人文地理學(xué)第二版課后習(xí)題答案

1、第1章緒論緒論1、人文地理學(xué)在地理學(xué)中的地位和作用。、人文地理學(xué)在地理學(xué)中的地位和作用。人文地理學(xué)是以人地關(guān)系的理論為基礎(chǔ)，探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴(kuò)散和變化，以及人類社會(huì)活動(dòng)的地域結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。又稱人生地理學(xué)。它是地理學(xué)的兩個(gè)主要分支學(xué)科之一，“人文”二字與自然地理學(xué)的“自然”二字相對(duì)應(yīng)，泛指各種社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象，也有一些學(xué)者認(rèn)為僅指社會(huì)文化現(xiàn)象。人文地理學(xué)一般有廣義與狹義之分，廣義的人文地理學(xué)包括社會(huì)

2、文化地理學(xué)、政治地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)等，狹義的人文地理學(xué)則指社會(huì)文化地理學(xué)。人文地理學(xué)的發(fā)展對(duì)于地理學(xué)的發(fā)展有重要作用。人文地理學(xué)同經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、政治學(xué)以及環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、區(qū)域科學(xué)、行為科學(xué)結(jié)合，可以為解決世界性的資源短缺、人口危機(jī)、自然災(zāi)害、環(huán)境污染和生態(tài)平衡以及城市問(wèn)題等作出貢獻(xiàn)，尤其是對(duì)于國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃起到重要作用。人文地理學(xué)的分支學(xué)科和研究課題中，有許多也是其他學(xué)科的基本研究?jī)?nèi)容之一。如經(jīng)濟(jì)地理學(xué)對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口地理

3、學(xué)對(duì)于人口科學(xué)、城市地理學(xué)對(duì)于城市科學(xué)、政治地理學(xué)對(duì)于政治學(xué)、軍事地理學(xué)對(duì)于軍事科學(xué)、民族地理對(duì)于民族學(xué)、語(yǔ)言地理對(duì)于語(yǔ)言學(xué)、宗教地理對(duì)于宗教學(xué)、人種地理學(xué)對(duì)于人類學(xué)，都是不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，人類的作用（尤其是人的素質(zhì)）和科學(xué)技術(shù)的作用日益顯著，使得地理學(xué)人文化的趨勢(shì)加強(qiáng)。人文地理學(xué)地位的提高，將使地理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。2、人文地理學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)涵是什么。人文地理學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)涵是什么。人文地理學(xué)研究具有其

4、特定的內(nèi)核，即地理學(xué)的傳統(tǒng)研究范式在人文地理學(xué)中的應(yīng)用，具體包括三大主題：一是人地關(guān)系的傳統(tǒng)、二是區(qū)域研究的傳統(tǒng)、三是空間分析的傳統(tǒng)。把以上三個(gè)傳統(tǒng)范式結(jié)合起來(lái)，形成人文地理學(xué)研究的對(duì)象（學(xué)科性質(zhì)）：人文地理學(xué)是關(guān)于人類活動(dòng)的空間差異（包括不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同社會(huì)制度、不同思想意識(shí)）和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科。人文地理學(xué)的學(xué)科特性是：社會(huì)性、區(qū)域性、綜合性。研究社會(huì)現(xiàn)象的地域結(jié)構(gòu)是人文地理學(xué)的具體研究領(lǐng)域，人文地

5、理學(xué)的社會(huì)性還突出地反映在其歷史性。區(qū)域性——特定的空間，勻質(zhì)區(qū)域，如農(nóng)業(yè)種植中的區(qū)域、結(jié)節(jié)區(qū)域，結(jié)節(jié)點(diǎn)即為區(qū)域中的核心，通過(guò)不同等級(jí)的輻射聯(lián)結(jié)著輻射區(qū)。人文地理學(xué)與其他人文學(xué)科特性的差異，根本點(diǎn)之一也在于人文地理學(xué)包含了區(qū)域研究的特性，重視了區(qū)域特性的差異性和相似性。綜合性：1、指人文地理學(xué)具有廣泛的綜合性、邊緣性和交叉性。2、綜合性指方法論：人文地理學(xué)“研究事物，不是作為特殊現(xiàn)象、孤立的現(xiàn)象去研究，而是從它的特性去研究，特別注意各成

