浙江省臺州中學2018學年第一學期第一次統(tǒng)練高三語文試題

1、高三語文統(tǒng)練試題第1頁（共10頁）浙江省臺州中學浙江省臺州中學20182018學年第一學期第一次統(tǒng)練試題學年第一學期第一次統(tǒng)練試題高三高三語文語文命題人：陳學兵王則瓔審題人：王則瓔陳學兵一、語言文字運用（共一、語言文字運用（共20分）分）1下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A春雨有時也兇猛得可以，風馳電掣（ch），從高山傾泄下來似的，萬紫千紅，都付諸流水，看起來好像煞（shā）風景的，也許是別有懷抱吧。B霍金被查出罹（

2、l）患無法治愈的肌萎縮性脊髓（su）側(cè)索硬化癥，被迫坐上了輪椅。但他并未因此頹萎。他有一特殊的“愛好”，就是用輪椅軋過討厭的人的腳趾頭。C支付寶首頁上線“小程序收藏”入口，功能為常用小程序收藏夾（ji），用戶可以把喜歡的小程序添加收藏在一起，方便隨時查看和起用。D一次“和（hu）稀泥”式的裁判或許能暫時消弭矛盾紛爭，但裁判結(jié)果所產(chǎn)生的漣漪（yī）卻可能長久地影響公眾的行為方式。2下面文段中加點的詞，運用不正確的一項是美學的基本概念、詞匯

3、很多來自日常語言，不免存在著多義性、隱喻性、含混性。美學和文藝理論中的許多爭論，主要就由此引發(fā)。例如前些年十分熱鬧的關(guān)于形象思維的討論便相當?shù)湫?，爭論了半天，“形象思維”這個詞究竟是什么意思，它包含哪幾種不同含義，卻莫衷一是。但另一方面，也不必因噎廢食，不必因語詞概念的多義含混而取消美學的生存；正如并不因為審美藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)突出的個性差異和主觀自由，便根本否認研究它的可能一樣。事實上，盡管一直有各種懷疑和反對，迄今為止，并沒有一種理論能夠嚴

4、格證實傳統(tǒng)意義上的美學不能成立或不存在。相反，從古到今，關(guān)于美、審美和藝術(shù)哲學性的探索、討論和研究始終不絕如縷，許多時候還相當興盛。A.爭論B.莫衷一是C.關(guān)于D.不絕如縷3下列各句中，沒有語病的一項是A近日，中國銀行對手機銀行進行全新升級，應(yīng)用語音識別技術(shù)創(chuàng)新推出語音導(dǎo)航和搜索，引領(lǐng)手機銀行交互方式全新變革。B.根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，今年年中，各類小視頻平臺的紅人中，有30%正借助自身流量，涌向各個綜藝平臺。C不僅“15秒打歌”的抖音副作

5、用會影響音樂產(chǎn)業(yè)的上游，還會波及下游——低門檻的欣賞模式讓聽眾的審美碎片化、支離化，甚至失去對音樂的正常審美。D.作為中國體育領(lǐng)域文化輸出的代表，喬良選擇在國外功成名就之后重新回到祖國，正是以實際行動印證了那句話：離開，是為了更好地回來。4在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（3分）地面上的水吸熱變成水蒸氣，上升到天空蒸汽層上層。①，水蒸氣體積縮小密度增大，水蒸氣下降；由于蒸汽

6、層下層溫度高，②，之后再度上升遇冷，再下降，如此反復(fù)，氣體分子逐漸縮小，最后集中在蒸汽層底層，在底層形成低溫區(qū)，水蒸氣向低溫區(qū)集中，③。云團逐漸變大，云內(nèi)部上下對流越來越激烈，溫度越來越低，最后形成雨點下降。高三語文統(tǒng)練試題第3頁（共10頁）材料三：材料三：伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，信息技術(shù)、通信技術(shù)迅速發(fā)展，傳統(tǒng)年俗日趨式微，新年俗逐漸成為主流。網(wǎng)購年貨、春運“逆向遷徙”、視頻拜年、春晚“搖一搖”搶紅包、網(wǎng)絡(luò)年夜飯……互聯(lián)網(wǎng)時代催生出形

7、形色色的新年俗，為百姓生活帶來翻天覆地變化的同時，也給傳統(tǒng)年俗注入了新的時代內(nèi)涵。年俗是一種行為文化，必定會隨著人們生活方式的改變而“更新?lián)Q代”，雖然其儀式活動在變化，但其承載的文化意義和精神內(nèi)涵則仍然鮮活。我們要做的是因勢利導(dǎo)，利用新媒體、新平臺豐富年俗的形式，在適應(yīng)新時代年俗變革的過程中延續(xù)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵?！拔镫S心轉(zhuǎn)，境由心造?！贝己竦哪晡叮槐鼐心嘤谀骋环N特定的表現(xiàn)形式。在這個熱鬧的節(jié)日里，全家人齊聚一堂，于親情的浸潤之中盡情交融

8、，就是最有滋味兒的年。當心中有愛、有情懷，年俗必然不會衰落，春節(jié)的精神文化內(nèi)涵也必然會得到承襲。（摘編自劉鑫《不同的“年味”，同要的“情懷”》，“荊楚網(wǎng)”2018年2月7日刊文）材料四：材料四：經(jīng)濟生活水平的提高降低了人們對物欲的需求和向往，消解了傳統(tǒng)節(jié)日的社會期望；西方節(jié)日較之傳統(tǒng)節(jié)日，開放性和娛樂性更強，民眾對西方節(jié)日更有參與熱情；現(xiàn)代科技的發(fā)展和科學觀念的傳播擠占了傳統(tǒng)節(jié)日的“鬼神”思想，民眾對傳統(tǒng)節(jié)日的敬畏之心大大降低，傳統(tǒng)節(jié)俗