古代漢語課后答案

1、古代漢語練習題及參考答案練習一一查閱下列各字在《康熙字典》（或《辭源》修訂本）中所屬的部首：丹（丶部）之（丿部）亞（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）嚴（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）書（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）貳（貝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）術（行部）按：繁體字“隣”與“鄰”為異體字，都簡化作“鄰”。《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部?！掇o源》修訂本

2、不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。二“行”字在《康熙字典》和《辭源》中各有幾種讀音？兩者是否一致？“行窳”的“行”讀什么音？“行”字在《康熙字典》中有5種讀音，在《辭源》中有4種讀音。其中xng、xng、hng、hng是一致的?！犊滴踝值洹愤€引了《集韻》的一條注音“乎監(jiān)切”（讀音為xin）?！靶旭痢钡摹靶小弊xxng。三從《詞詮》中查出下列各句中加點的虛詞在句中的意義：1以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（《列子?湯問》）曾，副詞，乃、竟。

3、2居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）則……則……，承接連詞，表文中對舉關系，就、那么。3既出，得其船，便扶向路。（陶淵明《桃花源記》）既，時間副詞，表過去，已經。4或圓如簞，或方似笥。（《水經注?巫山、巫峽》）或，無定代詞，有的。5自非亭午夜分，不見曦月。（《水經注?巫山、巫峽》）自，假設連詞，茍、如果。?！白苑恰边B用。6廣袤豐殺，一稱心力。（白居易《廬山草堂記》）一，副詞，皆、都。四什么是六書？每類主要

4、特點是什么？分別列舉象形、指事、會意、形聲字各五例。六書，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，是古人對漢字的形體構造與使用規(guī)律所作的理論總結。象形的主要特點是字形像它所表達的事物之形，是以簡單的線條把事物的輪廓或具有特征的部分描畫出來。如：目、舟、鳥、手、網。指事的主要特點是用記號指出事物的特點。如：亦、寸、本、刃、上。會意的主要特點是組合兩個以上的形體來表示一個新的意義。如：從、北、莫、休、明。形聲的主要特點是由意符（也叫形符）和聲

5、符兩部分組成，意符表示意義范疇，聲符表示讀音。如：吐、忙、胡、破、故。6每至晴初霜旦，林寒澗肅。（《水經注?巫山、巫峽》）旦，會意字，日在地平線上，本義是早晨。這里的“霜旦”即有霜的早晨，用的是本義。7而河間王琛最為豪首。（《洛陽伽藍記?王子坊》）豪，形聲字，從豕，高省聲，本義是豪豬。豪豬的毛長而硬，有強橫、不好惹等特點，故引申出“有權勢的”、“豪奢”的含義。這里的“豪”是豪華奢侈的意思，為引申義。首，象形字，本義是頭。后引申出“開端”

6、、“第一”等含義。這里是首位、第一的意思，為引申義。8蓋本不足以記斯樓。（汪琬《傳是樓記》）本，指事字，本義是樹根部，引申出“本來”、“原來”等含義。這里是本來的意思，為引申義。七解釋下列兩組句子中加點詞的意義，并說明哪個是本義，哪些是引申義。（A）組：1肉食者謀之，又何間焉？（《左傳?莊公十年》）間，參與。引申義。2又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：……（《史記?陳涉起義》）間，暗地里，秘密地。引申義。3晏子為齊相，出，其御

7、之妻從門間而窺其夫。（《史記?管晏列傳》）間，縫隙，空隙。本義。4愿足下假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重。（《史記?韓信破趙之戰(zhàn)》）間，小的，偏僻的。引申義。5間命工斫木為櫥，貯書若干萬卷。（汪琬《傳是樓記》）間，隔些時候。引申義。6對曰：“愿少間。”（《史記?淮陰侯列傳》）間，避開別人。引申義。7臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《史記?廉頗藺相如列傳》）間，乘間，暗中。引申義。8郤至曰：“楚有六間，不可失也?！保ā蹲髠?

8、成公十六年》）間，破綻、漏洞，可以乘虛而入的空子。引申義。9韓信使人間視。（《史記?韓信破趙之戰(zhàn)》）間，秘密地，暗地里。引申義。10少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（蘇軾《赤壁賦》）間，中間。引申義。（B）組1、發(fā)使使燕。（《史記?韓信破趙之戰(zhàn)》）發(fā)，派遣。引申義。2途有餓莩而不知發(fā)。（《孟子?梁惠王上》）發(fā)，發(fā)放倉糧賑濟災民。引申義。3君子引而不發(fā)，躍如也。（《孟子?盡心上》發(fā)，射箭。本義。4、齊王使使者問趙威后，書未發(fā)。（《戰(zhàn)