2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、南通市南通市20172017屆高三第二次模擬調(diào)研測試屆高三第二次模擬調(diào)研測試語文Ⅰ試題語文Ⅰ試題一、語言文字運(yùn)用(15分)1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)古人所談的“文約而事豐”也就是常說的▲。優(yōu)秀的作家都是精于語言加工的大師,他們在寫作時(shí)很少一揮而就。即使是一首短詩,也要反復(fù)錘煉,▲,用最省儉的語言,以不寫之寫讓讀者▲弦外之音、韻外之致。A.言簡意賅文從字順體驗(yàn)B.言近旨遠(yuǎn)字斟句酌體驗(yàn)C.言簡意賅字斟句酌體味

2、D.言近旨遠(yuǎn)文從字順體味答案:C言簡意賅:簡:簡練;賅:完備、完整。言語不多,但意思包括無遺。形容言語簡練而意思完整。言近旨遠(yuǎn):語言淺近而含義深遠(yuǎn)。文從字順:順暢,明白的意思指文章表義清楚,通順.字斟句酌:斟、酌:反復(fù)考慮。斟酌:推敲。指寫文章或說話時(shí)慎重細(xì)致,一字一句地推敲琢磨。體驗(yàn):1、謂親身經(jīng)歷實(shí)地領(lǐng)會(huì)。2、指通過親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)。體味:體驗(yàn)尋味,仔細(xì)體會(huì),也就是說比“體會(huì)“更高一個(gè)層次。2.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分

3、)A.隨著旅游轉(zhuǎn)型升級(jí),國人出游已經(jīng)從傳統(tǒng)的走馬觀花式觀光游向以文化主題為導(dǎo)向的文化深度游轉(zhuǎn)變,并呈現(xiàn)出個(gè)性化特點(diǎn)。B.中國航天科工集團(tuán)公司獨(dú)立發(fā)射并研制的首顆新技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星天“天鯤一號(hào)”,用于遙感技術(shù)、通信技術(shù)和小衛(wèi)星平臺(tái)技術(shù)的驗(yàn)證試驗(yàn)。C.今年是第22個(gè)世界讀書日,為了營造良好的讀書氛圍,進(jìn)一步提升學(xué)生的文化素養(yǎng),學(xué)校開展了“走進(jìn)經(jīng)典,師生共讀”的讀書活動(dòng)。D.發(fā)展新能源產(chǎn)業(yè)既是對(duì)整個(gè)能源供應(yīng)系統(tǒng)的有效補(bǔ)充,也是治理環(huán)境和保護(hù)生態(tài)的

4、重要舉措,主要目的是為了滿足人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。A(B項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)為“研制并發(fā)射”;C項(xiàng),搭配不當(dāng),“今年”和“讀書日”不搭配;D項(xiàng),句式雜糅,“目的是為了”。)3.古人常借“杜鵑”寄寓哀怨、悲苦的情思。下列詩句中沒有表現(xiàn)這種情思的一項(xiàng)是(3分)A.其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。B.杜鵑也報(bào)春消息,先放東風(fēng)一樹花。C.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。D.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。嗜欲之切于身。先是,宋元鼎革間,族祖宗巖

5、、壽孫路遇賊劫,父子爭死,賊義而兩釋之。又有名邦燦者,亦以孝稱。村故有二坊:曰慈孝,曰孝子。歲久傾夷,先生葺治如初。里中大母堨②,畜水溉田,亦漸淤圮,先生并無升種在焉,而亦為之疏滯、宣流,歲以大稔。常曰:“為善最樂,安得仿古人置書院以育人才,置義田以瞻宗族乎?”【先生名宜瑗,號(hào)景玉,一字竹溪,新安縣棠樾人。世代為望族,幼年學(xué)習(xí)《四字書》,聽人講解,很快就能領(lǐng)悟。服侍母親疾病期間,日夜閉門不出,私塾先生懷疑他害怕勤奮,了解他的原因后,就對(duì)

6、他另眼相看了。不久,生母去世了(天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死。在床曰尸,在棺曰柩。羽鳥曰降,四足曰漬。死寇曰兵。)太公和繼母健在,家里很貧困。先生出門做生意,年終一定冒著風(fēng)雪回家,為長輩歡愉準(zhǔn)備好美味。先生晚年,兒子鮑志道善于經(jīng)營,家中產(chǎn)業(yè)漸漸豐裕,先生也就能夠更好地隨自己的意志行事。凡是對(duì)同鄉(xiāng)親戚有好處的事,前往做起來就好像是對(duì)自己特別有好處的愛好一樣。開始,宋元改朝換代期間,宗族的祖先宗巖、壽路在路上遭遇強(qiáng)

7、盜搶劫,父子兩爭著去死,盜賊因?yàn)樗麄兞x氣而把兩人都釋放了。又有一個(gè)名字叫做邦燦的,也以孝順著稱。村子里以前有兩座牌坊:慈孝坊、孝子坊。年代久遠(yuǎn)而傾覆了,先生將他們修葺如初。家鄉(xiāng)有一堵大水壩,靠它蓄水灌溉農(nóng)田,也漸漸淤塞倒塌了,先生并沒有一點(diǎn)種植在這兒,卻也為它疏導(dǎo)阻滯,泄放水流,每年都大豐收。常說:“做好事最快樂,如何才能學(xué)習(xí)古人設(shè)置書院來培養(yǎng)人才,購置義田來贍養(yǎng)宗族呢?”】3先生卒時(shí)年六十五。恭人鄭氏未笄來歸,值先生未得志時(shí),拔釵市谷

8、,勤針黻以養(yǎng)尊章③,安行仁義。送子讀書,必以一師,曰:“吾欲其教之專也。”先生子二,女一,以子志道貴,與恭人同受誥贈(zèng)如其官。論者謂志道才流經(jīng)通,為上游所器重,故能恢宏其聲光,而不知皆先生之積善貽謀有以基之也。聞志道業(yè)已饒益,而先生儉約如初,猶時(shí)時(shí)以訓(xùn)詞相勖毖。可謂大行不加之君子矣。【先生終時(shí)六十五歲。恭人(舊時(shí)代命婦封號(hào))鄭氏不到十五歲嫁到府上,正值先生不得志的時(shí)候,變賣自己的首飾換取口糧,勤勞地做針線活兒奉養(yǎng)公婆,安靜地做仁義之事。送

9、子讀書,一定選擇一位老師,說:“我想他要教得專心?!毕壬袃蓚€(gè)兒子,一個(gè)女兒,兒子鮑志道地位尊貴,與恭人一起接受皇帝追贈(zèng)的封號(hào)以同樣的官職。評(píng)論的人說鮑志道才智橫溢窮經(jīng)通典,被上層所器重,所以能擴(kuò)大他的聲譽(yù)和光榮,卻不知道這都是鮑竹溪的積善和教導(dǎo)(貽謀:父祖對(duì)子孫的訓(xùn)誨。)打下的基礎(chǔ)。聽說鮑志道已經(jīng)發(fā)財(cái)了,可是鮑竹溪先生卻是節(jié)儉如當(dāng)年一樣,還常常用教導(dǎo)的話鼓勵(lì)和鞭策(告誡)他。先生可說是品德高尚不能超過的君子啊?!浚ㄓ袆h節(jié))注:①舊史官

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