6、分之間的復(fù)雜的相互關(guān)系。研究的成分越多，現(xiàn)象越復(fù)雜，綜合性就越高。”3、為什么說(shuō)人文地理學(xué)是地理學(xué)科中的社會(huì)科學(xué)？人文地理學(xué)的社會(huì)特性體現(xiàn)在哪些方面？為什么說(shuō)人文地理學(xué)是地理學(xué)科中的社會(huì)科學(xué)？人文地理學(xué)的社會(huì)特性體現(xiàn)在哪些方面？人文地理不同于自然地理學(xué)，它是一門社會(huì)性較強(qiáng)的地理學(xué)科。社會(huì)科學(xué)以人以及社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，人文現(xiàn)象的分布是社會(huì)現(xiàn)象的空間形式，是一種特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，研究社會(huì)現(xiàn)象的地域結(jié)構(gòu)是人文地理學(xué)的具體研究領(lǐng)域，不用領(lǐng)域

7、人文現(xiàn)象分布的發(fā)展和變化，雖然受自然環(huán)境、技術(shù)條件因素的影響，但是主要還是受制于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等人文因素，其中社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度是最基本的因素。人文地理學(xué)的社會(huì)性嗨突出的反映在其歷史性上。各地區(qū)的人文現(xiàn)象的分布面貌是在歷史演變過(guò)程中形成的，因而在不停的運(yùn)動(dòng)中，比如民族的形成和發(fā)展、人口的分布和遷徙、政區(qū)和疆域的變革、文化傳統(tǒng)的繼承和傳播、聚落的形成和分布等，人文地理學(xué)研究要運(yùn)用歷史分析的方法，要有動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)，要求把現(xiàn)代人

8、文地理現(xiàn)象作為歷史反戰(zhàn)的結(jié)果和未來(lái)發(fā)展的起點(diǎn)，要求研究不同發(fā)展時(shí)期和不同歷史階段人文地理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展以及演變規(guī)律，預(yù)測(cè)其發(fā)展方向，更好的為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。4、如何理解西方人文地理學(xué)發(fā)展的過(guò)程以及其最新的研究趨向。、如何理解西方人文地理學(xué)發(fā)展的過(guò)程以及其最新的研究趨向。西方人文地理學(xué)發(fā)展的過(guò)程：1、人文地理學(xué)的產(chǎn)生（古典地理學(xué)）（19世紀(jì)中葉以前）：人文地理學(xué)知識(shí)最早的記述性著作——古希臘詩(shī)人荷馬公元前9實(shí)際兩部史詩(shī)《伊利亞特》、《

9、奧德賽》；柏拉圖、亞里士多德等都有人文地理和人地關(guān)系的闡述；古希臘的埃拉托色尼首創(chuàng)“地理學(xué)”；西方古代的人文地理學(xué)還不是獨(dú)立的、單一的學(xué)科，而是與自然、政治、哲學(xué)等混雜在一起的籠統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，主要多為游記、地方志之類，以記述性的資料為主。洪堡使地理學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。并為自然地理學(xué)、植物地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。（2）白呂納（1869—1930年）：《人地學(xué)原理》（1910年）3、英國(guó)流派（1）麥金德（1861—1947年）：“

10、大陸腹地學(xué)說(shuō)”（2）羅士培（1880—1947年）：“適應(yīng)”論思想A人群對(duì)其環(huán)境的適應(yīng)B居住在一定區(qū)域內(nèi)的人群及其和地理區(qū)域之間的關(guān)系4、美國(guó)流派（1）森普爾和亨廷頓的地理環(huán)境決定論森普爾（1863—1932年）：環(huán)境決定論者亨丁頓：文化地理學(xué)的鼻祖（2）蘇爾（1889—1975年）：文化景觀派的代表（3）哈特向（1899—）：區(qū)域?qū)W派的代表人物5、俄國(guó)學(xué)派地理學(xué)派：巴朗斯基、薩爾什金經(jīng)濟(jì)學(xué)派：費(fèi)根、康斯坦丁諾夫二.人文地理學(xué)在地理學(xué)分

11、類體系中的地位。人文地理學(xué)——是從人地關(guān)系的角度研究人文要素的空間分布，各種要素相互作用形成的空間結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。如：人口地理學(xué)、政治地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、城市地理學(xué)、旅游地理學(xué)、宗教地理學(xué)、民族地理學(xué)等。第2章主題與理論主題與理論1、分析文化區(qū)研究在人文地理學(xué)研究中的意義。、分析文化區(qū)研究在人文地理學(xué)研究中的意義。意義：1、文化區(qū)、文化擴(kuò)散、文化生態(tài)學(xué)、文化整合和文化景觀成為人文地理學(xué)的基本主題，文化區(qū)是人文事象的空間表征。

