河北住房藝術(shù)風(fēng)格

1、河北住房藝術(shù)風(fēng)格河北民居的正房，大多在整個(gè)宅院的北邊，坐北朝南，堂堂正正，中間開門，這間房屋做的比較寬大，稱為堂屋，此間一般不做臥室，是家庭聚會(huì)，接待客人的場所。（四）廚灶在堂屋門口兩側(cè)安鍋灶，俗稱“二虎把門”，從通風(fēng)角度考慮，此處安灶也便于煙塵排出，有利于室內(nèi)空氣清潔。大門是居住者的出入口，是整個(gè)宅院的顏面，能體現(xiàn)宅主人的尊卑貴賤，具有一個(gè)家庭生活狀態(tài)的標(biāo)識(shí)性。河北地區(qū)平房院落除了坐向十分講究外，大門的位置也有很多說法。根據(jù)傳統(tǒng)東西四

2、宅的理論，往往開門的位置要和房屋的布置相結(jié)合，東四宅的門多開在震（東）、巽（東南）、離（南）、坎（北）；西四宅多開在坤（西南）、兌（西）、乾（西北）、艮（東北）。但由于地理氣候和宅院坐向的原因，很少有大門開在乾、坎、艮方的?？傊?，大門開在向陽之處是多數(shù)人們選擇的位置。河北平房庭院的設(shè)計(jì)是增加生活空間和農(nóng)耕操作場所的需求。河北平房的院落中有一相對(duì)較開闊的地帶就是正房、左右?guī)俊⒌狗亢蛧鷫Φ葒铣鰜淼闹虚g空地，它是農(nóng)民生活不可缺少的生活勞作

3、使用空間，家庭親友的來往，農(nóng)具的存放，糧食的打曬等都離不開這一塊重要的地方。在河北的廣大農(nóng)村，傳統(tǒng)民居的火炕是人們特有的休息場所。火炕的制作稱為“盤炕”，一般采用土坯壘砌，由橫豎土坯的結(jié)合在炕中間留出空隙，形成煙道。灶與炕在山墻開口想通，使得做飯燃料產(chǎn)生的余熱通過火炕煙道而被重新利用。寒冬季節(jié)，火炕散發(fā)出均勻的熱量，寬敞平整的火炕上，一家老圖一樣，將房屋平面圖直接落實(shí)在了宅基上，然后就順著規(guī)劃好的位置壘砌基礎(chǔ)。墻體的壘砌有用磚和土坯結(jié)合

4、的，坯用在里面，磚用在外層，這樣的結(jié)構(gòu)既保溫抗震，又堅(jiān)固防雨，也有全部用磚的。壘砌墻面講究丁橫交錯(cuò)，立臥交替，既牢固又美觀。河北平房的建設(shè)布局自古以來人們信奉古老的風(fēng)水觀念，這些理念其實(shí)是勞動(dòng)人民長期生活實(shí)踐積累下來的順應(yīng)自然的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。房屋坐北向南，有利于采光避寒，門、房、灶的合理位置，便于氣流凈化，有益人們身體健康。堂屋兩側(cè)就是臥室，有山墻門相通，這種從中間堂屋向兩邊分設(shè)臥室的格局俗稱為“一明兩暗”也即是堂屋公開活動(dòng)較多，臥室私密活

5、動(dòng)較多的緣故。腳下的大平原就是厚厚的黃土，它是世世代代河北人民賴以生存的棲息地，在農(nóng)閑少雨季節(jié)，經(jīng)?？吹蕉淹翂|基的場景，在六七十年代以前，還沒有使用機(jī)械電夯，由幾個(gè)壯漢抬著石夯或木夯伴隨著抑揚(yáng)頓挫的勞動(dòng)號(hào)子上下起落，有時(shí)由于嘹亮號(hào)子之聲招來很多村民圍觀，這個(gè)過程，河北鄉(xiāng)里稱其“砸夯”。傳統(tǒng)的河北民居大多使用厚重的土坯作為墻體材料，版筑技術(shù)有悠久的歷史，據(jù)傳起源于商代的墼臼。土坯具有很好的蓄熱和抗震性能，對(duì)溫差有一定的調(diào)節(jié)作用，使室內(nèi)冬暖