黃帝太乙八門(mén)入式口訣_第1頁(yè)
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1、1黃帝太乙八門(mén)入式訣卷上陽(yáng)卦順行門(mén)則逆干甲子甲辰常起一,甲寅甲戌三宮出;甲申六宮甲午八,得之順行無(wú)不吉;所到之處休為頭,休字太一神明休;生傷杜景死驚開(kāi),此是輪排莫踈失;將戊加休干逆行,須把八門(mén)順行日;明人定不落三涂,仙路非遙在咫尺。陰卦逆行門(mén)則順干甲子甲辰離九宮,甲寅甲戌兌七首;甲申四宮甲午二,尋究得門(mén)依次守;從九至一名逆行,順時(shí)至一還歸九;得門(mén)更自合三奇,便為吉路無(wú)兇丑;將戊加休干順行,八門(mén)逆則起災(zāi)咎;此是去門(mén)更無(wú)玄,蓬萊仙路真希有。

2、三奇合門(mén)法天有三奇日月星,地有三奇乙丙丁,人有三奇神炁精,門(mén)有三奇開(kāi)休生,合乙丙丁便是吉,門(mén)值三奇宜出行,三奇路逕為三教,其余景內(nèi)落傍生。識(shí)認(rèn)門(mén)戶(hù)法休門(mén)迢迢入凈方,生門(mén)必定入仙鄉(xiāng),開(kāi)路為官掌法印,性作脩羅門(mén)入傷,景內(nèi)下為人倫道,驚開(kāi)鬼趣受恓惶,長(zhǎng)記杜門(mén)喑啞道,死為地獄入鑊湯。識(shí)認(rèn)前程臨境法清家幡花引汝來(lái),隨去定生驢馬胎,鐘磬囉鐵并皷樂(lè),豬狗鷄羊淫亂乖,或見(jiàn)金剛羅剎現(xiàn),定生凈土入西天,若是白云龜鶴引,必赴三清作天仙,若是乘云兼馭炁,請(qǐng)歸卵

3、彈作飛鳶,八珍五味邀齋供,永為餓鬼受飢寒,紫轝白轝歸人道,若隨艷麗入黃泉,更或3三五一點(diǎn)勘天年日時(shí)法乳香一兩停分四分,神燈照影晉棗三十箇煮熟,亦分作四分,大白甆盞一只,未經(jīng)使者清油四兩、香爐、抄紙一張、凈水四盞、筆硯墨一副、新者席一領(lǐng)、明白開(kāi)通錢(qián)一百二十足。右前件物色于歲旦夜,灑掃凈室一間,于壁下席上安置筆、硯、墨、香爐、棗、紙等,于南壁上安燈,先入三燈心,次入五莖,都撥一處點(diǎn)著,身登席上平坐回視燈,精思澄心,屏緣去慮,靜目視燈如大蓮花

4、,其中乃黙持念課說(shuō),便于一百二十錢(qián)中撥過(guò)一文以為式。假念行年五十歲,行至五十文后,遂背覷自彰直待盡年無(wú)數(shù)乃數(shù)錢(qián)記于翰墨,開(kāi)第一分香燒,禮拜祝云:「」奉道弟子某甲,托蔭于南閻浮提世界中,生日已知,死年未見(jiàn),今遇三五一法神燈點(diǎn)影,如或壽年盡處,身無(wú)影時(shí)應(yīng),在身諸神,認(rèn)三魂七魄,二十四神不得驚恠,急叩齒,在身諸神,定性復(fù)元,后及數(shù)錢(qián)記翰墨,開(kāi)第二分香燒,祝云:某甲已知死年,未知甚月,又以撥十二錢(qián)準(zhǔn)前,或行年持又到無(wú)影之時(shí),慘然怕恠持咒叩齒集神

5、準(zhǔn)前,定性復(fù)無(wú)初及數(shù)盡錢(qián)旋記于翰墨,度度如斯開(kāi)第三分香燒祝云:某甲死月已知,為知甚日,又以三十文錢(qián)準(zhǔn)前,或行持又到無(wú)影之時(shí),悞悞然又叩齒集神準(zhǔn)前,定性如初及數(shù)盡錢(qián)旋記于翰墨,開(kāi)第四分香燒祝云:某甲死日已知,未知甚時(shí),又此十二分錢(qián)準(zhǔn),行持又至筭盡之時(shí)無(wú)影處,叩齒集神得定性及至數(shù)盡錢(qián)見(jiàn)在初一數(shù)文子為頭,次丑寅記之。凡行道者須預(yù)前齋戒、沐浴,遠(yuǎn)別聲色酒肉,清靜身心,至一七日后方可授持,不可容易行之。避難躲閃入杜門(mén)法(記當(dāng)年、月、日、時(shí)便依法)

6、太上曰:「子欲過(guò)度三災(zāi)九厄,應(yīng)作是言。我以天為父,地為母,吾居其中,常為赤子;日為功曹,月為主簿;雷公電母,在吾前后;風(fēng)伯雨師,在吾左右;六甲直符,周匝圍遶;青龍扶吾左,白虎扶吾右,朱雀導(dǎo)吾前,玄武從吾后,北斗履吾頭,天罡指吾腳,螣蛇在吾手,與吾滅殃咎。吾居丹房中,太乙為吾偶,左三右七,戴九履一,二四為吾肩,六八為吾足,吾居中間,以為腹實(shí),吾今勑下,千邪萬(wàn)鬼,各還本鄉(xiāng),當(dāng)吾者死,背吾者亡,速出奔逃,隱匿深藏,天丁力士,斬鬼不祥,急急如太

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