中外橫向知識(shí)鏈接

1、中外橫向知識(shí)鏈接中外橫向知識(shí)鏈接先秦、古希臘羅馬先秦、古希臘羅馬古代中國(guó)和古希臘所處的自然地理環(huán)境對(duì)兩種文明產(chǎn)生的不同影響古代中國(guó)和古希臘所處的自然地理環(huán)境對(duì)兩種文明產(chǎn)生的不同影響古代中國(guó)古代中國(guó)古希臘古希臘自然地理環(huán)境自然地理環(huán)境發(fā)源于中原地區(qū)，大河流域多山地，沒有肥沃平原；海岸曲折，港灣眾多，海洋資源條件優(yōu)越；生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易興盛政治特點(diǎn)政治特點(diǎn)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家小國(guó)寡民的城邦國(guó)家文化特點(diǎn)文化特

2、點(diǎn)安土重遷，血緣宗族紐帶牢固平等互利的觀念；積極勇敢，富于進(jìn)取的開拓精神東西方古代政治制度的比較：東西方古代政治制度的比較：比較內(nèi)容比較內(nèi)容中國(guó)中國(guó)古希臘羅馬古希臘羅馬特點(diǎn)特點(diǎn)實(shí)用性、集體、等級(jí)、治理等理性、個(gè)體、平等等發(fā)展趨勢(shì)發(fā)展趨勢(shì)趨向?qū)Ｖ谱呦蛎裰髡胃母铩⒄胃母?、法律制度法律制度加?qiáng)君主專制、法制是維護(hù)專制主義中央集權(quán)的工具古希臘進(jìn)一步實(shí)行民主，并以法律作保證；古羅馬先是共和，法律限制專橫，后是獨(dú)裁，使君主制以法律形式固定下來文

3、明延續(xù)與文明延續(xù)與否與政治制否與政治制度的關(guān)系度的關(guān)系專制主義中央集權(quán)制度在當(dāng)時(shí)有力推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技文化進(jìn)步，并成為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的有力保障，促使文明進(jìn)一步延續(xù)缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威，國(guó)家不統(tǒng)一，經(jīng)常分崩離析，但民主與法制影響深遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，都有其存在的合理性和時(shí)代、階級(jí)的局限性中西方人文思想的比較（古代中國(guó)儒家思想與古希臘人文精神有何不同）：中西方人文思想的比較（古代中國(guó)儒家思想與古希臘人文精神有何不

4、同）：古代中國(guó)儒家思想古希臘人文精神相同點(diǎn)相同點(diǎn)都注重人與人類社會(huì)；都將道德看作政治的基礎(chǔ)，認(rèn)為匡正道德是振邦救國(guó)的根本。對(duì)人的屬性對(duì)人的屬性的關(guān)注點(diǎn)的關(guān)注點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“社會(huì)”的人強(qiáng)調(diào)“個(gè)體”的人處理個(gè)人與處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的社會(huì)關(guān)系的著眼點(diǎn)著眼點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)的等級(jí)秩序強(qiáng)調(diào)人的平等不同點(diǎn)對(duì)自然科學(xué)對(duì)自然科學(xué)的研究態(tài)度的研究態(tài)度注重將社會(huì)和人文問題作為研究的主題，忽視對(duì)自然科學(xué)的探究。關(guān)注自然界和人類生活，講究實(shí)事求是的科學(xué)思維方法，體現(xiàn)人類不斷追

5、求真理、了解未知世界的人文精神。主張主張儒家的“仁”、“仁政”、“仁義”思想，以及“民貴君輕”、“君舟民水”、“天下為主君為客”等民本思想。①前5世紀(jì)古希臘：強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)。②1416世紀(jì)文藝復(fù)興：人文主義（以人為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，尊重人性）。③1718世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)：理性（尊重和維護(hù)人權(quán)，統(tǒng)治者如違反民意，人民有權(quán)推翻他）。評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)中國(guó)古代儒家的人文思想注重階級(jí)調(diào)和、社會(huì)和諧。后儒家思想發(fā)展為壓制人性和個(gè)性的理學(xué)，注重封建倫

