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文檔簡介
1、1、如何理解大眾傳媒傳播的信息所生產(chǎn)的意義?并且舉例說明(20分)拉斯韋爾用五個問題的排列描述了傳播意義:誰,說什么,通過什么渠道,向誰說的,產(chǎn)生了什么效果。傳播是一個過程,有三個點:傳播者、接受者、媒介。傳播者將信息送給接受者,并對接受者產(chǎn)生一定影響。由于傳播的是信息——意義,意義與接受者的理解能力、態(tài)度有關。傳播是一個意義交換、溝通、協(xié)商與達成一致意見的過程。信息有文化身份的人、環(huán)境之間發(fā)生互動,形成意義或完成理解。首先就媒體的生產(chǎn)
2、而言,媒體所呈現(xiàn)的內(nèi)容(尤其是新聞)是制造出來,而非事件真實情況的反映?,F(xiàn)實生活是混亂而又模糊的。媒體在傳播現(xiàn)實的過程中闡釋現(xiàn)實。新聞故事是以影響公眾領會其內(nèi)容的方式被構(gòu)架出來的。而構(gòu)架是通過選擇某些故事而舍棄其他故事而進行的,還借助于那些表現(xiàn)被選擇供廣泛傳播的故事所使用的技巧。信息是一種產(chǎn)品。信息產(chǎn)品不僅可以直接使用,也影響人們的觀念。信息的傳播者同時也賦予信息一種意識形態(tài)的觀念賦予某些思考的方式。而傳播的信息產(chǎn)生意義依賴于它的傳播條
3、件和使用情況,其意義也總是超出傳播者自以為設定的范圍。就拿以麥當勞和肯德基為代表的美國快餐文化為例。在中國,最喜聞樂見的肯德基廣告想必就是“有了肯德基,生活好滋味”??系禄袊\營商通過網(wǎng)絡、電視、廣告牌、傳單等大量廣告,向全中國宣傳其美味健康歡樂的形象。而在各大城市,隨處可見的肯德基連鎖店,處處都是休閑娛樂的人們。顯而易見的是它們對兒童和年輕人更有吸引力和影響力。而在美國,肯德基卻是以低廉便攜的快餐文化深入美國民眾的生活。2、閱讀這段
4、話:“文化是一套共享的理想、價值和行為準則。正是這個共同準則,使個人的行為能力為社會其他成員所理解,而且賦予他們的生活以意義”?;卮鹣铝袉栴}:1)你同意這句話嗎?2)舉例闡釋你的觀點(30分)答:同意。將文化與可以觀察的行為區(qū)分開后,關于文化的定義更傾向于指稱構(gòu)成行為的抽象的價值、理念、世界觀。文化具有為一個群體,一個社會乃至全人類所共享的特性。如文化具有了滲透性和擴散性、傳遞性和繼承性、習得性。正因為文化具有以上的特性,文化才能為他人
5、,后人所共享。就拿中國古代女子的裹足文化來說吧。12傳媒偏離了“記錄者”的角色定位,某種程度上成為新聞事實的推動者和參與者。傳媒盲目炒作新聞價值有限的事實給社會帶來不良影響。傳媒在追逐報道熱點時忘記了傳媒的社會責任。社會轉(zhuǎn)型時期,社會生活中常常會出現(xiàn)一些道德“失范”的亂象。我國正處于這樣一個社會轉(zhuǎn)型期,會看到一些與社會風氣格格不入的個體行為。這些行為往往是特立獨行,張揚個性,甚至是違背社會道德,為公眾恥笑的。面對這些極端的個體行為,作為
6、承擔一定社會責任的傳媒,應該用客觀、適度的報道或評論指出其行為、現(xiàn)象的不合理性,引起社會公眾的關注和思考,引導正確的社會輿論,而不能盲目追逐,炒作這些事實,甚至在言論、態(tài)度上表現(xiàn)得黑白顛倒,是非不分。2.答:(1)“在報道中有意識地用吸引人眼球的方式確立一種仇恨,甚至鼓勵仇恨”有如下不妥:首先,傳媒偏離了“記錄者”的角色定位,某種程度上成為新聞事實的推動者和參與者。傳媒的基本職責是報道傳媒以外客觀存在的世界。新聞的本源是事實,新聞是關于
7、事實的報道。其次,“有意識地用吸引人眼球的方式”有炒作的嫌疑,給社會帶來不良影響。它違背新聞客觀性原則。新聞炒作常常是出于滿足炒作對象的某種需要和傳媒自身功利的目的而進行的,因而,所產(chǎn)生的結(jié)果也常常是負面的。傳媒的新聞炒作表明了傳媒的動機不純,想通過炒作充實版面,吸引公眾眼球,擴大自己的影響。這種功利主義的價值取向必然會影響社會的價值。最后,傳媒在追逐報道熱點時忘記了傳媒的社會責任。傳媒只顧著抓住“醫(yī)患關系”這一熱點,竟然“確定一種仇恨
8、,甚至鼓勵仇恨”。這種行為無疑會影響人們的價值判斷,非但不能緩解醫(yī)患關系,反而會激化矛盾,將大眾輿論都指向“醫(yī)患關系”。(2)媒體應當充分發(fā)揮輿論引導和社會監(jiān)督的職責,以負責、公正、客觀的態(tài)度做好醫(yī)療衛(wèi)生界的報道與評論,既要多挖掘正面的醫(yī)者形象,多唱“和聲”;又要在輿論監(jiān)督中有選擇地曝光一些不良現(xiàn)象,在不丑化行業(yè)形象的情況下,推動醫(yī)德醫(yī)風建設,化解一些醫(yī)療糾紛,推動問題解決,搭建溝通平臺,促進醫(yī)患在交流中形成共識,從而引導醫(yī)患關系朝著和
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