城市橋梁的人性化設(shè)計(jì)與可持續(xù)性發(fā)展.pdf

1、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對城市生活的質(zhì)量要求越來越高，不僅要求有舒適便利的建筑環(huán)境，更要求有適宜人居住的自然環(huán)境、精神環(huán)境。在這樣的背景下，城市橋梁對人的心理、精神上的作用逐漸開始受到重視。以前的城市橋梁的設(shè)計(jì)在這些方面沒有足夠的重視，很多橋梁功能不夠完善，不能滿足人們心理、精神方面的需要。 橋梁結(jié)構(gòu)具有物質(zhì)和精神雙重屬性，它的精神屬性體現(xiàn)在橋梁結(jié)構(gòu)不僅是實(shí)際的工程結(jié)構(gòu)物，并且是人類的審美對象，它體現(xiàn)了人類社會(huì)的歷史發(fā)展

2、過程，體現(xiàn)了橋梁建造年代的經(jīng)濟(jì)、科技、文化水平，并且反映了橋梁所在地區(qū)的歷史、風(fēng)俗、民情，體現(xiàn)了人類克服困難、改善生存生活環(huán)境的偉大精神。城市橋梁與人緊密接觸，尤其應(yīng)該注重橋梁精神屬性的體現(xiàn)。橋梁建筑的審美是橋梁精神屬性的一個(gè)方面，本文從美學(xué)和建筑美學(xué)為基礎(chǔ)探討橋梁美學(xué)及橋梁景觀學(xué)。隨著人性化設(shè)計(jì)思想的深入，橋梁結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)也應(yīng)該本著“以人為本”的思想。本文在介紹了人性化設(shè)計(jì)思想概念之后進(jìn)而研究了城市橋梁人性化設(shè)計(jì)的內(nèi)容及方法，以及如何注

3、重對不同使用人群的區(qū)別對待，對弱勢人群給以更多的關(guān)懷。隨著人類社會(huì)對可持續(xù)發(fā)展思想的逐漸重視，城市規(guī)劃及建筑等領(lǐng)域已經(jīng)開始將這種思想應(yīng)用于設(shè)計(jì)中，在橋梁結(jié)構(gòu)中的可持續(xù)發(fā)展思想尚未引起足夠的重視。本文結(jié)合城市公共空間設(shè)計(jì)，對橋梁的可持續(xù)發(fā)展思想進(jìn)行了初步探討，指出了橋梁可持續(xù)發(fā)展需要注意的幾個(gè)方面。橋梁的可持續(xù)發(fā)展有兩層含義，物質(zhì)層面的可持續(xù)發(fā)展是指現(xiàn)階段的發(fā)展不能危害后代的發(fā)展為前提，精神層面的可持續(xù)發(fā)展指橋梁結(jié)構(gòu)不能損害橋位處的歷史文