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1、1第一講第一講第一個十年第一個十年(19171917——19271927年)年)第一章第一章文學(xué)思潮與運動(一)文學(xué)思潮與運動(一)新文化運動的標(biāo)志與內(nèi)容:1915年9月《青年雜志》在上海創(chuàng)刊(第二卷起易鳴為《新青年》),主編陳獨秀,提倡民主與科學(xué)。在《新青年》陣地上集結(jié)的激進(jìn)的知識分子主要從良兩方面推進(jìn)思想啟蒙運動:其一是重新評判孔子,抨擊文化專制主義,倡導(dǎo)思想自由。其二是廣泛引進(jìn)和吸收西方文化。新文化運動直接促成了文學(xué)革命,文學(xué)革命
2、又成為新文化運動最有實績的一部分。(四)、文學(xué)革命的標(biāo)志和主要內(nèi)容●1917年1月,胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,2月陳獨秀發(fā)表了措辭強(qiáng)烈的《文學(xué)革命論》,這是文學(xué)革命的標(biāo)志?!駜?nèi)容:1、胡適提出文學(xué)改良應(yīng)從八事入手,即須言之有物,不模仿古人,須講求文法,不作無病之呻吟,務(wù)去濫調(diào)套語,不用典,不講對仗,不避俗字俗語。陳獨秀提出“三大主義”作為文學(xué)革命的征戰(zhàn)目標(biāo);:“曰推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的抒情的平民文學(xué);曰推倒陳
3、腐的鋪張的古典文學(xué),建立新鮮的立誠的寫實文學(xué);曰推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的通俗的社會文學(xué)”。2、錢玄同與劉半農(nóng)的“雙簧信”3、1918年4曰胡適發(fā)表《建設(shè)的文學(xué)革命論》,以“國語的文學(xué),文學(xué)的國語”來概括文學(xué)革命的宗旨。4、同年12月,周作人發(fā)表《人的文學(xué)》提出以人道主義為文學(xué)之本。5、1918年冬天,陳獨秀、李大釗又創(chuàng)辦了《每周評論》,北京大學(xué)的傅斯年、羅家侖等創(chuàng)辦了《新潮》月刊。6、批判“黑幕派”和“鴛鴦蝴蝶派”以及舊戲曲
4、。7、與舊文學(xué)勢力的較量:①批判林紓致蔡元培的公開信。②1922年與“學(xué)衡派”論爭。③1925年與“甲寅派”論爭。(五)、文學(xué)革命的重大實效1、白話文的全面推廣。2、外國文學(xué)思潮的廣泛涌入和新文學(xué)社團(tuán)的蜂起,呈現(xiàn)出我國歷史上空前未有的思想大解放的局面。3。文學(xué)理論建設(shè)取得了初步的成果。4、創(chuàng)作取得了引人注目的成績。3地點:日本東京成員:郭沫若、張資平、郁達(dá)夫、成仿吾等,都是留日學(xué)生。刊物:先后辦有《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、
5、創(chuàng)作月刊、洪水等刊物。主張:初期主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”,他們同時又注重文學(xué)表現(xiàn)時代的使命,對舊社會不惜加以猛烈的炮火。創(chuàng)作:流派特色十分明顯,他們的作品大都側(cè)重表現(xiàn)自我,帶濃厚的抒情色彩,直抒胸臆和病態(tài)的心理描寫往往成為他們表達(dá)內(nèi)心矛盾和對現(xiàn)實的反抗情緒的大主要形式。翻譯:大多是西方浪漫主義的作品,也有些屬于現(xiàn)代派或非理性主義、泛神論的作家、哲學(xué)家的作品。后期:轉(zhuǎn)向提倡“表同情無產(chǎn)階級的”革命文學(xué)。1925年的“五卅運動”是分界。3、新月
6、社4、語絲社、莽原社、未名社5、淺草社、沉鐘社6、湖畔詩社三胡適、周作人與新文學(xué)初期理論建設(shè)胡適、周作人與新文學(xué)初期理論建設(shè)1、在文學(xué)革命的醞釀、發(fā)動、和發(fā)展的過程中,先驅(qū)者始終在探討如何建設(shè)新型的文學(xué),核心是文學(xué)的現(xiàn)代化。2、最初的理論思考集中在為文學(xué)革命(包括白話文運動)尋找根據(jù),證明其必然性和合理性。3、胡適:“白話文學(xué)論”和“歷史的文學(xué)觀念”論,筑起了胡適的文學(xué)思想(同時也是文學(xué)革命的指導(dǎo)思想)的基本構(gòu)架。4、周作人:最突出的貢
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