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1、神游太華賦神游太華賦孟巖昔者,唐人楊敬之作《華山賦》,明洪武帝御制《夢游西岳文》,明人張塤又為之。予本華麓人也,生于斯,長于斯,熱愛華山之情昭然彰然。晝想夜夢,形神相接,時(shí)于覺中登臨,徜徉于榮光休氣之中。乃為斯賦:刺青天而雄視兮,獨(dú)曠世以秀群。廣百里而綿延兮,冠五岳以獨(dú)尊。覽斯宇之無匹兮,實(shí)出類以拔萃。瞻榮光之休氣兮,誠造化之靈孕。仰石蓮之芳華兮,其璀璨而繽紛。距金天之福地兮,乃少昊之祥瑞。鎮(zhèn)中原之屏障兮,為華夏之柢根。昔巨靈之擘山兮,
2、遺仙掌以凌云。適夸父之逐日兮,棄手杖為桃林。盤羊腸之嶇道兮,傷愁苦于猢猻。睹蒼穹之一線兮,唯飛仙之可臨。架長空之飛索兮,化腐朽為奇神。木蔥蘢而蒼翠兮,松郁郁而長蔭。石參差而突兀兮,構(gòu)山勢之崔嵬。水泠泠而遺響兮,酌玉泉之清馨。云無定而飄忽兮,織霓彩之衣裙。雨時(shí)若而輕飏兮,作沐岳之甘霖。風(fēng)輕和而吹衣兮,思須臾而紛飛。日冉冉而浴海兮,發(fā)萬里之光輝。霧盤桓而縈回兮,心流連而忘歸。休矣!美矣!西岳太華。實(shí)天人之合一兮,乃風(fēng)云之際會。雄哉!奇哉!太
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