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1、1專(zhuān)題八第1節(jié)專(zhuān)題八第1節(jié)1919世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)(選世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)(選修)【測(cè)試要求】【測(cè)試要求】1、19世紀(jì)末以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù):19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué);20世紀(jì)的西方文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)。2、19世紀(jì)以來(lái)的美術(shù):19世紀(jì)以來(lái)的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義和現(xiàn)代主義美術(shù)流派的代表性作品。3、電影、電視的發(fā)明與發(fā)展?!局R(shí)梳理】【知識(shí)梳理】一一1919世紀(jì)末以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)世紀(jì)末以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)(一)浪漫主義文學(xué)((一)浪漫
2、主義文學(xué)(1818世紀(jì)末世紀(jì)末—1919世紀(jì)世紀(jì)3030年代)年代)1、背景:法國(guó)大革命后確立的資本主義制度并不像啟蒙思想家描繪的那樣美好,社會(huì)各階層對(duì)“理想王國(guó)”感到失望,努力尋求新的精神寄托。2、特點(diǎn):(1)反對(duì)崇尚理性,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀不滿(mǎn),強(qiáng)烈抒發(fā)個(gè)人情感,積極追尋理想世界。(2)創(chuàng)作手法夸張,富于幻想和傳奇色彩,強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由表達(dá)。3、代表作:(1)英國(guó):拜倫(積極參加希臘民族解放運(yùn)動(dòng))的《唐璜》;雪萊的《解放了的普羅米修斯》和《西風(fēng)
3、頌》(如“冬天已經(jīng)來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”)(2)法國(guó):雨果“把浪漫主義文學(xué)推向頂峰”,代表作有(主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多;抨擊丑惡和黑暗,歌頌人類(lèi)美善和光明))和(一部現(xiàn)實(shí)與浪漫結(jié)合的作品)。(二)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)((二)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(1919世紀(jì)世紀(jì)3030年代年代—8080年代)年代)1、背景:19世紀(jì)中葉,隨著工業(yè)革命的展開(kāi),資本主義進(jìn)一步發(fā)展,但資本主義社會(huì)的矛盾變得日益尖銳和復(fù)雜,資本主義社會(huì)的道德觀(guān)念和文化價(jià)值觀(guān)念發(fā)生變
4、化——拜金主義盛行。人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到強(qiáng)烈不滿(mǎn)。2、特點(diǎn):(1)力圖真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,深刻揭露社會(huì)黑暗和丑惡現(xiàn)象;(2)同時(shí)塑造、贊揚(yáng)英雄人物和正面形象,以長(zhǎng)篇小說(shuō)為主要形式。3、代表作:(1)法國(guó):①司湯達(dá)(法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者)的《紅與黑》(圍繞于連展開(kāi),真實(shí)再現(xiàn)波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國(guó)的社會(huì)狀況),標(biāo)志第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生。②巴爾扎克,法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師),他的許多著作《葛朗臺(tái)》、《高老頭》、《高利貸者》都圍繞揭露金錢(qián)社會(huì)
5、中的罪惡和丑惡這一主題,他把自己90多部作品合成《》,被成為資本主義“社會(huì)百科全書(shū)”。(2)英國(guó):狄更斯的《匹克威克外傳》(成名作)、《霧都孤兒》、《雙城記》(以法國(guó)大革命為背景)。(3)俄國(guó):列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》,將俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向頂峰,被列寧成為“俄國(guó)革命的鏡子”。(三)現(xiàn)代主義文學(xué):(三)現(xiàn)代主義文學(xué):2020世紀(jì)以來(lái)世紀(jì)以來(lái)1、背景:(1)兩次世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷、20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影
6、響;(2)科技革命帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與精神世界的脫節(jié)。——人們對(duì)資本主義現(xiàn)代文明感到失望和迷茫。2、特點(diǎn):①集中表現(xiàn)自我;②違背傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法,故事背景交待不明確,因果關(guān)系難理解,表現(xiàn)手法和語(yǔ)言風(fēng)格與傳統(tǒng)迥異。3、代表作:美國(guó)海明威《》;愛(ài)爾蘭劇作家貝克特《等待戈多》;20世紀(jì)50年代以后興起了后現(xiàn)代主義的流派,有英國(guó)“憤怒的青年”、美國(guó)“垮掉的一代”和“黑色幽默”,拉丁美洲哥3四、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展四、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展1、條件:
7、19世紀(jì)晚期,人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代,科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力迅猛發(fā)展,為影視藝術(shù)的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)的巨大變化,人們更加注重精神追求。商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)。2、電影藝術(shù)(第七藝術(shù)):(1)默片時(shí)代:1895年法國(guó)盧米埃爾兄弟在巴黎首次向公眾放映拍攝的影片,標(biāo)志著電影藝術(shù)的誕生。直到1927年之前都是無(wú)聲電影,被稱(chēng)為電影史上的“默片時(shí)代”。卓別林的《摩登時(shí)代》是代表作品。(2)成熟時(shí)期:20世紀(jì)20~40年代電影藝術(shù)進(jìn)入成熟期,從無(wú)聲走向有
8、聲,從黑白轉(zhuǎn)向彩色。1927年第一部有聲電影《爵士歌手》,1935年第一部彩色電影《浮華世界》。(3)多元化趨勢(shì):伴隨第三次科技革命,電影技術(shù)獲得很大的發(fā)展,特別是20世紀(jì)90年代以來(lái),電影技術(shù)充分利用三維動(dòng)畫(huà)、數(shù)字技術(shù)、多媒體等高科技手段。3、電視:(1)誕生:1926年英國(guó)人貝爾德發(fā)明了電視機(jī),1929年倫敦首次播放電視節(jié)目,宣告電視藝術(shù)誕生。(2)普及:二戰(zhàn)以后,在第三次科技革命的推動(dòng)下,電視真正進(jìn)入大規(guī)模的普及運(yùn)用階段,電視直播
9、、衛(wèi)星傳播,節(jié)目?jī)?nèi)容豐富,覆蓋范圍越來(lái)越廣,有人把電視藝術(shù)稱(chēng)為“第八藝術(shù)”?!倦y點(diǎn)探究】【難點(diǎn)探究】1、浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的區(qū)別、浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的區(qū)別浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)都是人們對(duì)資本主義社會(huì)不滿(mǎn)的產(chǎn)物,區(qū)別在于:浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀(guān)感受,大多采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)側(cè)重于再現(xiàn)和剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行無(wú)情的揭露和批判;現(xiàn)
10、代主義文學(xué)是一種流派紛呈、風(fēng)格各異的多元化文學(xué),其特點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我,在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。2、文學(xué)發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系、文學(xué)發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,文學(xué)的發(fā)展會(huì)受到所處時(shí)代環(huán)境的推動(dòng)或制約,一定時(shí)期的文學(xué)總是與其所處的世代相適應(yīng)?!菊n堂檢測(cè)】【課堂檢測(cè)】1對(duì)西方某一美術(shù)流派有這樣的批判:它看不到未米,常常把希望寄托在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把未來(lái)理想化的同時(shí),有日寸也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀(guān)的道路。據(jù)此推斷這一流派是
11、A浪漫主義B現(xiàn)實(shí)主義C印象主義D現(xiàn)代主義2.“它站起來(lái)反對(duì)18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”強(qiáng)調(diào)“對(duì)自然之愛(ài)、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是A.《巴黎圣母院》B.《人間喜劇》C.《母親》D.《老人與海》3盧卡契在評(píng)論19世紀(jì)某一作家時(shí)認(rèn)為:“(他的)偉大之處在于,盡管他有那些政治與意識(shí)形態(tài)上的偏見(jiàn),他依然用未受污染的眼睛觀(guān)察所產(chǎn)生的矛盾,并忠實(shí)地描述他們?!睋?jù)此判斷,這一評(píng)論所指
12、的作家是A拜倫B巴爾扎克C薄伽丘D莎士比亞4某詞語(yǔ)于1654年在英國(guó)第一次使用,大致是“傳奇般的”、“幻想的”。到了18世紀(jì)該詞語(yǔ)被用來(lái)評(píng)價(jià)作品并獲得“宜人的憂(yōu)郁”這種附加義。18世紀(jì)末,此術(shù)語(yǔ)在歐洲文壇用得非常流行。這一詞語(yǔ)應(yīng)是A“印象的”B“現(xiàn)代的”C“浪漫的”D“現(xiàn)實(shí)的”5法國(guó)19世紀(jì)的一位作家寫(xiě)道:“不僅僅是人物,就是生活上的主要事件,也用典型表達(dá)出來(lái),有在種種式式的生活中表現(xiàn)出來(lái)的處境,有典型的階段,而這就是我刻意追求的一種準(zhǔn)
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