影視藝術(shù)鑒賞與研究(試卷)

1、廣東技術(shù)師范學(xué)院2014—2015學(xué)年度學(xué)年度第(二)學(xué)期公選課課程考核學(xué)期公選課課程考核科目：影視藝術(shù)鑒賞與研究考核形式：考查（開(kāi)卷）考核形式：考查（開(kāi)卷）考核時(shí)間考核時(shí)間:120分鐘分鐘院系院系:姓名姓名:一、請(qǐng)綜合運(yùn)用影視的藝術(shù)特征對(duì)一、請(qǐng)綜合運(yùn)用影視的藝術(shù)特征對(duì)《紅高粱紅高粱》和《勇敢的心勇敢的心》兩部電影的片斷進(jìn)行比較分析。部電影的片斷進(jìn)行比較分析。答：答：這兩個(gè)片段都是對(duì)愛(ài)情的展現(xiàn)，但是《紅高粱》與《勇敢的心》表現(xiàn)的主題不一

2、樣，導(dǎo)演的風(fēng)格也不一樣，所以這兩部電影關(guān)于愛(ài)情的展現(xiàn)方式也是不一樣的?！都t高粱》影片的中心人物主要有：我爺爺—余占螯（姜文飾）、我奶奶—九兒（鞏俐飾）、羅漢（騰汝駿飾）。九兒的形象是傳統(tǒng)中國(guó)女性的完全寫(xiě)照。余占鰲便是典型的陜北漢子：嗓門(mén)高亮，身材魁梧，孔武有力，血性，真性情，同樣的敢愛(ài)敢恨，他們是“天作之合”，高粱地成了他們愛(ài)情的見(jiàn)證，這是一群血性方剛的人，他們生活在那個(gè)時(shí)代，禁錮的封建思想給每個(gè)人都戴上了一幅沉重的“鐐銬”但在封建的力

3、壓下他們不妥協(xié)。在外來(lái)勢(shì)力的入侵下他們不退讓，他們用自己的方式與外界環(huán)境不斷斗爭(zhēng)。影片的主題：講述了一群豪爽開(kāi)朗，曠達(dá)豁然的人，生生死死狂放出渾身的熱氣和活力，隨心所欲地透出做人的自在和歡樂(lè)。整部影片在一種充滿傳奇的氛圍中展開(kāi)，歌頌了自然的人性和生命的那種噴涌不盡的蓬勃生機(jī)。而《勇敢的心》根據(jù)13世紀(jì)末蘇格蘭人民反抗英格蘭統(tǒng)治者的真實(shí)歷史改編，在刀光劍影的鐵血征戰(zhàn)中，增添了浪漫感人、纏綿悱惻的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)英勇無(wú)畏、至情至性、血肉

4、豐盈的英雄形象———威廉姆華萊士，是一部“具有深刻民族主義和政治內(nèi)涵的史詩(shī)巨片”、“一段纏綿而令人蕩氣回腸的鐵血柔情”、“一部悲壯的血淚傳奇”。此外，影片所展示的獨(dú)特的民族風(fēng)情也讓人心生向往，哀婉動(dòng)人的蘇格蘭風(fēng)笛，遼闊壯觀的蘇格蘭山地，藍(lán)紫色的天空，音畫(huà)結(jié)合的天衣無(wú)縫，讓人陶醉其中。下面，將從畫(huà)面、聲音和蒙太奇三個(gè)方面進(jìn)行分析對(duì)比：1、在畫(huà)面方面：在內(nèi)容上：《紅高粱》采用動(dòng)靜結(jié)合的方式，男女主人公躺在高粱地上，四周的高粱迎風(fēng)狂舞，高粱象

5、征了野性的、原始的自然人性，它們?cè)陲L(fēng)中狂舞，并且自生自長(zhǎng)自滅，是自然生命的符號(hào)。這是一種原始而狂放的愛(ài)情風(fēng)格，緊扣影片的主題。而《勇敢的心》則展現(xiàn)了一個(gè)浪漫感人、纏綿溫柔的愛(ài)情畫(huà)面，男女主人公在神父的見(jiàn)證下結(jié)為連理，在月光下深情擁吻，與《紅高粱》的畫(huà)風(fēng)截然相反。裝訂線考生答題不得超過(guò)此線二、二、“什么是電影什么是電影”談?wù)勀愕睦斫狻Ｕ務(wù)勀愕睦斫狻４穑捍穑弘娪八囆g(shù)，又稱“第七藝術(shù)”，是綜合藝術(shù)的一種.利用現(xiàn)代攝影技術(shù)手段融文學(xué)、戲劇、攝影

