古典園林的特點

1、古典園林古典園林中國古典園林的特點中國古典園林的特點第一，本于自然而高于自然。自然山水是造園的基礎、創(chuàng)作的本源，經(jīng)過種種造園技術第一，本于自然而高于自然。自然山水是造園的基礎、創(chuàng)作的本源，經(jīng)過種種造園技術手法，使樸素的自然美得到提煉加工，賦與自然美以人的審美感情，構建出高于自然美的園手法，使樸素的自然美得到提煉加工，賦與自然美以人的審美感情，構建出高于自然美的園林。林。第二，建筑美與自然美相融合。園內的殿閣亭榭以及其他建筑群都與自然山水

2、花木結合起來，第二，建筑美與自然美相融合。園內的殿閣亭榭以及其他建筑群都與自然山水花木結合起來，創(chuàng)造出天人諧和的境界。創(chuàng)造出天人諧和的境界。第三，詩情畫意般的情趣。中國園林的設計構思包含著濃郁的詩、畫情趣藝術，園中景觀富第三，詩情畫意般的情趣。中國園林的設計構思包含著濃郁的詩、畫情趣藝術，園中景觀富有詩歌的韻律感和國畫的寫意魅力，情景交融成為中國古典園林的突出特點。有詩歌的韻律感和國畫的寫意魅力，情景交融成為中國古典園林的突出特點。園林

3、是在一定空間，由山、水、動植物和建筑物等共同組成的一個有機綜合自然整體。因此園林是一種空間藝術，是自然美與古典美高度的統(tǒng)一。從園林的建筑風格看園林的建筑風格看，古典園林有西方古典園林和中國古典園林兩大系統(tǒng)，規(guī)整園林和風景園林兩種基本形式。古今中外，園林都是因地制宜，巧妙借景，使建筑具有自然風趣的環(huán)境藝術，它們是自然的藝術再現(xiàn)。如果說中外園林在藝術風格上存在基本差異的話，那就是中國古代園林重在體現(xiàn)“天人合一”的觀念，而西方園林則重在表現(xiàn)人

4、為的力量。西方古典園林以法國的規(guī)整式園林為代表，崇尚開放，流行整齊、對稱的幾何圖形格局，通過人工美以表現(xiàn)人對自然的控制和改造，顯示人為的力量。它一般呈具有中軸線的幾何格局：地毯式的花圃草地、筆直的林陰路、整齊的水池、華麗的噴泉和雕像、排成行的樹木（或修剪成一定造型的綠籬）、壯麗的建筑物等，通過這些布局反映了當時的封建統(tǒng)治意識，滿足其追求排場或舉行盛大宴會、舞會的需要。其最有代表性的是巴黎的凡爾賽宮。中國古典園林中國古典園林是風景式園林的

5、典型，是人們在一定空間內，經(jīng)過精心設計，運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構配而組合成源于自然有高于自然的有機整體，將人工美和自然美巧妙地相結合，從而做到雖由人作，宛若天成。這種“師法自然”的造園藝術，體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化，使中國園林屬于寫情的自然山水型。它以自然界的山水為藍本，由曲折之水、錯落之山、迂回之徑、參差之石、幽奇之洞所構成的建筑首先在門外以美麗的荷花池、九曲橋、茶樓一景把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露

6、出園內一些屋頂、樹木和得月樓，看不到里面全景，這就會使人引起暇想，并引起了解豫園景色的興趣。進人大門后，僅見三穗堂，而看不到園之美景，經(jīng)一曲幾彎進人仰山堂以后，看到了如此壯觀的城市山林，于是游興大發(fā)，使人捉摸不到佳境究竟在多少深處？進去后，首先是魚樂謝，其次是萬花樓，又是點春堂，再會景樓、玉華堂，確是一個景比一個景大，一個景比一個景好，使游人興趣始終不絕，這就是含蓄所帶來的效果。北京頤和園也是如此，頤和園人口處利用大殿，起掩園主景（萬壽

7、山、昆明湖）之作用，通過大殿，才豁然開朗，見到萬壽山和昆明湖，那山光水色倍覺美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過漏窗，隱隱約約，這就比一覽無余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當游人在此游覽時，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。正如明代畫家唐志契所說：“景愈藏，境界愈大；景愈露，境界愈小?！边@正是含蓄的原因和審美效應。中國古典園林的主

8、要特點中國古典園林的主要特點中國古典園林是自然山水式園林中國古典園林是自然山水式園林，一般來說，園中應以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應突出山水這個主體，與山水自然融合在一起，力求達到自然與建筑有機的融合，并升華成一件藝

9、術作品。怎樣融合？怎樣協(xié)調？最重要的就是要順其自然、追求大趣。當具備山林勝地的條件時，極力使建筑妥貼地溶人自然環(huán)境，如花間隱榭、水際安亭，竹里結茅，把建筑融洽地溶人自然環(huán)境；在建筑較密集的情況下則要在園中、庭中開池浚壑、理石挑山、移竹栽梅，把自然妥貼地溶進建筑環(huán)境之中。另外，“自然溶人”，并不滿足于國中、庭中堆鑿人為山水，只要周圍自然環(huán)境有勝景可借，還要進一步通過借景，讓國外的山水風光、自然氣息滲透入園林建筑，使人們在建筑環(huán)境中能盡情領

10、略大自然的天趣。當然，在“自然溶入”中也應該注意建筑在布局上、形態(tài)上或色彩上都要順其自然，具體來說，布局宜靈活，形態(tài)要以曲為美，色彩需樸素無華，人們雖然身處人造環(huán)境的有限空間中，卻令人有一種天然環(huán)境的無限情趣之感。當代作家、園林鑒賞家葉圣陶先生曾深有體會地在《拙政諸國寄深眷》中寫道：設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪一個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究亭、臺、樓、榭、軒的布局，講究假山、池沼的配合

11、，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次?？傊磺卸家獦嫵赏昝赖膱D畫面存在，決不容許有“欠美”、“傷美”的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在圖畫中”的實感……。自然山水式園林的形成自然山水式園林的形成中國古典園林聞名世界，在世界園林藝術中獨創(chuàng)一格。我國古典園林從其形成的那天起，就同山水畫、山水詩有著密切的血緣關系，它在世界的園林體系中屬自然山水式園林。中國古典園林發(fā)端于殷商，覺醒于魏晉，成熟于唐宋，興盛于明清。中國古典園林發(fā)端于殷商，覺醒