家庭背景對(duì)蘇東坡的影響

1、家庭背景對(duì)蘇東坡的影響父親：蘇詢（1009——1066），字明允，號(hào)老泉，四川眉山縣人。蘇詢?nèi)ナ酪院?，很了解他的歐陽(yáng)修在《老蘇先生墓志銘》中記載說(shuō)：蘇詢少年時(shí)代“獨(dú)不喜學(xué)，年已壯猶不知書(shū)”。即蘇詢青少年時(shí)是個(gè)很不喜歡讀書(shū)的人，他的青少年時(shí)代是在勞動(dòng)、游歷和結(jié)交朋友中渡過(guò)的。蘇詢一直到“年二十七始大發(fā)憤，謝其素所往來(lái)少年，閉戶讀書(shū)為文辭?！钡?，他后來(lái)卻“舉進(jìn)士再不中，又舉茂才異等不中，退而嘆曰：‘此不足為吾學(xué)也?！庇缮峡梢?jiàn)，蘇老泉年輕

2、時(shí)是個(gè)有些吊兒郎當(dāng)?shù)娜?，或者說(shuō)有些小叛逆吧。其實(shí)，我們不難由此看出蘇老泉的反叛精神——想必他小時(shí)候肯定是個(gè)天資不凡但極有個(gè)性，不服管教的孩子。這樣的人生之路也使他在二十七歲幡然醒悟后對(duì)于讀書(shū)有了與常人不一樣的、或者說(shuō)比常人更深的感悟吧。有了這樣的感悟，也就是他本身具備的豐富的社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，再加上其原本被掩沒(méi)的天才的顯現(xiàn)，才令他的文章更顯得別具一格。他無(wú)可替代，自成傳奇。我們可以發(fā)現(xiàn)，蘇洵對(duì)于科舉考試的態(tài)度是有些矛盾的。一方面，他認(rèn)為

3、“此不足為吾學(xué)也”，并不怎么看得起那些應(yīng)試科舉的教條知識(shí)；另一方面，為了孩子的官仕前途，蘇詢?cè)谧杂砂l(fā)展自己的同時(shí)，還是不能免俗，又要求蘇軾和蘇轍兩個(gè)兒子必須按照當(dāng)時(shí)的科舉知識(shí)要求去學(xué)習(xí)。后來(lái)東坡在《答李端叔書(shū)》中說(shuō)：“軾少年時(shí)，讀書(shū)作文，專以應(yīng)舉而已，既及第進(jìn)士，貪得不已，又舉制策，其實(shí)何所有？”表現(xiàn)出其實(shí)蘇軾本人對(duì)于這種學(xué)習(xí)方式并不贊成。參考了父親一生的經(jīng)歷，蘇軾肯定對(duì)科舉考試也有了自己的見(jiàn)解與看法，他認(rèn)為這樣的只為應(yīng)付科舉考試，只為

4、求取功名利祿而去學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法并不能夠給當(dāng)事人帶來(lái)真知識(shí)。由此可見(jiàn)，蘇洵其實(shí)是個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，在那個(gè)時(shí)代，他能報(bào)效國(guó)家的唯一途徑就是通過(guò)科舉考試做官，自己實(shí)現(xiàn)不了這個(gè)夢(mèng)想，就把希望寄托在兒子身上。但這樣一位有才氣的父親，肯定令二蘇在各方面受益匪淺吧。母親：一次，蘇母教蘇軾讀《后漢書(shū)》時(shí)，讀到了《范滂傳》，蘇母為范滂母子不畏暴，為了正義而視死如歸的崇高精神深深地感動(dòng)，不禁放下書(shū)來(lái)，喟然嘆息。年幼的蘇軾也深深被感動(dòng)，他問(wèn)母親：“如果我長(zhǎng)大

5、后，跟范滂一樣，不惜舍身就義，母親會(huì)允許嗎？”蘇母肅然答道：“如果你能學(xué)范滂的樣，難道我就不能做到像范滂的母親一樣嗎？”而且程夫人心地仁慈，極厭殺生，也常常讓自己的家人、兒女愛(ài)惜幼小的生命?！稏|坡志林》：吾昔少年時(shí)，所居書(shū)室前有竹柏雜花，叢生滿地，眾鳥(niǎo)巢其上。武陽(yáng)君（程夫人的封號(hào)）惡殺生，兒童奴仆，皆不得捕取鳥(niǎo)雀。數(shù)年間皆巢于低枝，其彀可俯而窺也。又有桐花鳳，四五日翔集其間。此鳥(niǎo)羽毛，至為珍異難見(jiàn)，而能馴擾，孰不畏人。閭里間見(jiàn)之，以為異

6、事?！彼抉R光在為程氏所寫(xiě)《蘇主簿夫人墓志銘》中贊美她“喜讀書(shū)，皆識(shí)其大在文學(xué)風(fēng)格上，也有一種差異——就猶如亨利詹姆斯（HenryJames）和威廉詹姆斯（WlliamJames）。東坡像威廉，子由像亨利。由各自的才氣上看，威廉原應(yīng)當(dāng)寫(xiě)小說(shuō)，而亨利應(yīng)當(dāng)寫(xiě)心理與哲學(xué)性的論文?？墒峭材匪箙s把他的才華和詼諧注入了通常干燥無(wú)味的心理學(xué)和哲學(xué)教科書(shū)，而亨利詹姆斯則在小說(shuō)的天地中注入了他人性的思想和觀察這樣充實(shí)的內(nèi)容，這對(duì)世界的文化反倒有益而無(wú)損

7、。子由沒(méi)有哥哥才氣的一半，但是他的文章內(nèi)容充實(shí)，具有深度，使他在這一類(lèi)文章之內(nèi)，足稱大家。”“蘇東坡對(duì)他弟弟說(shuō)：‘我知道我一向出言不慎。我一發(fā)現(xiàn)什么事情不對(duì)，就像在飯菜里找到個(gè)蒼蠅一樣，非要唾棄不可?！艿苷f(shuō)：‘但是你要了解你說(shuō)話的對(duì)方，有人你可以推心置腹，有的不可以?！K東坡點(diǎn)頭說(shuō)：‘這就是我之所短。也許我生來(lái)就太相信人，不管我是跟誰(shuí)說(shuō)話，我都是暢所欲言?！碧K子由的性格似乎與哥哥恰為互補(bǔ)，他謹(jǐn)慎，沉穩(wěn)，也比東坡更穩(wěn)健實(shí)際。弟兄二人相