6、理道德，培養(yǎng)順民，服務(wù)于封建專制統(tǒng)治。西方的人文思想重視人的價(jià)值和尊嚴(yán)。后發(fā)展為尊重人性，主張發(fā)展人的個(gè)性，維護(hù)人權(quán)。公元前公元前8世紀(jì)～公元前世紀(jì)～公元前3世紀(jì)中西文明的比較世紀(jì)中西文明的比較古代中國(guó)古代中國(guó)古代西方古代西方時(shí)期時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)古代希臘文明類型文明類型大河文明海洋文明經(jīng)濟(jì)特征經(jīng)濟(jì)特征農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，形成了以家庭為基本單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；手工業(yè)、商業(yè)相對(duì)落后工商業(yè)發(fā)達(dá)，對(duì)外貿(mào)易興盛，由于土地貧瘠，農(nóng)業(yè)相對(duì)落后物質(zhì)文明物質(zhì)文明經(jīng)濟(jì)政

7、策經(jīng)濟(jì)政策重農(nóng)抑商重視商業(yè)發(fā)展政治制度政治制度分封制逐漸崩潰，逐漸形成了中央集權(quán)制度，國(guó)家權(quán)力不斷上移，形成了高度集中的政治體制雅典逐漸建立了直接民主制度，國(guó)家權(quán)力不斷下移，促進(jìn)了雅典經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮政治文明政治文明政治活動(dòng)政治活動(dòng)商鞅變法等伯利克里改革等精神文明精神文明思想思想形成百家爭(zhēng)鳴的局面，儒家和法家思想尤為興盛，強(qiáng)調(diào)國(guó)家在社會(huì)發(fā)展中的作用，形成了集體主義的文化傾向人文主義思想成為希臘文化的主流，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和意義，提倡個(gè)性的張

8、揚(yáng)和人性的合理性，形成了個(gè)人主義的文化傾向特別說明：形成中國(guó)和西方不同文明的根源在于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差異，中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是集權(quán)政治、集體主義文化傾向的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；而希臘的工商業(yè)為民主政治、1919世紀(jì)六七十年代，中西資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的比較世紀(jì)六七十年代，中西資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的比較項(xiàng)目項(xiàng)目中國(guó)西方社會(huì)性質(zhì)社會(huì)性質(zhì)半殖民地半封建社會(huì)獨(dú)立自主的資本主義社會(huì)政府政府地主階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)，封建政府限制資本主義的發(fā)展規(guī)模，征收重稅資產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家

9、政權(quán)，鼓勵(lì)資本主義的發(fā)展，實(shí)行自由主義市場(chǎng)市場(chǎng)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和關(guān)卡林立，阻礙了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)統(tǒng)一技術(shù)技術(shù)依賴西方技術(shù)，國(guó)內(nèi)人才不足教育發(fā)達(dá)，技術(shù)先進(jìn)國(guó)內(nèi)環(huán)境資金資金缺乏原始資本積累，資金匱乏擁有雄厚的資金保障，金融業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)際環(huán)境國(guó)際環(huán)境缺乏國(guó)際市場(chǎng)的開發(fā)，海外利益無法得到政府的保護(hù)擁有廣闊的海外殖民地1919世紀(jì)中期的中外對(duì)比：世紀(jì)中期的中外對(duì)比：項(xiàng)目項(xiàng)目西方西方中國(guó)中國(guó)特征特征資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立（資

10、本主義的發(fā)展成為世界主導(dǎo)），進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代半殖民地半封建社會(huì)開始并逐步加深表現(xiàn)表現(xiàn)①經(jīng)濟(jì)：第一次工業(yè)革命推動(dòng)資本主義快速發(fā)展，資本主義世界市場(chǎng)體系初步形成②政治：掀起資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的高潮，確立資本主義代議制民主政治，俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革和近代體制的建立，德國(guó)王朝統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和君主立憲制度的建立，法國(guó)民主共和制度最終建立。③思想：?jiǎn)⒚伤枷氲膹V泛傳播，理性主義推動(dòng)了歐洲的近代化道路；亞當(dāng)斯密的自由主義經(jīng)濟(jì)思想；《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志馬克思

