寧夏賀蘭一中2010-2011學(xué)年第一學(xué)期高三期末考試試題(語文)

1、金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)wx.第1頁共12頁金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)wx.寧夏寧夏賀蘭一中20102011學(xué)年第一學(xué)期高三期末考試試題（語文）本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。第Ⅰ卷第三、四題為選考題，其他題為必考題?？忌龃饡r(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：注意事項(xiàng)：1、答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，認(rèn)真核對條形碼上

2、的準(zhǔn)考證號、姓名，并將條形碼粘貼在指定位置上。2、選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號；非選擇題答案使用0.5毫米的黑色中性（簽字）筆或炭素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3、請按照題號在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4、保持卡面清潔，不折疊，不破損。5、作選考題時(shí)，考生按照題目要求作答，并用、作選考題時(shí)，考生按照題目要求作答，并用2B2B鉛筆在答題卡上把所選題目對應(yīng)的鉛筆

3、在答題卡上把所選題目對應(yīng)的標(biāo)號涂黑。標(biāo)號涂黑。第Ⅰ卷閱讀題閱讀題甲必考題必考題一、現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。“百家講壇百家講壇”是個(gè)奇怪的壇是個(gè)奇怪的壇劉洪波“百家講壇”其實(shí)是一個(gè)很奇怪的壇。十年以前，丁肇中在那里講過物理學(xué)，把物理學(xué)講到我都能聽得津津有味，很不容易。但現(xiàn)在這個(gè)講壇上，講紅樓、講清史、講論語，大概今后還要講與“國學(xué)”有關(guān)的一切。至于還講不講自然科學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，我

4、不知道。在我印象中，“百家講壇”之“百家”就是賞玩?zhèn)鹘y(tǒng)的百家，當(dāng)然中國這方面的人才很多，號為“百家講壇”，數(shù)量是可以保證的。國學(xué)，據(jù)說已經(jīng)“返本開新”，只差大家都來踐行。不過，踐行什么呢？是修習(xí)個(gè)人的心性，還是以國學(xué)來格致萬物？若是前者，沒有什么不好。若是后者，事情就比較難辦。閻崇年先生講清史，如數(shù)家珍，史料熟，秘聞多，吸引力強(qiáng)，但主要是對清宮如同對待自家一般熱愛的態(tài)度，這個(gè)祖宗英明，那場屠殺合理。易中天先生講三國，權(quán)謀機(jī)變，說得津津有

5、味，就是搞不清對權(quán)謀之術(shù)到底是贊賞還是批判。相比之下，反倒是于丹講《論語》，固然毛病多多，總歸是修身養(yǎng)性，更加合乎人性，但只強(qiáng)調(diào)指向內(nèi)省而對人之外在處境無所置辭的講法，大概不過是訓(xùn)育順民。這次錢文忠先生為商紂王翻案，稱其“文武雙全，功勛卓著”，以期主導(dǎo)輿論。前人多有懷疑商紂王并非惡到極點(diǎn)者，從真實(shí)認(rèn)識而言，哪怕是希特勒，你也不難找出幾個(gè)“功勛”來，商紂王當(dāng)然也應(yīng)該有一些好的地方。但到底有多好，難說，尤其在學(xué)術(shù)上“有一份證據(jù)說一份話”，就

6、更困難。商紂王處在中國信史時(shí)代之前，怎樣獲得充分的證據(jù)來總括他的一生？對他的惡評有新朝代的虛報(bào)，有后時(shí)代的累加，但要翻案，還是且緩吧，重建一個(gè)對商紂王的歷史結(jié)論，學(xué)術(shù)上幾無可能。對商紂王的評價(jià)，與其說是“歷史評價(jià)”或者“歷史學(xué)結(jié)論”，不如說是一種“輿論評價(jià)”或者“社會學(xué)結(jié)論”。想到商紂王就想到荒淫、暴虐，他已經(jīng)成為一種暴虐的符號，不可置疑的事實(shí)是，商朝在紂王手中滅于周朝，一個(gè)“文武雙全，功勛卓著”的帝王，怎樣金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)金太陽新課

