四十年老筆桿的寫作真經(jīng)

1、四十年老筆桿的寫作真經(jīng)機(jī)關(guān)工作離不開寫材料。寫材料是機(jī)關(guān)干部的一門必修課，一種看家本領(lǐng)。會(huì)寫材料的機(jī)關(guān)干部都是大家公認(rèn)的“筆桿子”，也是機(jī)關(guān)的“稀缺資源”。因此，會(huì)不會(huì)寫材料，往往成為領(lǐng)導(dǎo)同志考察機(jī)關(guān)干部政治思想水平和文字能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。愛因斯坦說過這樣一句至理名言：“我們不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位，而應(yīng)該將發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力放在首位?！边@句話很好地詮釋了“內(nèi)功”與“外功”的位置關(guān)系，寫材料者應(yīng)該謹(jǐn)記在心。談到寫材料“外功”

2、的重要作用，我突然想到唐代大詩(shī)人白居易的一句話：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。同樣道理，“汝果欲學(xué)文，功夫在文外”。寫材料的“外功”，就是為材料塑造“靈魂”，雖“外”而實(shí)“內(nèi)”，起著“核心”的作用?？梢哉f，忽視了“外功”的修煉，寫材料的人就會(huì)成為一堆“語言垃圾”的制造者，既浪費(fèi)資源，又污染環(huán)境，還影響前途。在此告誡年輕的“筆桿子”們：要想寫好材料，必須先練好“外功”，再談技巧（內(nèi)功）。梳理我40年寫材料的實(shí)踐，我認(rèn)為，練好“外功”，可以概

3、括為三個(gè)“三”——學(xué)好三本書——哲學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)哲學(xué)——是世界觀和方法論，是人類認(rèn)識(shí)世界的總開關(guān)、總鑰匙。哲學(xué)管總，哲學(xué)通，一通百通。哲學(xué)的科學(xué)定義告訴我們：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的理論體系，是關(guān)于自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。哲學(xué)研究的基本問題，是關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系學(xué)好哲學(xué)，用好哲學(xué)，是寫材料人的一門必修課。關(guān)于哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我覺得對(duì)于機(jī)關(guān)干部而言，如何練好寫材料的“外功”，《求是》理論雜志就是一部最正規(guī)、最實(shí)用、最能體現(xiàn)哲

4、學(xué)思維方法的教科書，希望大家很好地學(xué)習(xí)和運(yùn)用。此外，中宣部理論局每年組織編寫出版的《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》、《六個(gè)為什么——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》、《辯證看務(wù)實(shí)辦》、《改革熱點(diǎn)面對(duì)面》等，都是最熱門的哲學(xué)學(xué)習(xí)書籍，經(jīng)常寫材料的人不可不讀。如果還要推薦的話，我建議大家再看一看李瑞環(huán)同志寫的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》這本著作，該書充滿了唯物辯證法，是一本理論聯(lián)系實(shí)際的生動(dòng)哲學(xué)教材，應(yīng)該一讀。邏輯學(xué)——是以思維為研究對(duì)象的一門古老而年輕的科學(xué)，由古希臘哲學(xué)家

5、亞里士多德創(chuàng)立。舊稱“論理學(xué)”、“名學(xué)”、“辯學(xué)”等等。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的意義，總的來說，可以提高我們使用概念、作出命題和進(jìn)行推理的本領(lǐng)，使我們?cè)趯懖牧弦约罢J(rèn)識(shí)事物和思考問題時(shí)，能夠做到概念明確、命題恰當(dāng)、推理有邏輯性，論證有說服力。具體作用可以概括為以下幾點(diǎn)：第一，邏輯是我們認(rèn)識(shí)問題、分析問題的必要工具。寫材料的過程，也是人的思維認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，我們可以根據(jù)邏輯知識(shí)，將已知的一般原理、規(guī)律性的知識(shí)應(yīng)用到個(gè)別的事物上去，從而得出新