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1、西南財經(jīng)大學(xué)碩士學(xué)位論文遺產(chǎn)稅制理論與模式分析姓名:曾先容申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):財政學(xué)指導(dǎo)教師:尹音頻20010401要性,我國設(shè)立遺產(chǎn)稅的基本指導(dǎo)思想和原則,最后對我國的遺產(chǎn)稅制模式提出具體的設(shè)想。三、論文的主要內(nèi)容和觀點。(一)、遺產(chǎn)稅的歷史及理論分析。I、遺產(chǎn)稅的淵源。遺產(chǎn)稅是一個古老的稅種,最早可追溯到奴隸制時期的古埃及,直到1598年荷蘭設(shè)立遺產(chǎn)稅,現(xiàn)代意義上的遺產(chǎn)稅才正式成立。贈與稅是在本世紀(jì)初才開征的?,F(xiàn)在世界上共有10
2、0多個國家和地區(qū)都開設(shè)了遺產(chǎn)稅。我國至今都未開征遺產(chǎn)稅。2、遺產(chǎn)稅的定義及性質(zhì)。遺產(chǎn)稅是對財產(chǎn)所有者死亡后所遺留財產(chǎn)課征的一種稅,贈與稅是對財產(chǎn)所有者生前轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)所征收的一種稅,一般是作為遺產(chǎn)稅的補充稅種。遺產(chǎn)稅是按照課稅對象的不同對財產(chǎn)進(jìn)行分類而設(shè)立的一種稅,屬于對財產(chǎn)轉(zhuǎn)移課稅,與贈與稅一起,共同構(gòu)成財產(chǎn)轉(zhuǎn)移稅的內(nèi)容。3、遺產(chǎn)稅開征的理論依據(jù)。西方理論界對于為什么要開征遺產(chǎn)稅,大致有六種理論依據(jù):(1)權(quán)利說;(2)沒收遺產(chǎn)說;(3)
3、追稅說;(4)均富說;(5)享益說;(6)能力說。這幾種理論涵蓋了西方理論界在稅收依據(jù)方面的大部分內(nèi)容,包括國家對財產(chǎn)的部分支配處置權(quán)、征稅權(quán)、利益共享權(quán)等,與這些理論相印證,遺產(chǎn)稅的開征,實現(xiàn)了人們開設(shè)該稅時所希望達(dá)到的目標(biāo),這一目標(biāo)歸納起來,主要有兩個方面:一是經(jīng)濟(jì)方面,即遺產(chǎn)稅可以增加國家的財政收入,二是社會方面,即遺產(chǎn)稅可以調(diào)節(jié)社會收入再分配、緩和社會貧富不均的矛盾。4、遺產(chǎn)稅的收入再分配功能在現(xiàn)實生活中,總是存在著機會公平導(dǎo)致
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