賈杰的生涯總結(jié)

1、1、有時(shí)候，很多事情只有去體驗(yàn)了，才能更好的去傳遞。比如，你沒(méi)有看過(guò)的電影，你就很難建議你的朋友去觀賞；你沒(méi)有品嘗過(guò)的食物就很難建議他人去享用。就像小時(shí)候?qū)W習(xí)的《小馬過(guò)河》里面說(shuō)的那樣，“河水并沒(méi)有老牛說(shuō)的那么淺，也不像松鼠說(shuō)的那么深?！?、只有你在內(nèi)心認(rèn)同了的東西，你才能堅(jiān)定的去傳遞。比如，你覺(jué)得那確實(shí)是很有用的知識(shí)，你才能堅(jiān)定的去用各種合適的方法推薦給別人；當(dāng)然對(duì)于某些重要的論斷，你也是已經(jīng)認(rèn)同了才會(huì)去傳遞的。3、卡耐基說(shuō)過(guò)“合適的

2、贊美”可以為你創(chuàng)造良好的人際關(guān)系，確實(shí)是這樣的。4、有句話“雖然我不能改變?nèi)菝?，但是我可以露出笑容”，真的很有用?、目標(biāo)對(duì)于一個(gè)人的重要性在于讓我們能夠找到自我存在的價(jià)值和意義。否則，我們就會(huì)像一個(gè)陀螺一樣，毫無(wú)目的不停地高速轉(zhuǎn)動(dòng)，但始終留在原地，毫無(wú)進(jìn)步。目標(biāo)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)有近期目標(biāo)，長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)有“什么樣的人生是有意義的，有價(jià)值的。”近期目標(biāo)有“這一年，這半年，近一個(gè)月，這個(gè)星期，今天，你為你的目標(biāo)做什么了？”2、當(dāng)你無(wú)法決策的時(shí)候，有一

3、個(gè)思路就是：最壞的結(jié)果你是否能夠承載？人生很多事情都是“風(fēng)險(xiǎn)事件”，我們無(wú)法保證“百分之百”，只是在盡力降低風(fēng)險(xiǎn)，所以不要妄圖消除一切風(fēng)險(xiǎn)。如同一個(gè)中學(xué)生問(wèn)你他是否可以戀愛一樣，“如果失戀了，父母說(shuō)你本來(lái)就不應(yīng)該，老師說(shuō)這是給你的教訓(xùn)，同學(xué)也不理解，你可以承載這樣的結(jié)果嗎？”如果可以承載，但戀無(wú)妨。對(duì)于大學(xué)生就不一樣了，“父母可以接納，老師會(huì)關(guān)注失戀學(xué)生的情緒，周圍的同學(xué)也會(huì)陪你快樂(lè)或者傷感，所以相對(duì)而言，情感的支持系統(tǒng)是比較豐富的?！?/p>

4、3、如果你堅(jiān)信自己比別人笨，而你自己又不愿因?yàn)橛X(jué)得自己笨而降低對(duì)自己要求的話，那就“笨鳥先飛”吧。4、你可以對(duì)你現(xiàn)在的專業(yè)、工作不感興趣，那么我想問(wèn)你“你為你感興趣的事情做什么了呢？”第二，要有內(nèi)外強(qiáng)化作用的激勵(lì)——這種激勵(lì)機(jī)制是被強(qiáng)化者可以理解和感受到的“好處”。換句話說(shuō)，不要和三歲的孩子談什么“培養(yǎng)氣質(zhì)”“陶冶情操”，不妨用“蘋果”“游樂(lè)場(chǎng)”“當(dāng)眾贊美”等來(lái)鼓勵(lì)他們。第三，每天做一點(diǎn)點(diǎn)，逐漸形成能力——這樣就有可能培養(yǎng)成新的興趣，當(dāng)

5、然我指的是“有可能”。3、實(shí)驗(yàn)表明，一個(gè)人每天如果有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間可以做點(diǎn)自己感興趣的事情，那么他主觀感受就是幸福的；所以，愛因斯坦說(shuō)“人和人最大的差距在于業(yè)余時(shí)間?！睕r且，今天的學(xué)習(xí)資源這么豐富，無(wú)論是圖書館還是網(wǎng)絡(luò)信息，只要你需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，一定有機(jī)會(huì)。4、當(dāng)一個(gè)人從來(lái)都沒(méi)有走出過(guò)大山，他不敢去外面闖世界，這種情緒反應(yīng)是正常的；因?yàn)樵谌祟愡M(jìn)化的過(guò)程中，這種“對(duì)于未知世界的恐懼”對(duì)我們起到過(guò)保護(hù)的作用；所以，要正確理解孩子們不愿意去外

6、地找工作的做法——關(guān)鍵在于引導(dǎo)而不是指責(zé)或者強(qiáng)迫——在大學(xué)期間讓他們有機(jī)會(huì)出去走走，這樣，畢業(yè)時(shí)候再出去就不難了。1、性格就是你對(duì)待現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式；所謂的習(xí)慣化，就是你不用費(fèi)勁，也不用思考，最自然的表達(dá)方式；我們都希望能夠率性而為，也就是按照我們性格本來(lái)的態(tài)度和自然的方式來(lái)應(yīng)對(duì)外部世界，但是我們又需要根據(jù)環(huán)境的需要調(diào)整自己的性格與環(huán)境的關(guān)系，這時(shí)我們就帶上了不同的面具，而這面具，就被稱之為人格；所以有了這樣的公式：性格