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1、泰國東部(東北部)的民族泰國東部(東北部)的民族佬伊山族佬伊山族(LaoIsan)佬族,又稱泰佬族或佬泰族,屬于壯侗語系(TaiKadai)和南亞語系(AustroAsiatic)族群。在泰國,這些佬伊山人(LaoIsan)和老撾佬人在語言和文化上一樣。只是他們居于不同的國家。據(jù)1995年的統(tǒng)計(jì),全球共有2600萬佬族人,其中2350萬居住在泰國,240萬居住在老撾(Laos)。佬族使用的語言和泰國北部和緬甸撣邦(ShanState)的
2、泰耶人(TaiYai)和泰阮人(TaiYuan)使用的語言有密切聯(lián)系。佬語也從巴利語(Pali)、梵語(Sanskrit)和高棉語(Khmer)中借詞。佬族有個(gè)自己的書寫系統(tǒng),這種文字是從建于1353年的瀾滄王國(LanXangKingdom)使用的古代文字LaoDeoum改造過來的。佬族人佬族人(Lao)的信仰的信仰佬族人信奉佛教[但不是所有人]。這些佛教徒也相信萬物有靈。佬族人相信人類有32個(gè)靈魂[Kwans]。Kwans是指人體精
3、靈,其中20個(gè)來自父親,12個(gè)來自母親。每一個(gè)精靈都是身體器官的守護(hù)神。當(dāng)一個(gè)人要離開家,或發(fā)生某重大事件或從事新的事業(yè)時(shí),他們會(huì)舉行儀式,以保證靈魂(Kwan)在身體里面或依附在身上。每個(gè)村子里都有一個(gè)祭司,專門負(fù)責(zé)靈魂與人之間的溝通與交流。普泰族普泰族(PhuTai)普泰族屬于壯侗系族群(TaiKadai),居住在湄公河(MekongRiver)兩岸以及泰國那空帕儂府(NakhonPhanam)黎努那空府(ReNuNakhon)和老
4、撾的甘蒙府(Khammuan)境內(nèi)。普泰人信仰佛教,也信仰古老的萬物有靈論。但是,他們相信的神靈沒有其他泰族支相傳。桂族人信仰佛教,但是帶有濃厚的神靈信仰和迷信成分。他們認(rèn)為,需要安撫諸神靈以免除災(zāi)禍。他們遵守很多禁忌,并深信巫師的算命術(shù)。他們佩戴符咒和護(hù)身符,以免除惡神侵襲。在孩子3歲以前,父母會(huì)在孩子的手腕上綁一個(gè)幸運(yùn)符,保護(hù)他們免受惡神的侵襲。高棉族高棉族(Khmer)伊森地區(qū)(Isan)主要的高棉聚居地遺址:賽瑪古城(Muang
5、Sema)塔普古城(MuangTapoo)披邁古城(MuangPhimai)婆帕古城(MuangPhlbpha)帕瓦那神殿(PrasatPhnomWan),上述這些遺址均位於呵叻府(NakhonRatchasima)境內(nèi)帕儂藍(lán)遺跡公園(PrasatPhnomRung)瑪穴寺(PrasatMuangTham),上述兩個(gè)遺址位於武裡南府(BuriRam)境內(nèi)班固遺址(PrasatPrangKu)訕甘烹小石宮(PrasatSraKamphae
6、ngNai)訕甘烹大石宮(PrasatSraKhampaengYai),上述三個(gè)遺址均位於四色菊府(SiSaKet)境內(nèi)烏汶府(UbonRatchathani)班庫遺址(BanKhuMuang)馬哈沙拉堪府(MahaSarakham)那空占帕西古城(NakhonChampasi)烏隆府(UdonThani)儂蓮古城(NongNoi)班攀納遺址(BanPhanna)以及儂漢朗古城(NongHanLuang),上述兩個(gè)遺址均位於沙功那空府(
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