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文檔簡介
1、備課時間:周授課時間:周總第課時第一課《盛唐女性的生活—》教學(xué)目標:1、知識目標:(1)學(xué)會多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》;(2)了解唐代人物畫概況;(3)了解中國古代人物畫的發(fā)展;(4)學(xué)會美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法。2、能力目標:(1)培養(yǎng)學(xué)生運用信息技術(shù)查閱、收集資料的能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問題進行研究性學(xué)習(xí)的能力;3、情感目標:(1)提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和欣賞、審美水平;(2)體會中國古代人物畫,特別是唐代仕女畫
2、獨特的藝術(shù)魅力;(3)了解唐代歷史,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點:多角度、多視點欣賞、評述《搗練圖》教學(xué)難點:美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)方法教學(xué)準備:教學(xué)課件一、課前準備的相關(guān)資料教學(xué)方法:講授法、討論法、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)教學(xué)過程:一、布置課前學(xué)習(xí)任務(wù)。教師要求學(xué)生查閱書籍,或上網(wǎng)查詢網(wǎng)頁、網(wǎng)站,收集、整理和《搗練圖》相關(guān)的信息資料。(可制成讀書卡片)二、播放影視劇《大明宮詞》片段,導(dǎo)入新課。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,對唐代婦女的社
3、會生活狀況有個直觀印象。導(dǎo)入《搗練圖》。三、嘗試以制作簡單網(wǎng)頁的形式學(xué)習(xí)《搗練圖》及唐代仕女畫:以網(wǎng)頁設(shè)計貫穿課堂教學(xué)始終,在此基礎(chǔ)上學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。(一)版塊設(shè)計:學(xué)生在掌握一定制作網(wǎng)頁方法和要求的基礎(chǔ)上,分組討論網(wǎng)頁版塊組成。教師給予適當指導(dǎo)。討論后師生共同總結(jié)確定。版塊一:仕女畫(相關(guān)文字、圖片)版塊二:宋徽宗趙佶(相關(guān)文字、圖片)版塊三:唐女性形象(相關(guān)文字、圖片)版塊四:畫家小傳(相關(guān)文字、圖片)版塊五:思考與討
4、論(二)圍繞《搗練圖》進行研究性學(xué)習(xí),充實網(wǎng)頁版塊。1、分組討論以上前四個版塊。通過匯總已備學(xué)習(xí)資料,查閱書籍,上網(wǎng)等形式,將和本專題相關(guān)的知識和信息歸并,經(jīng)討論一致同意后整理成文,由各組派代表陳述本組觀點。2、重點分析第五版塊,確定研究內(nèi)容。教師點撥學(xué)生從不同角度確定“思考與討論”版塊的內(nèi)容。學(xué)生思考、討論、分析、解決,總結(jié)。(1)從美術(shù)的角度(《搗練圖》傳達的直接信息)內(nèi)容分析;構(gòu)圖樣式;繪畫技法;色彩;細節(jié)描寫;藝術(shù)風(fēng)格等(2)從
5、歷史的角度(《搗練圖》傳達的間接信息)主要通過畫中唐代婦女經(jīng)濟;文化;政治;民族關(guān)系:地理角度(信息綜合)《搗練圖》與你了解的西方古代人物畫相比有什么不同?收集西方古代人物畫資料。備課時間:周授課時間:周總第課時第二課課題:藝術(shù)源于生活,高于生活課型:欣賞課一、教材分析:《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準》初中階段對“欣賞評述“課的要求是學(xué)生能“對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進行簡短評述“。“欣賞評述“是對美術(shù)作品進行分析、解釋、判斷的教學(xué)活動。評述更
6、著眼于對美術(shù)作品理解、評價的表達。目前,學(xué)生欣賞美術(shù)作品往往以“像不像“來衡量,這體現(xiàn)了學(xué)生對藝術(shù)與生活的關(guān)系,認為藝術(shù)應(yīng)該反映生活的樸素的理解。然而,許多美術(shù)作品所創(chuàng)造的藝術(shù)形象又與生活中的真實原型不一樣,對此學(xué)生就說不出道理了,尤其是對現(xiàn)代藝術(shù)與生活的關(guān)系,他們不能理解且疑惑甚多,既不可能“欣賞“也不會評述了。學(xué)習(xí)此課的目的就是使學(xué)生能更好的理解藝術(shù)與生活的關(guān)系,即“藝術(shù)源于生活,高于生活“,為欣賞評述美術(shù)作品奠定基礎(chǔ)。馬克思主義哲
7、學(xué)認為物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的,意識是對物質(zhì)的能動的反映。藝術(shù)作為社會意識形態(tài),是社會存在的反映,美術(shù)作品作為人的意識的物化形態(tài),是美術(shù)家能動的反映社會存在的結(jié)果,它作用于社會。美術(shù)作品的創(chuàng)作分再現(xiàn)性和表現(xiàn)性的兩類。再現(xiàn)性的藝術(shù)是以真實再現(xiàn)客觀世界為目的,作品的藝術(shù)形象逼真寫實。藝術(shù)家通過真實再現(xiàn)客觀對象的形象,表現(xiàn)自己對世界的認識、情感和思想,其創(chuàng)造的藝術(shù)形象以栩栩如生而稱道。表現(xiàn)性繪畫是以客觀對象為媒介,主要在于表達作者個人的
8、主觀精神,即思想、情感或?qū)徝览硐氲?。畫面的藝術(shù)形象予以夸張、變形的處理,或予以荒誕的組合等,從而創(chuàng)造一個新的藝術(shù)世界。表現(xiàn)性藝術(shù)中的抽象派、超現(xiàn)實主義的繪畫作品中,畫面中所表現(xiàn)的藝術(shù)形象雖然與生活中的原型有很大差距,但仍是源于生活的,如果沒有對生活的體驗,也就不會有繪畫情感表達的形式感悟。因而它不僅源于生活,更高于生活。二、教學(xué)思路:董希文的《開國大典》是現(xiàn)實主義油畫的經(jīng)典之作。學(xué)生都稱贊這幅畫畫的好,但好在哪里,畫面的藝術(shù)處理如何高于
9、生活的,只要將“生活中的原型“與作品加以對照,再運用提供的相關(guān)藝術(shù)處理技巧的資料加以分析,學(xué)生就可以領(lǐng)會。三、教學(xué)目標:1、通過藝術(shù)作品的欣賞和分析,使學(xué)生進一步理解“藝術(shù)源于生活,高于生活。“的道理。2、通過藝術(shù)作品的欣賞和分析,使學(xué)生初步學(xué)會欣賞藝術(shù)作品。在思考和討論中培養(yǎng)學(xué)生合作互動地解決問題的能力,鍛煉學(xué)生的評述能力。3、培養(yǎng)學(xué)生的參與意識,增強學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。四、教學(xué)重點:使學(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)
10、容與技法都源于生活,藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的。教學(xué)難點:以美術(shù)作品作為切入點,使學(xué)生理解“藝術(shù)源于生活,高于生活。“五、教學(xué)準備:教師:教材,教學(xué)課件實物投影儀等。學(xué)生:教材,查找和搜集相關(guān)資料,如各類藝術(shù)作品(實物、圖片資料、音像資料等),部分學(xué)生亦可準備語言表演或肢體表演的節(jié)目。六、教學(xué)內(nèi)容及過程:(一)組織教學(xué):檢查學(xué)具,安定課堂。(二)導(dǎo)入。1、影視欣賞:動畫片《奔尼兔》片段2、思考比較:動畫片中的兔子形象
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