節(jié)慶性概念簡析

1、“節(jié)慶性節(jié)慶性”簡析簡析——以巴西狂歡節(jié)為例以巴西狂歡節(jié)為例巴西狂歡節(jié)是由葡萄牙人帶入當時的殖民地巴西，剛開始的巴西狂歡節(jié)，人們在街上互仍臭雞蛋、面粉、污水，黑奴后來也加入了這場惡作劇。當時人們的文化和思想觀念是比較落后和低俗的，這一點在當時“惡作劇”式的狂歡節(jié)中體現(xiàn)得非常明顯。隨著歷史的發(fā)展和進步，這種惡作劇逐漸演變成假面舞會，后來又融入了巴西黑人的舞蹈和音樂。隨著巴西努奴隸貿(mào)易的逐步取消和奴隸制的最后廢除，狂歡節(jié)越來越全民化。188

2、9年巴西推翻帝制成立共和國，狂歡節(jié)從形式到內(nèi)容都有了新的變化，具有葡萄牙人和印第安人音樂舞蹈藝術(shù)的風(fēng)格的桑巴舞逐漸成為節(jié)日的主角，最終形成了今日盛況空前、全社會各階層共同參與、分享的非宗教全民聯(lián)歡活動。從狂歡節(jié)的發(fā)展歷程來分析，巴西社會文明的發(fā)展和文化進步，在狂歡節(jié)這一標志性節(jié)日上體現(xiàn)異常明顯。狂歡節(jié)的形式從惡作劇到全民狂歡盛會的演變，由互仍臭雞蛋到自由扭動的桑巴舞，從上層社會的豪華假面舞會到為平民加冕，印證了巴西歷史的發(fā)展進步，先進文

3、化的出現(xiàn)，舊思想的死亡，時代自由觀念的新生，這些進步體現(xiàn)在狂歡節(jié)上，使得這一節(jié)日具有重要的深刻思想內(nèi)涵和世界觀內(nèi)涵。從狂歡中的細節(jié)來分析，第一，狂歡節(jié)是一種全民參與的活動，它沒有邊界，人們無從躲避它?？駳g節(jié)給人們提供了一種實現(xiàn)集體思想（自由沒有等級專制）的現(xiàn)實方式，這種方式以顛覆了官方和教會的根本觀念，將神圣化的現(xiàn)行制度，現(xiàn)有的宗教，政治和道德價值，規(guī)范等一一消解。而這中顛覆與消解本身就是一種生活的方式，它是對人類節(jié)慶性的真正本性的體現(xiàn)

4、。第二，在狂歡節(jié)中，人們由于擺脫了特權(quán)與禁令，關(guān)于自由與平等的理想均能得以實現(xiàn)，在中世紀封建制度等級森嚴的背景下，人們之間這種不拘形跡的自由接觸給人以格外強烈的感覺，它成為整個狂歡節(jié)世界感受的本質(zhì)部分。人仿佛為了新型的，純粹的人類關(guān)系而再生。第三，狂歡節(jié)作為一種慶典，其儀式性是非常突出的。而其中最為典型的儀式是笑噱的給國王（小丑）加冕和脫冕，主人公的身份在國王（官方社會的最高層）和小丑（官方社會的最下層）之間發(fā)生了戲劇性的輪換?？駳g節(jié)中