12、2、文化區(qū)是具有相似的文化現(xiàn)象和特征，或具有某種特殊文化的人所占據(jù)的空間或地區(qū)，文化區(qū)是某種文化特征的分布地區(qū)。人文地理學(xué)以文化為核心理論來(lái)統(tǒng)帥人文地理學(xué)的各分支學(xué)科的人文地理現(xiàn)象。3、文化區(qū)是由不同類型的文化為對(duì)象來(lái)分的。2、文化擴(kuò)散有哪幾種類型？結(jié)合實(shí)例分析文化擴(kuò)散的特征。、文化擴(kuò)散有哪幾種類型？結(jié)合實(shí)例分析文化擴(kuò)散的特征。文化擴(kuò)散類型：文化擴(kuò)散可以分為兩類：擴(kuò)展擴(kuò)散和遷移擴(kuò)散，由于擴(kuò)展擴(kuò)散的情況不同，擴(kuò)展擴(kuò)散分為三種類型：接觸擴(kuò)散

13、（亦稱傳染擴(kuò)散）、等級(jí)擴(kuò)散和刺激擴(kuò)散。文化擴(kuò)散特征：①擴(kuò)展擴(kuò)散的擴(kuò)散現(xiàn)象的特點(diǎn)是空間上的連續(xù)性，并且其中各種文化現(xiàn)象的擴(kuò)散速度是不同的（造紙術(shù)與呼啦圈傳播速度的對(duì)比）。②遷移擴(kuò)散的特點(diǎn)：由具有該種文化的人傳播出去，比擴(kuò)展擴(kuò)散要快，易于保持該文化本身特點(diǎn)。遷移到遠(yuǎn)處，是該文化出現(xiàn)些孤立的點(diǎn)或小區(qū)，與其原文化區(qū)在空間上不連續(xù)（中國(guó)飲食文化、中國(guó)功夫）。③某些邊界對(duì)文化有屏障作用（南非邊界阻止外來(lái)電視節(jié)目），完全不能通過(guò)的屏障是不多的，比較多

14、的是可部分通過(guò)的可滲透屏障（加拿大要求在本國(guó)出版的外國(guó)雜志須含一定量本國(guó)題材）。④某些文化現(xiàn)象，在一地的傳播有速度快慢的波動(dòng)和周期現(xiàn)象（追逐時(shí)尚的文化現(xiàn)象）。3、地理環(huán)境如何影響地域文化？試舉例說(shuō)明。、地理環(huán)境如何影響地域文化？試舉例說(shuō)明。（一）文化生態(tài)關(guān)系的類型:①直鏈型文化生態(tài)關(guān)系：環(huán)境決定論：人和自然對(duì)文化的關(guān)系是單向的、完全由自然決定的?！皬?qiáng)”式文化生態(tài)關(guān)系：環(huán)境強(qiáng)有力的決定、限制和影響著人類文化的行為和文化過(guò)程。環(huán)境以單向因果

15、關(guān)系的過(guò)程強(qiáng)有力的決定著文化，環(huán)境對(duì)文化的作用是因果直鏈型關(guān)系。②網(wǎng)絡(luò)型文化生態(tài)關(guān)系：強(qiáng)調(diào)人的選擇能力，把自然與人看成是雙向影響。：“式”環(huán)境關(guān)系：把文化與環(huán)境的關(guān)系作為一個(gè)相互依賴的生態(tài)系統(tǒng)的一部分來(lái)考察，二者是一個(gè)相互聯(lián)系的因素網(wǎng)絡(luò)。③社會(huì)體系中的文化生態(tài)關(guān)系：研究人類環(huán)境關(guān)系中人對(duì)環(huán)境物象、觀念的研究，探索和環(huán)境有關(guān)的人類行為動(dòng)機(jī)，解釋人對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的知覺決策的行為激勵(lì)。4、和諧文化生態(tài)關(guān)系：強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)文化的影響，更加強(qiáng)調(diào)文化對(duì)環(huán)

16、境的影響和文化與環(huán)境雙向作用的協(xié)調(diào)性。（二）文化與地理環(huán)境的相互關(guān)系：①地理環(huán)境為文化的形成提供了基礎(chǔ)條件。例：因?yàn)槲拿鞯陌l(fā)生和發(fā)展，需要剩余勞動(dòng)時(shí)間故世界古文明均位于地理?xiàng)l件優(yōu)越的熱帶、亞熱帶和暖溫帶。②環(huán)境條件對(duì)文化發(fā)展的影響——加速或延緩作用。在一定條件下，自然條件的優(yōu)越與否影響著文化的發(fā)展。例：波利尼西亞群島土著人的石器生活。地理環(huán)境的變化，對(duì)文化發(fā)展施加一定的影響。例：湯恩比有關(guān)亞非地帶人們?cè)诓⒑徒Y(jié)束后的5條出路。③環(huán)境條件差