7、標(biāo)資源網(wǎng)wx.第3頁共12頁金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)wx.論道安罪，坐貶商州團(tuán)練副使。四年，召拜左正言，上以其性剛直不容物，命宰相戒之。至道元年，召入翰林為學(xué)士，知審官院。詔命有不便者，多所論奏。（太祖）孝章皇后崩，遷梓宮②于故燕國長公主第，群臣不成服。禹偁與客言，后嘗母儀天下，當(dāng)遵用舊禮。坐謗訕，罷為工部郎中、知滁州。初，禹偁嘗草《李繼遷制》，繼遷送馬五十匹為潤筆，禹偁卻之。及出滁，閩人鄭褒徒步來謁，禹偁愛其儒雅，為買一馬

8、。或言買馬虧價(jià)者，太宗曰：“彼能卻繼遷五十馬，顧肯虧一馬價(jià)哉？”移知揚(yáng)州。真宗即位，遷秩刑部，會詔求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召還，復(fù)知制誥。嘗作《三黜賦》以見志，其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，雖百謫而何虧！”后知黃州。咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群雞夜鳴，經(jīng)月不止；冬雷暴作。禹偁手疏，引《洪范傳》陳戒，且自劾。上遣內(nèi)侍乘驲③勞問，醮禳④之，詢?nèi)展?，云：“守土者?dāng)其咎?！鄙舷в韨牪?，是日命徙蘄州。禹偁上表謝，有“宣室鬼神

9、之問，不望生還；茂陵封禪之書，止期身后”之語。上異之，果至郡未逾月而卒，年四十八。禹偁詞學(xué)敏贍，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為己任。其為文著書，多涉規(guī)諷，以是頗為流俗所不容，故屢見擯斥。所與游必儒雅，后進(jìn)有詞藝者，極意稱揚(yáng)之。（節(jié)選自《宋史王禹偁傳》）【注】①反坐：對誣告者處以刑罰。②梓宮：皇帝或皇后的棺材。③驲（r）：古代驛站用的馬車。④醮禳（jiorng）：祭祀鬼神以祈求消除災(zāi)禍。4對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3

10、分）A畢士安見而器之器：器重B召禹偁，賦詩立就就：完成C嘗作《三黜賦》以見志見：表現(xiàn)，表明D禹偁上表謝謝：推辭5以下各組句子中，全都表明王禹偁“直躬行道”性格的一組是（3分）①禹偁抗疏雪鉉，請論道安罪②上以其性剛直不容物，命宰相戒之③禹偁與客言，后嘗母儀天下，當(dāng)遵用舊禮④閩人鄭褒徒步來謁，禹偁愛其儒雅，為買一馬⑤屈于身而不屈于道兮，雖百謫而何虧⑥守土者當(dāng)其咎A①②④B③⑤⑥C①③⑤D②④⑥6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

11、（3分）A王禹偁在文學(xué)上很有才華。他與羅處約互相賦詩唱和，詩文被很多人傳誦；皇帝召禹偁賦詩，也對他的詩大加贊美，認(rèn)為不出一個(gè)月此詩即可傳遍天下。B王禹偁性格剛直。廬州妖尼道安誣告徐鉉，道安應(yīng)當(dāng)反坐治罪，但有詔令不對其治罪。王禹偁上疏直言，為徐鉉洗刷冤屈，請求判道安的罪，因此被貶。C王禹偁遇事敢于發(fā)言。宋太祖的孝章皇后去世后，棺材被移放在燕國長公主的府第里，大臣們也衣衫不整，穿著隨便。王禹偁對客人們發(fā)表了自己的看法。D王禹偁勇于承擔(dān)責(zé)任。