福州鼓山旅游攻略

1、1福州鼓山旅游攻略福州鼓山旅游攻略鼓山鼓山位于福州市東郊、閩江北岸，距離市中心區(qū)約8公里，是福州市最著名的風(fēng)景區(qū)。鼓山最高峰海拔925米，山上勝跡眾多，林壑幽美，引人入勝。2002年5月，福建省鼓山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。鼓山景區(qū)以古剎涌泉寺為中心，東有回龍閣、靈源洞等20多景；西有洞壑數(shù)十景，其中以十八景尤著；南有羅漢臺、香爐峰等50多景；北有大頂峰、白云洞等45景。這些景點主要由花崗巖經(jīng)長期剝蝕、風(fēng)化、

2、崩塌、堆積而成，千姿百態(tài)，構(gòu)成蟠桃林、劉海釣蟾、玉筍峰、八仙巖和喝水巖等自然景觀。此外，還有歷代摩崖石刻多處。豐富多姿的古樹名木，是鼓山風(fēng)景名勝區(qū)的一大特色。百年以至千年以上的古樹名木有1600多株，植物種類繁多，約1000多個品種，有柳杉、馬尾松、香樟、楓香、蘇鐵、丹桂、油杉等，稀有珍貴植物有刺桫羅、香杜鵑以及寄生石懈，冬鳳蘭等。眾多的植物郁郁蔥蔥，構(gòu)成“林海波濤”與山石，建筑相映成趣。古人給福州鼓山評價介紹古人給福州鼓山評價介紹或云

3、有石狀如鼓，故名；或云每雷雨作，其中簸蕩若鼓聲、因名。趙汝愚詩：“幾年奔走厭塵埃，此日登臨亦壯哉。江月不隨流水去，天風(fēng)直送海濤來?！痹S鎮(zhèn)成詩：“屴崱峰頭萬丈梯，上方高與白云齊。青山盡處海門闊，紅日上來天宇低?！笔?。相傳此石鳴，則為兵應(yīng)。靈源洞。在山之涌泉寺左。巖竇頗嵚怪。五代梁徐寅有十二詠詩及記。將軍石。在靈源洞道側(cè)，峙立若甲卒，故名。喝水巖。相傳昔有僧神晏誦經(jīng)于此，惡水聲喧轟，叱之，西澗乃涸，逆流于東澗。小頂峰。在涌泉寺后。下視殿

4、閣，若騎其尾。1西望郡城，列雉數(shù)千。市廛阛阓、麗譙浮圖、臺門府寺、釋老之宮，輝霍崇麗，斗出其間。大頂峰。由小頂而上里許至此，不通人跡。宋咸平中，丁謂始披榛以登。上有石刻朱文公“天風(fēng)海濤”四大字。國朝鄧子靜詩：“中天削出玉芙蓉，迥壓全閩氣勢雄；半夜蜂頭看日出，扶桑近在海門東?！痹▲P池。在大頂北。唐末有樵者見五色雀群浴于此。石門。池之南，有石砑立若門。應(yīng)真臺。祖師巖。涌泉竇。泉自平地涌出，因名。甘露松。白猿峽。香爐峰。(已上皆在石門之右。)

5、蹴鰲橋。唐黃璞遠祖太和中得道遺跡。翁承贊贈璞詩曰：“煙蘿況逼神仙窟，丹灶還應(yīng)許獨尋?！钡巧焦艔降巧焦艔竭@是古時登鼓山之道。從山麓下院登上2000多級臺階，經(jīng)過“七亭七里路”就可到達涌泉寺山門。第登山古徑一亭：“東際亭”。過廨院即是東際橋，橋上過亭就開始登山。上99級石階至“仰止亭”(已廢)。此后途中巖石上有諸多字刻可觀。第二亭：“石門亭”，古名“聽濤觀瀑亭”。距第一亭367級臺階。溪水淙淙不絕于耳。第三亭：“乘云亭”，與前亭之間有271

6、級，沿道有石刻“乘云”、“仰濤”、“小鼓”、“天風(fēng)吹夢”、“風(fēng)怒濤飛”等。第四亭：“半山亭”。由第三亭至此，共有494級臺階。亭在半嶺，故名。過此亭百余階，有石刻“路通仙苑”，轉(zhuǎn)小徑可達“十八洞景”?！鞍肷酵ぁ焙蠼?00階有石刻“桃?guī)r洞口”，往東可到桃?guī)r洞，桃花精舍。第五亭：“茶亭”。過半山亭約520臺階即可達此。因亭附近有茶園而得名。道邊有石刻“欲罷不能”、“宜勉力”等。據(jù)說清乾隆時福州知府李撥登山至此，氣喘吁吁。往上走，力有不逮；往

