教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)

1、教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)心得體會(huì)提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須從變革課堂教學(xué)模式開(kāi)始。而變革課堂教學(xué)模式，又首先取決于我們對(duì)“課堂”、“課堂教學(xué)”和“學(xué)生主體學(xué)習(xí)”的重新理解。這種理解的核心將學(xué)生真正作為教學(xué)活動(dòng)的主體，并以此為依據(jù)設(shè)計(jì)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特性和英語(yǔ)學(xué)科特性的課堂教學(xué)活動(dòng)，才能提高英語(yǔ)課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。一、對(duì)主體參與式課堂教學(xué)的理解在傳統(tǒng)的意義上，課堂被我們視為一個(gè)場(chǎng)所，是教師和學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識(shí)的場(chǎng)所，是學(xué)校進(jìn)行教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所，

2、是使兒童接受教育的場(chǎng)所，等等。有時(shí)，我們又將課堂看成是無(wú)形的，如每天每個(gè)教師上的每堂課；有時(shí)，我們也將課堂看成是有形的，如一定的空間和布局等。這樣，使我們總是把課堂理解為教師權(quán)力主宰的、教授知識(shí)的、學(xué)生被動(dòng)接受的場(chǎng)所。在這個(gè)場(chǎng)所，一切都為著知識(shí)而存在，教師為傳授知識(shí)而存在，學(xué)生為接受知識(shí)而存在。這種以知識(shí)為中心，以教材為中心，以教案為中心的課堂，是學(xué)校課堂的主流形態(tài)。這樣的課堂觀也在一定程度上決定了“教師為中心”的教學(xué)模式。對(duì)于主體參與

3、式課堂教學(xué)模式的建構(gòu)來(lái)說(shuō)，課堂應(yīng)當(dāng)是“師生生命相遇，心靈相約的場(chǎng)域”，應(yīng)當(dāng)是“學(xué)生精神的家園”。它可以被視為這樣的地方：是一個(gè)讓學(xué)生生命充盈著靈氣、智慧、活力和情感的地方；是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生自我鼓勵(lì)、喚醒、發(fā)現(xiàn)的地方；是一個(gè)引發(fā)學(xué)生思維和想象的地方；是一個(gè)讓學(xué)生展示經(jīng)驗(yàn)和形成能力的地方；是一個(gè)善待幼稚、點(diǎn)燃創(chuàng)造的地方。有了對(duì)課堂的重新理解，“課堂教學(xué)”也就有了其新的含義。以往我們對(duì)課堂教學(xué)總是在“你教我學(xué)”、“先教后學(xué)”、“你講我聽(tīng)”、“你

4、說(shuō)我記”這樣一個(gè)單向度的層面去認(rèn)識(shí)，其結(jié)果是，教與學(xué)雙方是分離的，教與學(xué)的方法是機(jī)械被動(dòng)的。新的“課堂教學(xué)”，是在師生真正的雙向互動(dòng)層面尤其是在確立學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出這樣一些基本含義：教因?qū)W而在、教基于學(xué)、教為了學(xué)、教學(xué)生會(huì)學(xué)。也就是說(shuō)，教師教的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)是學(xué)生學(xué)的特性、需要和心理規(guī)律，教師教的內(nèi)在根據(jù)是學(xué)生的學(xué)。如果離開(kāi)對(duì)學(xué)生學(xué)的研究，離開(kāi)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的把握，教師的教也就失去了基礎(chǔ)。因此，新的課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，必須使

5、學(xué)生能夠積極參與。確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“受教育者”向“主體學(xué)習(xí)者”的轉(zhuǎn)變，還要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)予以深層理解。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是老師向?qū)W生傳遞知識(shí)信息、學(xué)生被動(dòng)地吸收知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)生自己主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)意義的過(guò)程，這一過(guò)程是不可能由他人所代替的；學(xué)生學(xué)習(xí)也是在自我理解基礎(chǔ)上，在新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)雙向相互作用后，才能建構(gòu)起它的意義；學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)還是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，因此不宜強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，不能滿足教條式的機(jī)械

6、模仿與記憶，不能把知識(shí)作為預(yù)先確定了的東西讓學(xué)生無(wú)條件地接納，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生是如何利用原有經(jīng)驗(yàn)而建構(gòu)新知識(shí)的含義；學(xué)生的學(xué)習(xí)更是思維具體化的過(guò)程，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解總是要適應(yīng)它所應(yīng)用的環(huán)境，為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、保持和使用其所學(xué)的知識(shí)，就必須讓他們?cè)谠O(shè)計(jì)的情境中進(jìn)行活動(dòng)性學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)知與行的結(jié)合；學(xué)生的學(xué)習(xí)具有個(gè)體的差異性，這種差異性本身就構(gòu)成了豐富的學(xué)習(xí)資源，所以，要通過(guò)與他人的討論、互助等形式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生才能學(xué)得更有效。上述對(duì)課堂

7、、課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重新理解，為我們?cè)趯?shí)踐中探索學(xué)生主體參與式課堂教學(xué)模式奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。二、小學(xué)英語(yǔ)主體參與式課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的實(shí)踐嘗試小學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)用性和交際性很強(qiáng)的學(xué)科，這樣的特點(diǎn)要求教師要樹(shù)立好正確的知識(shí)觀，不僅僅要教會(huì)學(xué)生們幾個(gè)單詞句型，更重要的是讓學(xué)生在學(xué)會(huì)這些句型，有一定量的詞匯得幸運(yùn)星”的游戲活動(dòng)，二是“小組辯論賽”活動(dòng)，四大組進(jìn)行比賽造句，說(shuō)明喜歡本組所選季節(jié)的原因，句子造得最多組獲勝。這樣的活動(dòng)，既符合學(xué)生

8、的生活經(jīng)驗(yàn)，也符合學(xué)生的語(yǔ)言水平，使學(xué)生享受到“用中學(xué)，學(xué)中用”的樂(lè)趣，不僅體現(xiàn)了學(xué)生參與的主體性，而且培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和團(tuán)隊(duì)精神。三、幾點(diǎn)體會(huì)與啟示通過(guò)對(duì)課堂、教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重新認(rèn)識(shí)，我們對(duì)小學(xué)英語(yǔ)主體參與式課堂教學(xué)模式的設(shè)計(jì)做了一些初步的探索。在這個(gè)實(shí)踐和嘗試的過(guò)程中，我們也獲得了以下幾點(diǎn)體會(huì)與啟示。1課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，意味著關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，意味著學(xué)生都是課堂學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)要求教師解放學(xué)生，把學(xué)習(xí)主權(quán)歸還學(xué)生。學(xué)

9、生才是學(xué)習(xí)的主人，自主參與學(xué)習(xí)是學(xué)生的天然權(quán)利，任何硬性灌輸和強(qiáng)制訓(xùn)練都有悖于學(xué)生學(xué)習(xí)的特性與需要。2新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)“重過(guò)程、重體驗(yàn)、重探究”，主張用自主、合作、探究學(xué)習(xí)替代傳授、灌輸式教學(xué)。真正將這些教學(xué)理念和方式落到實(shí)處，課堂就勢(shì)必在一定程度上要“重心下移”，教學(xué)要真正落實(shí)在學(xué)生的有效學(xué)習(xí)上。3課堂教學(xué)中每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、參與狀態(tài)是有差異的，這種差異性應(yīng)視為學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的資源，而不是課堂教學(xué)的