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文檔簡介
1、高二月考語文試題第1頁共12頁高二月考語文試題第2頁共12頁寧強(qiáng)縣天津中學(xué)2010—2011學(xué)年度第二學(xué)期第二次月考高二語文試題命題、制卷、校對:趙詠國第I卷、閱讀題(70分)甲、必考題甲、必考題一、現(xiàn)代文閱讀(共9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。談人(談人(朱光潛)世間事物最復(fù)雜、最難懂的莫過人,懂得人就會懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物質(zhì),而且還有意識,有情感,有意志,總而言之,
2、有心靈。西方有一句古諺:“人有一半是魔鬼,一半是仙子?!蹦Ч砉淘幵p多端,而仙子也縹緲難測。作為一種動物,人是人類學(xué)的研究對象。他經(jīng)過無數(shù)億萬年才由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿,又經(jīng)過無數(shù)億萬年才由人猿發(fā)展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡,人的習(xí)性中也還保留著一些獸性,即心理學(xué)家所說的“本能”。我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來的,除獸性之外還保留著原始人的一些習(xí)性。要了解現(xiàn)代社會中的人,還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的
3、《古代社會》,把它細(xì)讀過并且加過評注。恩格斯也根據(jù)古代社會的資料寫出了《家庭、私有制和國家的起源》。在《自然辯證法》一書中,恩格斯還詳細(xì)論述了勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用,談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史,這對研究美學(xué)是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國家政權(quán)的搖籃,而且也是宗教、神話和藝術(shù)的發(fā)祥地。數(shù)典不能忘祖,這筆賬不能不算。從人類學(xué)和古代社會的研究來看,藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念,而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗
4、來劫掠食物和女俘等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的活動。中國的儒家有一句老話“食、色,性也”?!笆场笔潜3謧€體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),“色”是延續(xù)種族生命的男女配合。藝術(shù)和美也最先見于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道,中外都用“趣味”來指“審美力”。原始民族很早就講究美,從事藝術(shù)活動。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅,用唱歌和跳舞來吸引情侶,或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭的勝利。在近代,人是心理學(xué)研究的主要對象。一個活人時(shí)時(shí)刻刻都要和外界事物(自然和社
5、會)打交道,這就是生活。生活是人從實(shí)踐到認(rèn)識再從認(rèn)識到實(shí)踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過程。因?yàn)樯畹男枰?,人在不斷地改造自然和社會,同時(shí)也不斷地改造自己。心理學(xué)把這種復(fù)雜過程簡化為從刺激到反應(yīng)往而復(fù)返的循環(huán)弧。外界事物刺激人的各種感覺神經(jīng),把映像傳到腦神經(jīng)中樞,在腦里引起對映像的初步感性認(rèn)識,激發(fā)了伏根很深的本能和情感(如快感、痛感以及較復(fù)雜的情緒和情操),發(fā)動了采取行動來應(yīng)付當(dāng)前局面的思考和意志,于是腦中樞把感覺神經(jīng)撥轉(zhuǎn)到運(yùn)動神經(jīng),把意志轉(zhuǎn)
6、達(dá)到相應(yīng)的運(yùn)動器官,如手足肩背等類,使它實(shí)現(xiàn)行動。哲學(xué)和心理學(xué)一向把整個運(yùn)動分為知(認(rèn)知)、情(情感)和意(意志)這三種活動,大體上是正確的。(選自《談美書簡》,有刪改)1.關(guān)于“人”的理解,下列符合原文意思的一項(xiàng)是()A.“懂得你自己”是人類的最高智慧,人類只要能夠懂得自己,也就能懂得人。B.人是由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿再由人猿發(fā)展到原始人進(jìn)而發(fā)展到文明人的。C.進(jìn)化過程中遺留在人類身上的一部分“獸性”和原始人的一些特點(diǎn)構(gòu)成了人的“本
7、能”。D.人的所謂“生活”就是時(shí)時(shí)刻刻地和外界打交道,不斷地認(rèn)識和適應(yīng)外部世界。2.關(guān)于“藝術(shù)”和“美”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念,而是起源于吃飯穿衣等日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的事物。B.儒家說:“食、色,性也。”在“食”和“色”這兩大人類本性的具體行為中便蘊(yùn)藏著藝術(shù)的美。C“食”是保持個體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),“色”是延續(xù)種族生命的男女配合,它們都屬于藝術(shù)美的范疇。D原始民族把身體涂得漆黑或緋紅,用唱
