徐州工程學院必讀書答案之復件西方哲學史試題

1、1《西方哲學史》試題《西方哲學史》試題1、“哲學的”人生觀與世界觀是（）和（）兩種因素的產物。A傳統(tǒng)的宗教與倫理觀念，“科學的”那種研究B傳統(tǒng)的宗教觀念，傳統(tǒng)的倫理觀念C傳統(tǒng)的倫理觀念，“科學的”那種研究答案：A2、羅素認為哲學是介于（）和（）之間的東西。A論理學，科學B神學，論理學C神學，科學答案：C3、羅素認為一切確切的知識都屬于（），而一切涉及超乎確切知識之外的教條都屬于（）。A哲學，倫理學B科學，神學C神學，宗教學答案：B4、（

2、）和（）之間的交互作用是本書的主題。A人們的生活環(huán)境，人們的經濟基礎B人們的哲學，人們生活的環(huán)境C人們的經濟基礎，人們的哲學答案：B5、與神學相區(qū)別的哲學起源于紀元前六世紀的（）。A羅馬B希臘C巴比倫答案：B6、哲學上的第二個偉大時期是（）。A十一世紀起至十四世紀為止B十世紀起至十三世紀為止C十二世紀起至十五世紀為止答案：A7、哲學上的第二個偉大時期幾乎完全受（）支配著的。A基督教會B東正教會C天主教會答案：C8、哲學上的第三個偉大時期

3、不但受傳統(tǒng)的宗教信仰的影響，同時更受到（）的支配。A科學B神學C宗教學答案：A9、正如科學與宗教一樣，（）在一切的時期里始終是處于一種沖突狀態(tài)或不安的妥協(xié)狀態(tài)。A社會團結與個人自由B言論自由與社會團結C個人自由與言論自由答案：A10、希臘思想直到亞里斯多德的時代為止，它的倫理體系是適應于公民們的生活的，并且具有很大的（）在內。A經濟成分B政治成分C宗教成分答案：B11、基督教與斯多葛主義一樣，起初都是非（）的。A經濟性B政治性C社會性答

4、案：B12、在黑暗時代，自五世紀末葉至十一世紀中葉，西羅馬世界中基督教所帶來的對上帝的責任與對國家的責任之間的沖突采取了（）之間的沖突的形式。A教會與國王B教會與元老院C元老院與國王答案：A13、自從格雷高里第七時代（十一世紀末）以來，（）對主教們和修道院長有了實際而有效的控制。A元老院B國王C教皇答案：C14、從格雷高里第七時代（十一世紀末）以來，教士在整個西歐形成一個受（）指揮的單一組織巧妙而無情地追逐權勢。334、埃及和巴比倫的文

5、字都是從（）開始的。A象形的圖畫B象形的字母C象形的筆畫答案：A35、埃及人的神學主要的關懷是（）。A輪回B靈魂C死亡答案：C36、埃及金字塔群是公元前（）的歷代國王所建立。A4000年中葉和3000年初葉B4000年末葉和3000年初葉C4000年末葉和3000年中葉答案：B37、約公元前1800年喜克索斯人的閃族人對埃及的征服在一定程度上有助于埃及文明在（）的傳播。A敘利亞和巴勒斯坦B羅馬和希臘C巴比倫和以色列答案：A38、楔形文字

6、是（）發(fā)明的。A埃及人B巴比倫人C蘇瑪連人答案：C39、埃及與巴比倫的宗教與其它古代宗教一樣，本來都是一種（）崇拜。A太陽神B生殖性能C月亮神答案：B40、現(xiàn)在所知的最古老的法典是公元前2100年左右（）。A巴比倫王罕姆拉比的法典B羅馬法典C中國的秦律答案：A41、巴比倫宗教更關注（）。A未來的繁榮B過去的繁榮C現(xiàn)世的繁榮答案：C42、巫術、卜筮和占星術主要是通過（）才在古代的后期獲得它們的地位。A埃及B巴比倫C羅馬答案：B43、克里特

7、文明的中心是所謂諾索斯的（）。A米諾宮B太陽宮C月亮宮答案：A44、在米諾文明毀滅之前，約當公元前1600年左右傳到希臘大陸，并在大陸上經歷了逐漸蛻化的階段并直到公元前900年為止，這種大陸文明就叫（）。A希臘文明B雅典文明C邁錫尼文明答案：C45、荷馬詩歌中的（）對整個希臘的思想起了極大的影響，而且這也許就是科學之所以能得出對于自然律的信仰的淵源之一。A定數(shù)B運命C道德答案：B46、荷馬的神祇是征服者的（）的神祇。A貴族階級B資產階級

8、C公民階級答案：A47、文明人與野蠻人的不同主要在于（），或用一個稍微更廣義的名詞，即深謀遠慮。A紀律B法律C審慎答案：C48、文明之抑制沖動不僅通過深謀遠慮（那時一種加于自我的抑制），而且還通過（）。A信仰、紀律與宗教B法律、習慣與宗教C紀律、宗教和習慣答案：B49、奧爾弗斯教徒的教義相信（）。A靈魂的輪回B肉體的輪回C世界的輪回答案：A50、奧爾弗斯教徒是（）的教派。A享樂B神秘C苦行答案：C51、奧爾弗斯是（）的改革者。A基督教B