7、回走，心不甘愿。遂題“欲罷不能”于亭旁大石上。第六亭：“松關(guān)亭”。距“荷亭”有300多級臺階，附近有石刻一筆“壽”、一筆“龍”、一筆“虎”，還有文天祥所書的“忠、孝、廉、節(jié)”等。第七亭：“更衣亭”。過“松關(guān)亭”幾十步即是。傳說閩王當(dāng)年上山入寺，便在3960多年。其中最大一口，一次可裝水20擔(dān)、下米5擔(dān)，真可謂是“千口之鍋”，養(yǎng)千人之眾。涌泉寺分別于明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火，明崇禎七年(1634年

8、)重建，到清代又幾次修建后，于1983年重修至今，如今的涌泉寺基本上保持了明清兩代的建筑風(fēng)格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄寶殿，法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構(gòu)成完整的古代建筑組群。涌泉寺前兩側(cè)的兩座千佛陶塔，是北宋元豐五年(1082年)燒制的，左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”，右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”，雙塔是用陶土分層燒制累疊而成，八角九層，高約7米左右。塔身細部為仿宋代木構(gòu)樓閣建筑風(fēng)格，兩座塔上各塑1038尊

9、佛像，因而叫做千佛寶塔，八角塔檐另塑有僧人武將各36尊，懸掛陶制塔鈴72枝。塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒，并刻有銘文，記載建塔時間和工匠姓名等。藏經(jīng)殿里的血寫佛經(jīng)涌泉寺曾為中國寺院的一所重要經(jīng)書出版機構(gòu)，現(xiàn)在仍保留有明末清初及近代的各種雕板2萬多塊。寺內(nèi)的藏經(jīng)殿，存有古版印刷的各類佛經(jīng)9000部，計2.79萬多冊；手抄經(jīng)書200多冊；用血書寫的《大乘般若波羅蜜多》經(jīng)657冊。其中引人注目的是17世紀鼓山住持道霈和尚著作《大方廣佛華嚴經(jīng)疏論纂

10、要》，共有120卷，分裝48冊，雕版2425塊。這是清康熙年間有代表性的佛學(xué)著作。涌泉寺從宋代起就刻經(jīng)、印經(jīng)；清康熙間，成了全國出版經(jīng)書的重要場所。至今，寺內(nèi)還保存歷代佛經(jīng)雕版11375塊，堪稱一座佛經(jīng)的寶庫。藏經(jīng)殿正中有一座釋迦如來靈牙舍利寶塔，塔中僅存三顆舍利子與佛牙。舍利子是佛門高僧精、氣、神的結(jié)合物，火化后遺留下的，會發(fā)光。在塔的背后安放著一尊緬甸送來的漢白玉臥佛象，佛身勻稱，體態(tài)安詳，作睡臥狀，據(jù)說這就是釋迦牟尼圓寂時的形態(tài)。

11、涌泉寺南側(cè)有回龍閣，羅漢臺、佛閣等，回龍閣前的放生池是北宋紹興年間(1131～1161年)開辟，元明兩代重開修繕，清乾隆二十七年(1762年)砌池岸石欄。現(xiàn)放生池內(nèi)放養(yǎng)著上百只烏龜和紅鯉魚，最大的龜有上千年龜齡了。放生池內(nèi)還塑有一尊高大的滴水觀音菩薩石雕像，觀音手中圣水瓶可流出圣水。閣后有“蘭花圃“，“蘭花圃“3字匾額是1961年朱德所書。十八景十八景鼓山十八景清朝道光年間詩人魏杰，根據(jù)這里的自然景物和民間傳說，整理編寫成十八景，刻于達

12、摩洞外的一面巖壁上：達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢云、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經(jīng)、神龍聽法、鎧甲卸巖、慈航架壑、八仙巖洞、千佛梵宮。喝水巖喝水巖涌泉寺山門東邊，有一石砌拱門，上書“靈源深處”。傍崖而下石階60余級，中裂一澗，寬約3米，深約10米，有似石洞，故名“靈源洞”。因為“喝水巖”石刻，這一帶又統(tǒng)稱“喝水巖”。靈源洞兩側(cè)，薈萃了自宋以來摩崖石刻200多段，約占鼓山現(xiàn)

13、存摩崖題刻480多段的一半；真、行、草、隸、篆諸體俱備，猶如一座天然石刻書法寶庫，譽為“東南碑林”。題刻中有宋刻近百段，元刻12段，明刻30余段，清朝至今百余段；其中尤以宋代名書法家蔡襄的“忘歸石”，施元長的“喝水巖”以及理學(xué)家朱熹，民族英雄李綱和當(dāng)代郭沫若等題詠石刻，最為著名。喝水巖的由來還有一個美麗的傳說相傳900多年前，涌泉寺祖師神晏法師在此誦經(jīng)，嫌洞下澗水喧嘩，便大喝一聲把流水止住。從此，澗水改道從東側(cè)半山觀音閣石壁涌出，原來的