《傅雷家書(shū)》導(dǎo)讀及習(xí)題答案

1、《傅雷家書(shū)傅雷家書(shū)》一傅雷個(gè)人簡(jiǎn)介傅雷個(gè)人簡(jiǎn)介傅雷（1908－1966）我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化。傅雷數(shù)百萬(wàn)言的譯作成了中國(guó)譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。傅雷幾乎譯遍法國(guó)重要作家如伏爾泰、巴爾扎克、羅曼?羅蘭的重要作品。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼?羅蘭獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇巨著《約翰?克里斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基琪傳》《托爾斯泰傳》

2、；服爾德的《嘉爾曼》《高龍巴》；丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》；巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮?葛朗臺(tái)》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上?！贰稊囁恕贰队谛鯛?彌羅?！贰抖紶柕谋咎蒙窀Α贰顿惒?皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著十五部；譯作約五百萬(wàn)言，全部收錄于《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術(shù)名作二十講》《傅雷家書(shū)》等也深受讀者喜愛(ài)，多次再版，一百余萬(wàn)言的著述也收錄于《傅雷文集》。為表示對(duì)他著譯的由衷禮贊，近年還出版多種插圖珍藏本，如《世界美術(shù)名作二十講》

3、《米開(kāi)朗琪羅傳》《貝多芬傳》《羅丹藝術(shù)論》《藝術(shù)哲學(xué)》和版畫(huà)插圖珍藏本《約翰?克里斯朵夫》。在這些巨著中，影響最為直接和廣泛的，當(dāng)屬《傅雷家書(shū)》。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)養(yǎng)的讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書(shū)。1957年，傅以“親美”、“反蘇”的罪名被上海市作協(xié)開(kāi)會(huì)批判凡十次之多，但因拒不承認(rèn)“反黨反社會(huì)主義”而無(wú)法戴帽而到1958年的“反右補(bǔ)課”中，傅卻再也無(wú)以幸免。1966年的一個(gè)孟秋之夜。9月2日的夜晚或3日的凌晨，

4、58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時(shí)后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長(zhǎng)結(jié)，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去。傅雷是一個(gè)典型的中國(guó)知識(shí)分子，他不能違背自己的心靈，他同樣不能違反自己的邏輯，不能忍受自己的思想被霸占，更不能讓自己的靈魂被否定.。所以他選擇了題目?jī)?nèi)容藝術(shù)特色主要情節(jié)啟示《傅雷家書(shū)傅雷家書(shū)》——苦心孤詣的教子篇作者：傅雷（著名的翻譯家）嚴(yán)厲盡責(zé)的父親

5、傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》①以書(shū)信的形式②真情的流露③文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深①兒子在取得巨大成功時(shí)，告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心②兒子在精神消沉?xí)r，告誡兒子應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)讀《傅雷家書(shū)》父愛(ài)便于涓涓的溪水流于我的心田；讀《傅雷家書(shū)》讓我從中學(xué)到不少做人的道理，提高了我的修養(yǎng)3九八六年曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎(jiǎng)。二、填空題二、填空題1、傅雷，傅雷

6、是我國(guó)著名文學(xué)（翻譯家翻譯家）、文藝評(píng)論家。他翻譯的作品達(dá)（3434）部，他從20世紀(jì)30年代起起致力于（法國(guó)文學(xué)法國(guó)文學(xué)）的翻譯介紹工作，主要翻譯的作品有《貝多芬傳貝多芬傳》；《托爾斯泰傳托爾斯泰傳》；《高老頭高老頭》；《幻滅幻滅》；《老實(shí)人老實(shí)人》2《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給（傅聰傅聰）（傅敏傅敏）的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為（19541954）年至（19661966）年六月，一共(186186)封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封七千多字。3.在19

7、54.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，（學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)）第一（藝術(shù)藝術(shù)）第一(真理真理)第一。4、傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為（人），次為（藝術(shù)家藝術(shù)家），再為（音樂(lè)家音樂(lè)家），終為（鋼琴家鋼琴家）。5、作為父母，傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的（思想思想）、（道德道德）、（情操情操）和（傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)文化修養(yǎng)）方面的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的（起居起居）、（飲食飲食）、（冷暖冷暖）、（開(kāi)支開(kāi)支）等

8、日常生活以及（婚姻家庭婚姻家庭）生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。6、傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子（傅聰傅聰）長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過(guò)（書(shū)信書(shū)信）的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè)，這就是《傅雷家書(shū)》。7、傅敏特別指出，《傅雷家書(shū)》新收入的傅雷最后一封家書(shū)也彌足珍貴。據(jù)他推斷，這封傅雷給兒媳彌拉的英文信寫(xiě)于（19661966）年8月12日。但后來(lái)傅聰沒(méi)有找到這封信。傅敏說(shuō)

9、，傅聰對(duì)父親在這封信中流露出來(lái)的“悲涼之情印象很深”。在這封信寫(xiě)完三星期后，即1966年9月3日，傅雷夫婦飲恨自盡。9、《傅雷家書(shū)》主要講的是（如何教育孩子如何教育孩子）。10、《傅雷家書(shū)》曾榮獲“(全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物)”11、（杰維茨基杰維茨基）教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著名的學(xué)者，鋼琴教育家。12、.《傅雷家書(shū)》在12月的家信中，傅雷說(shuō)“毛選”中的（《矛盾論矛盾論》）及（實(shí)踐論踐論）可多看看，因?yàn)檫@兩篇

10、文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法，加強(qiáng)理智和分析能力。13、真的，巴爾扎克說(shuō)得好：（有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷）。14、傅雷告誡兒子，過(guò)多的音樂(lè)能麻痹人的感覺(jué)，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長(zhǎng)此以往，大有成為（鋼琴匠鋼琴匠），甚至（奏琴的機(jī)器奏琴的機(jī)器）的危險(xiǎn)。15、傅雷告訴兒子，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是（沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑沒(méi)窮盡沒(méi)終