哥特式藝術(shù)風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

1、哥特式藝術(shù)風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院李雪引言中世紀(jì)歐洲達(dá)到鼎盛影響歐洲12世紀(jì)服飾風(fēng)格的兩個(gè)重要?dú)v史因素:一是十字軍東征一是哥特藝術(shù)風(fēng)格.哥特建筑先是在教堂然后是宮殿貴族府第及新興大商人的宅院等處他以宏偉富麗的風(fēng)格為歐洲各國(guó)紛紛仿效加之十字軍東征的影響使哥特風(fēng)格的服飾藝術(shù)達(dá)到空前的燦爛.然而不論是哥特式建筑還是哥特式服飾都以其獨(dú)特的成就和魅力給后人留下不盡的贊嘆.一、“哥特”的起源關(guān)于“哥特（Gothic）”這個(gè)詞的出處

2、，最早來(lái)源于歐洲早期的一個(gè)叫作西哥特的部族，這一史稱“蠻族”的民族以破壞和掠奪為樂(lè)以無(wú)知和缺少藝術(shù)品位而著稱。中世紀(jì)，一種以尖頂大教堂為最顯著特色的建筑風(fēng)格大行其道，這就是所謂的“哥特式”建筑。意大利著名畫(huà)家拉斐爾在其給教皇利奧十世的信中首先用到“哥特式”一詞，借以批評(píng)文藝復(fù)興之前中歐及北歐的建筑樣式，即把“哥特式”一詞作為“野蠻”的同義語(yǔ)，從而將凡是從阿爾卑斯山以北傳來(lái)的東西都稱之為“哥特式”的。此后，16世紀(jì)的意大利藝術(shù)評(píng)論家喬爾喬

3、歐瓦薩里把介于歐洲古代與文藝復(fù)興之間的所有藝術(shù)都稱為“哥特人的創(chuàng)作”，“哥特式”之名在藝術(shù)史上沿用至今。哥特風(fēng)格的幾個(gè)分支主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(一)、建筑領(lǐng)域：極具特色的建筑風(fēng)格——筆直的立柱，高挑的天論文樣本（一）、哥特（一）、哥特時(shí)代早期代早期1、哥特時(shí)代早期的法國(guó)女裝（1）、考特（Cotte）：是男女日常穿在襯衫外面的長(zhǎng)衫，小圓領(lǐng)口，窄袖口和裙底邊常有飾邊裝飾這，女服束腰帶且裙擺多褶，后期也有蝙蝠式出現(xiàn)。這種服裝在天主教主教的

4、祭服和司鐸、牧師所穿的白長(zhǎng)袍一類的教士衣服中保留了下來(lái)（2）、修米茲（Chemise）：白細(xì)麻布制的內(nèi)衣，緊袖口。袖口有刺繡和美麗的系帶，領(lǐng)子下方有幾排凸條紋和金銀絲裝飾（3）、蘇爾考特（Surcot）：穿在考特之外的長(zhǎng)外衣，有無(wú)袖、半袖、長(zhǎng)袖式樣的之分。時(shí)常是在腋下和臂彎處有開(kāi)口，使里面的手臂伸出來(lái)。女服裙裾拖得很長(zhǎng)，并經(jīng)常把多余的長(zhǎng)裙擺掖入前腹的腰帶中，看起來(lái)像孕婦一般，據(jù)說(shuō)這是由于對(duì)圣母瑪麗婭的崇拜而形成的時(shí)尚。（4）、柯達(dá)弟亞（