8、歌、跳舞來吸引情侶,或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭的勝利,就是藝術(shù)活動。3.下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.人不像木石只有物質(zhì),而且還有意識,有情感,有意志,有心靈,所以,人是世間萬物中最難懂的。B.西方有一句古諺:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”可見人的性格是具有兩面性的,不能把人簡單分類。C.在《自然辯證法》中,恩格斯論述了勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用,談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史,就是美的歷史。D.哲學(xué)和心理學(xué)把人們認(rèn)識世界的整個運(yùn)動分
9、為知(認(rèn)知)、情(情感)和意(意志)這三種活動,大體上是正確的。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文,完成4~7題。高二月考語文試題第5頁共12頁高二月考語文試題第6頁共12頁(3),善假于物也。(荀子《勸學(xué)》)(4)履至尊而制六合,,威振四海。(賈誼《過秦論》)(5)竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?。(蘇軾《定風(fēng)波》)(6),無復(fù)雞人報(bào)曉籌。(李商隱《馬嵬》)乙、選考題乙、選考題:請考生從以下三、四兩大題中選定一大
10、題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題記分。的小題。如果多做,則按所做的第一大題記分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)寂寞中的叩門聲(馮驥才)唐先生坐在那張高背的皮椅子上,抽著煙斗。他顯得疲憊不堪,軟弱無力,身子坐得那么低,好像要陷進(jìn)椅子里似的。那樣子,
11、仿佛一連干了三天三夜的重活,撐不住了,癱在了這兒。他的眸子黯淡無神,嘴角下那一對喜悅的旋渦不見了。天才入秋,他就套上兩件厚毛衣,當(dāng)下還像怕冷似的縮著脖子。屋里靜得很,家具上蒙了一層薄薄的塵土,顯然好幾天沒有擦抹過,沒有客人來。他的一幅畫被莫名其妙地定為黑畫——還是那個曾請他刻煙斗的藝術(shù)處處長定的。那位處長本來挺喜歡他的畫,但為了迎合上邊某種荒謬的理論,為了自己在權(quán)力的臺階上再登一級,親手搞掉他。一下子,他又失去了一切……喧鬧的人聲從屋內(nèi)
12、消失,好似午夜后關(guān)了門的小飯鋪,靜得出奇。而玻璃書柜的第一層上還擺著幾只名人和要人請他雕刻的煙斗。這幾只煙斗刻得精美極了,卻放在那里,沒人來取……這時(shí),他聽到有人輕輕叩門。已經(jīng)許久沒聽過這聲音了。他撂下煙斗,趿拉著鞋去開門。打開門,不禁驚奇地?fù)P起眉毛。原來一個人抱著一盆特大的金光燦爛的鳳尾菊正堵在門口。因花枝太長,抱花盆的人努力聳著肩,把花盆抱得高高的,遮住他的臉,但枝梢還是一直拖到地上。啊,是老花農(nóng)——老范!不用說,肯定是他來了。他總
13、是在這種時(shí)候出現(xiàn);而在自己春風(fēng)得意之時(shí),他卻悄悄避開了。并且總是不聲不響地用一片真心誠意對待自己。唐先生感到一陣濃郁的花香,混著一股淳厚的人情撲在身上,心中有種說不出的亂糟糟的感觸。嘴里忙亂地說:“老范,老范,快請進(jìn),請進(jìn)……好,好,就放在地上吧!這花兒開得多好!好大的一盆,重極了吧!”來人把花兒放在地上,直起腰。他看了不由得一怔,來人竟不是老范。他不認(rèn)得。是一個中等個子的青年人,穿件黑布夾祅,裝束和氣質(zhì)都像個農(nóng)民。手挺大,寬下巴,一雙
14、吊著的小眼睛,皮膚黑而粗糙;鞋幫上沾著黃土?!澳??”“俺是您認(rèn)得的那老范的兒子?!碧葡壬犃耍鲇X得他臉上某些地方確實(shí)挺像老范。忙請他坐,并給他斟了杯熱茶。“你爹還好吧!這兩天,我還正想去看他呢!”唐先生這話真切不假,毫無客套的意思。不料這青年說:“俺爹今年夏天叫雨淋著,得了肺炎,過世了?!彼穆曇舻统痢5孟袷虑橐堰^了多日,沒有顯得強(qiáng)烈的悲痛與難過?!笆裁??他?!”唐先生怔住了?!鞍车≡诳簧蠒r(shí),總對俺念叨說,唐先生最愛瞧鳳尾菊。這盆
15、是他特意給您栽的。他囑咐俺說,開花時(shí),他要是不在了,叫俺無論如何也得把花兒給您送來?!碧葡壬牬袅?。他想不到生活中還有這樣的事,一個對于他無足輕重的人,竟是真正尊重他,真心相待于他的人……他心里一陣凄然,不知該說些什么話。他下意識地習(xí)慣地從茶幾上拿起煙斗,可是劃火柴時(shí),手顫抖著,怎么也劃不著。那青年一見到煙斗,忽然像想起什么似的說:“唐先生,您知道,俺爹多喜歡您刻的煙斗嗎?您曾經(jīng)送給過他一只煙斗吧!他臨終時(shí)對俺說:‘你記著,俺走的時(shí)候,
16、身上的衣服穿得像樣不像樣都不要緊,千萬別忘了把唐先生那只煙斗給俺插在嘴角上?!薄笆裁??”唐先生驚愕地問。他好像沒聽清這句話,其實(shí)他都聽見了。那青年又說了一遍。他的腦袋嗡嗡響,卻一個字兒也沒聽見。直到現(xiàn)在,唐先生的耳邊還常常響著那傻里傻氣的“美,美呀!”的蒼啞的贊嘆聲。他后悔,當(dāng)初老花農(nóng)向他要煙斗時(shí),他沒有把雕刻得最精美的一只拿出來,送給他……(節(jié)選自《雕花煙斗》,有刪節(jié))(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()
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