6、、繪畫(huà)、音樂(lè)和舞蹈等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方式和方法在統(tǒng)一的創(chuàng)作意圖下把它們有機(jī)結(jié)合起來(lái)從而形成了一種完整的綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)形式。電影是繼文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、建筑之后出現(xiàn)的一種新的藝術(shù)形式。從技術(shù)的角度看，是指用一定的運(yùn)轉(zhuǎn)速度把對(duì)象的運(yùn)動(dòng)過(guò)程拍攝在膠片上，然后若干膠片剪輯組接起來(lái)，通過(guò)放映機(jī)連續(xù)投射在銀幕上造成活動(dòng)影像的藝術(shù)形態(tài)。從藝術(shù)的層面看，是指通過(guò)電影的物質(zhì)形態(tài)——銀幕上的活動(dòng)影像，以人與客觀自然為對(duì)象，致力于表現(xiàn)人的心靈情感世

7、界和外部生活世界的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。由于電影的樣式和片種繁多，有注重完整故事情節(jié)、刻畫(huà)人物性格的故事片，有報(bào)道某一政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、軍事或歷史事件活動(dòng)的記錄片，也有運(yùn)用各種美術(shù)手段和材料制作的美術(shù)片，還有記錄舞臺(tái)藝術(shù)表演的戲曲片等等。在這些種類(lèi)中又包含若干片種。如故事片中有喜劇片、西部片、愛(ài)情片、科幻片等；美術(shù)片中有動(dòng)畫(huà)片、木偶片、剪紙片；記錄片中有傳記記錄片、文獻(xiàn)記錄片、新聞?dòng)涗浧?。它包括文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)、建筑、音樂(lè)、舞蹈等各種藝術(shù)

8、成分，所以被稱為綜合藝術(shù)。但是，電影的綜合性并不是指各種藝術(shù)成分的簡(jiǎn)單相加，而是指將各種藝術(shù)形式包含的藝術(shù)成分融匯貫通變成新的東西加以表現(xiàn)。它除具有一般文學(xué)藝術(shù)的共性特征外，還具有自己的個(gè)性特征。這在于電影藝術(shù)的表現(xiàn)工具與別的藝術(shù)表現(xiàn)工具不同。電影中包容了文學(xué)的因素，因?yàn)樗鼜奈膶W(xué)中吸取了一整套反映客觀世界和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的方法，從文學(xué)的各種體裁中廣泛吸取營(yíng)養(yǎng)，如從詩(shī)中汲取抒情性，從散文中汲取紀(jì)實(shí)性，從小說(shuō)中汲取敘事性.電影從文學(xué)中吸取了一整套

9、反映客觀世界和現(xiàn)實(shí)關(guān)系的方法，從人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)到敘事形式等各個(gè)方面都借鑒了文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、方法和技巧，因而具有文學(xué)的因素。但文學(xué)進(jìn)入電影’，由于受電影的制約，經(jīng)過(guò)消化、融合，已發(fā)生了質(zhì)的變化，而非電影加文學(xué)電影從繪畫(huà)中吸取營(yíng)養(yǎng)，包括構(gòu)圖、光影、色彩、線條的運(yùn)用和處理，具有繪畫(huà)的因素，但繪畫(huà)進(jìn)入電影并非電影加繪畫(huà)，電影中的繪畫(huà)因素受電影制約，與繪畫(huà)藝術(shù)有質(zhì)的區(qū)別.電影從戲劇吸取營(yíng)養(yǎng)包容了戲劇藝術(shù)的因素，但戲劇進(jìn)入電影，因

10、受電影的制約被消化融匯也產(chǎn)生了質(zhì)的變化，并非電影加戲劇。電影的時(shí)空觀念和處理同戲劇的時(shí)空觀念和處理有著質(zhì)的區(qū)別。其他各門(mén)藝術(shù)進(jìn)入電影，同樣要產(chǎn)生質(zhì)的變化，凡此種種，說(shuō)明電影吸取了多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，并不是各門(mén)藝術(shù)簡(jiǎn)單地相加拼湊在一起，而是經(jīng)過(guò)了化合的有機(jī)的綜合整體.它克服了純視覺(jué)藝術(shù)難以滿足人們對(duì)聽(tīng)覺(jué)形象的審美需求和純聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)難以滿足人們對(duì)視覺(jué)形象的審美需求的局限，而具有可以融合視聽(tīng)兩者之長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，成為一門(mén)最富群眾性的藝術(shù)形式。在現(xiàn)代社會(huì)中，