīng)當(dāng)居仁由義。()正確1、貴族共和體制在不同時(shí)期可以叫不同的名字。正確2、孟子所指的君子三樂不

9、包括(金榜題名)。3、孟子學(xué)說的“仁政王道”解釋不正確的是(仁政與刑政是統(tǒng)一的)。4、陪臣執(zhí)國命是指上級被降級。錯誤5、民本就是把百姓當(dāng)做根本。()正確6、古時(shí)對天的看法不包括:(法律之天)7、“天命之謂性”出自?《中庸》8、古代將“性”分三品:圣人、賢人、俗人。()正確9、墨子尊天,但反對有命。()正確10、《大學(xué)》是中國的修心大法,《中庸》講的是修心的目標(biāo)。()錯誤1、關(guān)于“道”的說法正確的是(正道和邪道都是道家的道)。2、《中庸》

10、中“率性而謂道”的“率”的意思是(遵循)。3、儒家所講的道很大程度上講的是“正道”,意思是?道德4、《中庸》提倡的道是儒家之道。()正確5、慎獨(dú)是指做事的時(shí)候要單獨(dú)做。()錯誤6、關(guān)于儒家對“中庸”的“中”描述錯誤的是(偏離中間位置)。7、《中庸》的“中”解釋錯誤的是(道家認(rèn)為是時(shí)中)。8、《中庸》中認(rèn)為小人中庸,君子反中庸。()錯誤9、儒家認(rèn)為治國的人一定得是君子。()正確1、不屬于《中庸》所說人做事的三個層面的是(懶惰而行之)。2、

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