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1、20162016尊老愛(ài)幼精彩演講稿尊老愛(ài)幼精彩演講稿尊老愛(ài)幼精彩演講稿尊老愛(ài)幼精彩演講稿發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德——尊老愛(ài)幼尊老愛(ài)幼尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:我是一位學(xué)生,今天我的國(guó)旗下演講的題目是我是一位學(xué)生,今天我的國(guó)旗下演講的題目是《發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德:尊老愛(ài)幼傳統(tǒng)美德:尊老愛(ài)幼》。尊老愛(ài)幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人之一生,誰(shuí)也尊老愛(ài)幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人之一生,誰(shuí)也不能避免年老和年幼這兩個(gè)時(shí)期,在年
2、老時(shí)需要人的不能避免年老和年幼這兩個(gè)時(shí)期,在年老時(shí)需要人的扶助,正如在年幼時(shí)需要人的照顧。當(dāng)年歲大了,無(wú)扶助,正如在年幼時(shí)需要人的照顧。當(dāng)年歲大了,無(wú)人加以誠(chéng)懇的扶助,必不能得到安閑人加以誠(chéng)懇的扶助,必不能得到安閑就像幼小時(shí),就像幼小時(shí),無(wú)人加以慈愛(ài)的照顧,必容易趨于夭折。無(wú)人加以慈愛(ài)的照顧,必容易趨于夭折。如今的我們?cè)缫褟漠?dāng)初那個(gè)懵懂無(wú)知的小孩,成長(zhǎng)為如今的我們?cè)缫褟漠?dāng)初那個(gè)懵懂無(wú)知的小孩,成長(zhǎng)為有一定行事能力的青少年。我們應(yīng)當(dāng)用澎湃
3、的熱血和有一定行事能力的青少年。我們應(yīng)當(dāng)用澎湃的熱血和實(shí)際的行動(dòng),去發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德。實(shí)際的行動(dòng),去發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德。尊老愛(ài)幼,是人對(duì)自己的尊重,也是人對(duì)生命的尊重。尊老愛(ài)幼,是人對(duì)自己的尊重,也是人對(duì)生命的尊重。數(shù)的先賢,早已為我們立下了尊老愛(ài)幼的標(biāo)桿。一代數(shù)的先賢,早已為我們立下了尊老愛(ài)幼的標(biāo)桿。一代代人由小孩到老人,不管是處于盛唐還是當(dāng)下,有一代人由小孩到老人,不管是處于盛唐還是當(dāng)下,有一點(diǎn)卻是相同的,那就是尊老和愛(ài)幼。唯如此
4、,歷史的點(diǎn)卻是相同的,那就是尊老和愛(ài)幼。唯如此,歷史的車(chē)輪才能滾滾向前,人類(lèi)才得以繁衍生息。車(chē)輪才能滾滾向前,人類(lèi)才得以繁衍生息。中國(guó)有句古話:中國(guó)有句古話:“百善孝為先百善孝為先“。孝敬父母在各種美德。孝敬父母在各種美德中是占第一位的,而這其中的孝,卻不單單是指對(duì)父中是占第一位的,而這其中的孝,卻不單單是指對(duì)父母的愛(ài)方為孝,對(duì)弟妹的關(guān)愛(ài)同樣是對(duì)父母的孝,對(duì)母的愛(ài)方為孝,對(duì)弟妹的關(guān)愛(ài)同樣是對(duì)父母的孝,對(duì)家中長(zhǎng)輩的愛(ài)戴亦是對(duì)父母的孝。所以
5、,孟子才會(huì)說(shuō)家中長(zhǎng)輩的愛(ài)戴亦是對(duì)父母的孝。所以,孟子才會(huì)說(shuō)出:出:“老吾老,以及人之老老吾老,以及人之老幼吾幼,以及人之幼。幼吾幼,以及人之幼?!斑@樣富有哲理的名言。這樣富有哲理的名言。老師們,同學(xué)們,尊老愛(ài)幼是我們的傳統(tǒng)美德,更是老師們,同學(xué)們,尊老愛(ài)幼是我們的傳統(tǒng)美德,更是我們每一個(gè)人肩頭上應(yīng)該擔(dān)起的責(zé)任。關(guān)愛(ài)幼小,就我們每一個(gè)人肩頭上應(yīng)該擔(dān)起的責(zé)任。關(guān)愛(ài)幼小,就是播種明天的希望。尊敬老人,就是善待明天的自己是播種明天的希望。尊敬老
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