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1、1上篇:微觀經(jīng)濟學(xué)上篇:微觀經(jīng)濟學(xué)第一章第一章導(dǎo)論導(dǎo)論一、簡釋下列基本概念:一、簡釋下列基本概念:1.稀缺2.自由物品3.經(jīng)濟物品3.機會成本4.生產(chǎn)可能性邊界5.自給經(jīng)濟6.計劃經(jīng)濟7.市場經(jīng)濟8.混合經(jīng)濟9.微觀經(jīng)濟學(xué)10.宏觀經(jīng)濟學(xué)11.實證分析12.規(guī)范分析13.存量14.流量15.局部均衡16.一般均衡17.理性人18.內(nèi)生變量19.外生變量。二、單選題:二、單選題:1經(jīng)濟物品是指()A有用的物品B稀缺的物品C要用錢購買的物品
2、D有用且稀缺的物品2.一國生產(chǎn)可能性曲線以內(nèi)一點表示()A通貨膨脹B失業(yè)或者說資源沒有被充分利用C該國可能利用的資源減少以及技術(shù)水平降低D一種生產(chǎn)品最適度產(chǎn)出水平3.生產(chǎn)可能性曲線說明的基本原理是()A一國資源總能被充分利用;B假定所有經(jīng)濟資源能得到充分利用,則只有減少Y物品生產(chǎn)才能增加X物品的生產(chǎn)C改進技術(shù)引起生產(chǎn)可能性曲線向內(nèi)移動D經(jīng)濟能力增長唯一決定于勞動力數(shù)量4.下列命題中哪一個不是實證分析命題?()A1982年8月聯(lián)儲把貼現(xiàn)率
3、降到10%B1981年失業(yè)率超過9%C聯(lián)邦所得稅對中等收入家庭是不公平的D社會保險稅的課稅依據(jù)現(xiàn)在已超過30000美元5.以下問題中哪一個不屬微觀經(jīng)濟學(xué)所考察的問題?()A一個廠商的產(chǎn)出水平B失業(yè)率的上升或下降C聯(lián)邦貨物稅的高稅率對貨物銷售的影響D某一行業(yè)中雇傭工人的數(shù)量6.經(jīng)濟學(xué)家提出模型的主要理由是()A一個模型為驗證一種假設(shè)所必需B一個模型可幫助弄清和組織對一個論點的思考過程C一個模型為決定一個指數(shù)所必需D只有模型中才可使用實際變
4、量7.微觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的一個分支,主要研究()。A.市場經(jīng)濟B.個體行為C.總體經(jīng)濟活動D.失業(yè)和通貨膨脹等8.宏觀經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的一個分支,主要研究()。A.計劃經(jīng)濟B.經(jīng)濟總體狀況,如失業(yè)與通貨膨脹C.不發(fā)達國家經(jīng)濟增長D.計算機產(chǎn)業(yè)的價格決定問題9.實證經(jīng)濟學(xué)()。3的經(jīng)濟變量的總量是如何決定的以及相互關(guān)系??傮w經(jīng)濟問題包括經(jīng)濟波動、經(jīng)濟增長、就業(yè)、通貨膨脹、國家財政、進出口貿(mào)易和國際收支等。12.實證分析:考察經(jīng)濟
5、現(xiàn)象是什么,即經(jīng)濟現(xiàn)狀如何,為何如此,其發(fā)展趨勢如何。市政分析要求,一個理論或假說涉及到的有關(guān)變量之間的因果關(guān)系,不僅要能夠反映或解釋已經(jīng)觀察到的事實,而且要能夠?qū)τ嘘P(guān)現(xiàn)象將來出現(xiàn)的情況做出正確的預(yù)測。實證經(jīng)濟學(xué)具有客觀性,西方經(jīng)濟學(xué)家把實證經(jīng)濟學(xué)定義為目的在于了解經(jīng)濟是如何運行的分析。13.規(guī)范分析:以一定的價值判斷作為出發(fā)點,提出行為的標(biāo)準(zhǔn),并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。力求回答應(yīng)該是什么的問題。規(guī)范經(jīng)濟學(xué)不具有客觀性,西方經(jīng)濟學(xué)家把
6、規(guī)范經(jīng)濟學(xué)定義為對于政策行動的福利后果的分析。14.存量:一定時點上存在的變量的數(shù)值。15.流量:一定時期內(nèi)發(fā)生的變量變動的數(shù)值。16.局部均衡:假定在其它條件不變的情況下來分析某一時間、某一生產(chǎn)的某種商品(或生產(chǎn)要素)的供給與需求達到均衡時的價格決定。17.一般均衡:把整個經(jīng)濟體系視為一個整體,從市場上所有的價格、供給和需求是相互影響、互相依存的前提出發(fā),考察各種商品的價格、供給和需求同時達到均衡狀態(tài)下的價格決定。18.理性人:在經(jīng)濟
7、分析中,需要假定進行經(jīng)濟決策的主體(居民戶、廠商、政府)都遵循一定行為準(zhǔn)則,這一行為準(zhǔn)則是既定目標(biāo)的最優(yōu)化,但理性人不一定完全是自私自利的。19.內(nèi)生變量:指由經(jīng)濟模型內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的變量。20.外生變量:指不是由經(jīng)濟模型中的變量決定的,而是由外部因素(如政治、自然)決定的變量。二、單選題:二、單選題:1.D2.B3.B4.C5.B6.B7.B8.B9.B10.C11.C三、簡述題:三、簡述題:1你認為研究人們的消費問題是屬于微觀經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)
8、象還是宏觀經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象答:研究消費者的消費行為問題屬于微觀經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象,也就社會消費問題屬于宏觀經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象。2什么是經(jīng)濟理性主義日常生活中有哪些行為是符合這個原則的,有沒有“非理性”或“反理性”行為,自私自利和損人利己是理性的還是反理性的,為什么您給出的答案是實證性的還是規(guī)范性的?答:經(jīng)濟理想主義認為人在經(jīng)濟生活中總是受個人利益或利己的動機所驅(qū)使,總能認真地對各種可能的抉擇權(quán)進行比較,以便找出一個能使他耗費給定的代價取得最大限度的利益的所謂
9、最優(yōu)方案。在日常生活中,人們花費一定金錢買進消費品時總力求消費品提供最大效用,廠商經(jīng)營總力求利潤最大,要素出售者生產(chǎn)要素則力求收益最大??傊?,人們無論從事何種經(jīng)濟活動,都力求能帶來最大利益,帶來最大限度滿足。一切頭腦正常的人,即所謂有理性的人都會這樣行動,不可能有所謂“非理性”或“反理性”的行為。然而,理性行為不一定是自私自利的,更不一定是損人利己的。因為如果人們不把自私自利和損人利己作為自己行為所追求的目標(biāo),而把助人為樂看作是自己行為
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