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1、時(shí)間和空間只是一種假象時(shí)間和空間只是一種假象太空物理學(xué)所證明太空物理學(xué)所證明的佛法真理的佛法真理澳洲昆士蘭大學(xué)鐘茂森博士TheUniversityofQueenslAustralia(此文曾在2003年7月4-6日舉行的澳洲宗教研究協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)會(huì)議上用英文宣講)佛法與科學(xué)常常是互相揭示、互相說(shuō)明的。最近,我從太空物理學(xué)上又得到了一些啟示。凈公上人(凈空老法師)曾在宣講華嚴(yán)經(jīng)時(shí)多次提到,佛陀教育是關(guān)于宇宙人生真相的教育,現(xiàn)代科學(xué)已在逐步證實(shí)釋
2、迦牟尼佛在經(jīng)中所講的真相。凈公上人的這些開(kāi)示引發(fā)了我發(fā)掘太空物理學(xué)與佛法關(guān)系的興趣。我最近瀏覽了美國(guó)國(guó)家航天航空管理局(NationalAeronauticsSpaceAdministration簡(jiǎn)稱NASA)的網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)。美國(guó)NASA于1958年創(chuàng)建之后成為世界領(lǐng)先的航天物理中心。我閱讀了NASA科學(xué)家們的有關(guān)宇宙形成及發(fā)展的文獻(xiàn)很受啟發(fā),近代科學(xué)在宏觀世界的研究中,證實(shí)了佛教《華嚴(yán)經(jīng)》、《般若經(jīng)》、《大乘無(wú)量壽經(jīng)》所描述的許多真相。現(xiàn)
3、代太空物理學(xué)研究的是我們這個(gè)宇宙的形成與發(fā)展。這門學(xué)科是建立在阿爾伯特愛(ài)因斯坦著名的相對(duì)論和量子力學(xué)的理論基礎(chǔ)上的,許多的發(fā)現(xiàn)都是靠高深的數(shù)學(xué)推導(dǎo)出來(lái)的普通沒(méi)有數(shù)學(xué)和物理學(xué)背景的人可能很難去理解。不過(guò),我們今天不必去鉆研那些數(shù)學(xué)公式,重要的是我們從這些科學(xué)研究中去領(lǐng)悟一些訊息。下面我將詳細(xì)為各位分析,這些現(xiàn)代的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)與釋迦牟尼佛在約三千年前所講的宇宙真相如此驚人的相似。這里我將用平實(shí)的語(yǔ)言,盡量避免數(shù)學(xué)推導(dǎo),著重在讓大家理解其中的
4、理念,并結(jié)合佛對(duì)宇宙真相的闡述做對(duì)照性的說(shuō)明。我將論述以下三點(diǎn):1、時(shí)空是假相2、無(wú)中可生有這個(gè)公式告訴我們,當(dāng)物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)(接近光速時(shí)),在我們的眼中,它的長(zhǎng)度會(huì)縮減。下圖描述了物體長(zhǎng)度與速度的函數(shù)關(guān)系。圖一:物體的長(zhǎng)度與速度的關(guān)系因此當(dāng)一個(gè)物體以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)那么V=C→V∕C=1則。我們此時(shí)會(huì)看到物體沒(méi)有任何長(zhǎng)度和體積(Lv=0)。也就是說(shuō)根據(jù)愛(ài)因斯坦的公式推理,物體的大小、長(zhǎng)短、距離在光速狀態(tài)下統(tǒng)統(tǒng)消失。打個(gè)比方說(shuō),在一定條件下
5、,你看澳洲與美國(guó)之間沒(méi)有距離。用另一個(gè)比喻看,在一定條件下,你可以同一時(shí)刻在地球與火星上出現(xiàn),因?yàn)榈厍蚺c火星的距離在此條件下沒(méi)有了!正如美國(guó)NASA的太空物理學(xué)家斯丹奧頓沃博士講的,物體可以在不同的地方同時(shí)出現(xiàn)。所以遠(yuǎn)近的距離不是絕對(duì)的它是依賴觀察者之狀態(tài)而定。因此,絕對(duì)獨(dú)立的空間和距離是不存在的,那只是人的錯(cuò)覺(jué)而已。在觀察者眼中,物體處于光速狀態(tài)時(shí),物體的體積、空間和長(zhǎng)短、距離就突破了。如果觀察者處于深度禪定狀態(tài),他眼中的空間和距離也
6、突破了。據(jù)記載,中國(guó)近代高僧虛云老和尚,在禪定之中到達(dá)天上(兜率天內(nèi)院),聽(tīng)彌勒菩薩講經(jīng)說(shuō)法,這個(gè)真實(shí)的記載,成為當(dāng)代中國(guó)佛教的佳話。而自古至今,在禪定之中突破空間、距離者不乏其人。佛與大菩薩們都有這種能力。普賢菩薩在《華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》中講“我以普賢行愿力故,一一佛所,皆現(xiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)身?!贬屽饶材岱鹪凇斗鹫f(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)“彼佛(阿彌陀佛)如來(lái),來(lái)無(wú)所來(lái),去無(wú)所去”,又說(shuō):(大菩薩)“諸佛剎中,皆能示現(xiàn),
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