11、主義思想誕生。④文藝：浪漫主義與批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起；印象派音樂與繪畫。⑤科技：科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)重大突破，達(dá)爾文與進(jìn)化論。⑥國(guó)際關(guān)系：出現(xiàn)全球范圍的海外擴(kuò)張英國(guó)海外殖民霸權(quán)的建立，世界霸主地位的確立①經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變化，自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，民族資本主義產(chǎn)生，中國(guó)近代化的艱難起步。②政治：西方列強(qiáng)入侵，發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；清政府為了維護(hù)統(tǒng)治推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；人民掀起太平天國(guó)等革命斗爭(zhēng)。③思想：西學(xué)東漸的大規(guī)模傳入；地主階級(jí)抵抗派開始開眼看

12、世界，地主階級(jí)洋務(wù)派提出中體西用。④外交：由閉關(guān)鎖國(guó)轉(zhuǎn)為被迫開放。⑤社會(huì)生活：社會(huì)習(xí)俗開始展現(xiàn)時(shí)代特征，新潮沖擊下的社會(huì)生活，交通和通訊的近代化。1919世紀(jì)世紀(jì)6060年代～年代～1919世紀(jì)末世紀(jì)末2020世紀(jì)初世紀(jì)初中國(guó)完全淪為半殖民地地半封建社會(huì)（近代化的艱難起步）：中國(guó)完全淪為半殖民地地半封建社會(huì)（近代化的艱難起步）：經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)上：上：中國(guó)經(jīng)濟(jì)的半殖民地半封建化程度越來越深，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)日益陷入資本主義世界

13、市場(chǎng)，中國(guó)淪為外國(guó)侵略者的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。中國(guó)近代化開始起步，地主階級(jí)開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，興辦了一批近代企業(yè)；中國(guó)民族資本主義開始產(chǎn)生并初步發(fā)展。列強(qiáng)侵略由商品輸出向資本輸出轉(zhuǎn)變。政治上：政治上：西方國(guó)家擴(kuò)大對(duì)中國(guó)侵略，清政府開始采取對(duì)外“和好”的政策，不斷妥協(xié)，最終成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，中央政府完全版殖民地化。兩大社會(huì)矛盾開始匯流，中外反動(dòng)勢(shì)力開始勾結(jié)到一起成為中國(guó)革命的敵人。民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生并得到了壯大，維新派掀起救亡圖存的維新變

14、法運(yùn)動(dòng)，革命派進(jìn)行民主革命活動(dòng)，農(nóng)民階級(jí)掀起了反對(duì)列強(qiáng)瓜分中國(guó)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。思想文化上：思想文化上：地主階級(jí)提出中學(xué)為體，西學(xué)為用的思想，資產(chǎn)階級(jí)維新派提出了興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲的思想。革命派提出民主革命思想（孫中山三民主義），向西方學(xué)習(xí)由淺入深、由表及里，中國(guó)的思想不斷解放。1919世紀(jì)末世紀(jì)末2020世紀(jì)初世紀(jì)初項(xiàng)目西方中國(guó)特征資本主義的發(fā)展進(jìn)入壟斷資本主義階段，即帝國(guó)主義階段半殖民地半封建社會(huì)的形成和近代化的發(fā)展表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)：

15、資本主義飛速發(fā)展，資本主義世界市場(chǎng)體系最終形成政治：資本主義世界出現(xiàn)政治發(fā)展不平衡文化：科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)重大突破國(guó)際關(guān)系：世界被瓜分完畢經(jīng)濟(jì)：民族資本主義初步發(fā)展政治：清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，人民革命斗爭(zhēng)不斷，探索救國(guó)之路文化：資產(chǎn)階級(jí)的維新思想、革命思想形成，影響深遠(yuǎn)的思想運(yùn)動(dòng)社會(huì)生活：（西方化）交通、通訊工具的進(jìn)步重大歷史經(jīng)濟(jì)：第二次工業(yè)革命政治：各主要資本主義國(guó)家先后進(jìn)入帝國(guó)主義階段經(jīng)濟(jì)：中國(guó)民族資本主義的初步發(fā)展（19世紀(jì)