當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展研究.pdf

1、當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是指新古典綜合學(xué)派衰落之后的西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)微觀基礎(chǔ)的重視之上，從嚴(yán)格的微觀基礎(chǔ)出發(fā)研究宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究范式是當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式。二十年代誕生的拉姆齊模型不但開(kāi)創(chuàng)了從微觀基礎(chǔ)出發(fā)研究宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的先例，而且還是當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的模型之一。當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)從超脫微觀基礎(chǔ)的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化研究范式到當(dāng)代研究范式的發(fā)展過(guò)程，從研究范式的轉(zhuǎn)變可以勾勒出當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)

2、學(xué)的發(fā)展軌跡。理性預(yù)期學(xué)派和非均衡宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做了研究范式轉(zhuǎn)變的最初嘗試，新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)確立了當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)研究范式，凱恩斯主義和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論在當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式內(nèi)得到了復(fù)興。宏觀消費(fèi)、投資和失業(yè)理論研究在當(dāng)代范式的影響下，也加強(qiáng)了對(duì)微觀基礎(chǔ)的尋找，理論研究經(jīng)歷了一個(gè)微觀化的過(guò)程。貨幣主義與新古典綜合學(xué)派的論戰(zhàn)、理性預(yù)期學(xué)派和新古典綜合學(xué)派的論戰(zhàn)以及新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與新凱恩斯主義的論戰(zhàn)一起構(gòu)成了當(dāng)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展